慧静居士:佛陀告诉你 是什么在决定你的相貌美丑!


十业决定相貌美丑 (资料图)

复有十业。能令众生得丑陋报。一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所。无爱敬心。六者于贤圣所。不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。八者于佛塔庙断灭灯明。九者见丑陋者。毁呰轻贱。十者习诸恶行。以是十业得丑陋报。

——《佛说业报差别经》

有10种业,能让众生受到丑陋的报应。所以呢,丑陋不要怪父母,只怪自己太糊涂。

1、喜欢愤怒,喜欢发脾气。人一发脾气,就会变得面目狰狞,既然你喜欢让自己面目可憎,以后就直接给你一个丑陋的面孔。

2、喜欢心里怨恨别人,虽然表面上没有表现出来,但是内心恨得不得了,这样的人,虽然把自己的怨恨隐藏在心里,但是以后也会得到一幅丑陋的面目。

3、欺骗别人,坑蒙拐骗,以后也会变丑。

4、做一些不好的事情让众生不愉快,以后也会变丑。

5、对父母不孝顺,不爱护父母,不尊敬父母,以后也会变丑。

6、在贤圣面前,不恭敬,这个就是慢,以后也会变丑。

7、侵犯夺取贤圣的财产,以后也会变丑。

8、在佛塔寺里面恶意熄灭灯烛等。比如佛前点了灯,你故意打翻了,以后就会变丑。

9、见到有人长得丑,你不仅不同情,你还故意辱骂对方,轻贱对方,这也是慢的一种表现,以后也会让你变丑。

10、做各种恶行,以后也会变丑。这里的恶行,我们暂且可以简单理解为杀盗淫妄酒。

以上10种事情,都会让你这辈子很丑,如果你这辈子有些事情做得太过了,你这辈子就会变丑。

复有十业。能令众生得端正报。一者不嗔。二者施衣。三者爱敬父母。四者尊重贤圣。五者涂饰佛塔。六者扫洒堂宇。七者扫洒僧地。八者扫洒佛塔。九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。十者见端正者。晓悟宿因。以是十业得端正报。

——《佛说业报差别经》

有10种方法,能让你容貌端庄,简单来说,就是美容的10种方法。这10个美容的方法,比你花几万几百万去整容的效果要好无数倍。你去整容,一是受罪,而是有效期很短。

这10个方法,一是不用受罪,在这个过程中,你还很愉快;二是保质期很长,不光保这辈子,还保来世。

1、不要发脾气,任何时候,都不发脾气。不光表面不发脾气,心里也不会暗暗的怨恨。你一发脾气一怨恨,就会在体内产生毒素,这些毒素非常毒,通常就会让你变丑。如果是哺乳的妇女发脾气,产生的毒素就会进入奶水,毒害婴儿,如果脾气很大,甚至会毒死吃奶的婴儿。

2、布施衣服,也会让你变美。你要注意,应当是整洁的衣服,不要是丢垃圾桶的衣服,你拿去布施。

3、孝顺父母,会让你变美,这个效果很好的呢。特别是父母对你不好的情况下,你还能孝顺他们,那个美容的效果更好。

4、尊重贤圣,比如对恭敬三宝,你以后就会变美。

5、美化装饰佛塔。你以后就会变美。

6、打扫卫生。有些人在家里只顾着涂脂抹粉,却不知道,你把家里收拾干净一点,你以后就会变美。

7、打扫僧地,这个大概是说为出家人打扫卫生,你以后就会变美。

8、打扫佛塔,你以后也会变美。大家以后去了寺庙,应当主动去问客堂师父,弟子是来干活的,有没有活干啊?打扫卫生,洗碗洗锅,什么都可以做的。有些人以为自己去寺庙做义工,干活吃亏了,其实你是捡个大便宜,种福田啊,免费美容啊。

9、你见到别人长得丑陋,你一点都不嫌弃别人,不轻视别人。以后你也会变得更美。

10、你见到别人长得端庄,你不嫉妒别人,你知道这个都是别人前世种了10种善因,所以这辈子就很美丽。

美容的10个诀窍,我们都学会了,在坚持念佛持咒,求生极乐的前提下,有兴趣的师兄可以去使用这10种方法。

等你貌美如花的时候,你就可以告诉别人,其实也没什么秘诀,就是有10条,你如果能做到,你也可以这么美。

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《大德居士》感恩您转发支持大德居士的相关文章信息,最新最全的大德居士内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/9/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单