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传喜法师：通过佛法的启迪，找到我们的佛性！
我们现在中国从几千年的农耕文明，经过这一两百年的转变、挣扎，进入到工商业社会。改革开放这几十年，更是从普通的工商业又进入到现在叫信息化的社会，人类的分工越来越细，专业越来越强，烦恼也越来越重，心的迷失也越来越严重。本来我们读书说“社会的进步是生产力的进步，生产力的进步是为了把我们从沉重的生产力当中解放出来”，我们现在被解放出来了吗?我们现在是不是越陷越深。在这个游戏规则里面，过去农耕文明的时候，我懒懒到晒太阳，我肚子饿了去挑野菜、挖草根。现在可没这么简单，大学生读了十几年书出来找不到工作。
我们现在发展再快，像日本几十年发展起来了，但同时日本人社会生活的高度压力让很多人精神出问题，甚至自杀率在世界都一年比一年高。我们国学大师南怀瑾老先生也说：二十世纪癌症是最严重的一种疾病，二十一世纪精神疾病将是社会最大的问题。去年二O一四年国家调查，中国重度精神病超过三千万。现在经济危机，房地产虽然不发达，但是医院生意还是很好，哪个医院，大医院、小医院生意都好，开了分院生意还好，精神病院更是人满为患。
(十九世纪威胁人类的才是肺病;二十世纪威胁人类的是癌症;我想二十一世纪一定会是精神病。这话是真的，精神病将来会越来越严重，现在已经开始了。物质文明虽进步，给人类带来许多生活的方便，并没有为人类带来幸福，只是带给人类更多心灵上的痛苦。这种痛苦的结果，将来又导致心理变态、精神分裂而至于现在已开始增加的精神病。——南怀瑾《论语别裁》)
所以真的二十一世纪我们的烦恼更重，你说科技发达不发达?发达，生产力确实很先进，前所未有的先进，但并不像我们读书的时候所说“生产力的先进会把我们从里面解放出来”，没有。二十世纪初，幽默大师卓别林演的那部无声电影《机器时代》，我们看了都会笑，拿个扳手“咵咵咵”，螺丝没了他还在重复这个动作。就是说当机器时代来临的时候，我们每个人都变成这台社会机器中的一个螺丝钉，牢牢地困住我们。作为社会的这种现象，我们逃不出这个游戏，我们不能放下工作，不能够……现在出家容易还是一千年前人出家容易?一千年前的人出家容易，我们现在出家不容易。
像我哥想出家他还要把什么医保、劳保都交完了才出家，否则他说我刚交了一半，不交就报废了。这设计得很厉害的，设计到你交、交，然后你就进去了，你就被它套住了。你不交，几个月不交就给你报废掉了，你前面前功尽弃。他就要等等等等等，全部医保、劳保都交好了出家了，结果出家没几年，一分钱没用到死了，劳保、医保都没用到就死了。
到这个时代，我们佛教的智慧启迪每个人的佛性，让我们能够从行尸走肉的状态变成什么?给我们等于开光一样，每个人一开光从六神无主变成六神有主，从孤魂野鬼变成了一个人了。一个迷失佛性的人就像孤魂野鬼一样，六神无主，像行尸走肉。通过佛法的启迪，我们找到自己佛性，我们就安神了，好像佛菩萨安坐一样，我们也安坐了，有主人翁了我们就有自觉了，自觉之后就开始有道德，转凡成圣。
请问佛法对当今社会重要不重要?我们现在社会乱不乱?乱象就是因为我们没有信仰，魂不安，魂不守舍，六神无主，精神空虚。所以习主席都说我们一个公民应当有信仰，公民如果没信仰这个国家糟糕了。所以我们在座你要找到信仰，六祖大师找到信仰是直截了当的，在唐朝中国文化那么鼎盛的时代，文人学士那么多的年代，却来了一个不识字的人来弘扬佛法。就是什么?去除繁文缛节，直指人心，见性成佛!
