成都文殊院空林佛学院2017年度招生啦!


成都空林佛学院 (资料图)

学院简介

文殊院始建于隋大业年间,是国务院确定的全国佛教重点寺院之一,中国长江上下游四大禅林之首,是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。空林佛学院由文殊院创建于民国时期,复兴于改革开放宗教政策落实之后的九十年代。是文殊院主办用于培养佛学人才汉语系地方性佛学院。

在现任方丈宗性大和尚的主持下,本着度人育人的悲智愿力,对佛学院的僧伽教育事业投入了大量的人力物力,先后聘请了中国佛学院和新加坡佛学院等国内外各知名佛学院毕业的优秀法师,以及四川大学等高等院校的优秀教授和讲师作为师资力量,让学僧适应时代需要,又着重戒定慧三学的增上修习。

2006年4月,为提高僧伽的基础文化且适应佛教发展的时代需求,本学院与四川大学网络教育学院达成合作协议,于本院内设立成人高等教育大专学历(三年宗教管理专科)教学点。改变了过去僧伽教育固守于八宗的课本式、理论教条化的局限性,试行学分制优化教学模式。注重内外明兼备,文化与佛法并轨,使世出世法相行不悖,完善佛教教育。

2010年,佛学院为希望系统学习佛法的有志居士设立居士进修班,以期推动和建立居士的学习平台。

方丈宗性大和尚。(资料图)

一、学院性质

空林佛学院是由成都文殊院主办,以佛学为基本学科的汉语系地方性佛学院。每年招生一届。本次拟招收三年制本科班一届(30名)。

空林佛学院讲座。(资料图)

二、教育目标

以培养具有坚定正确的政治方向,热爱祖国和社会主义制度,尊纪守法,信仰虔诚的佛教弘法人才,佛学专业教学人才,佛学学术研究人才和国际佛学交流人才。

佛学人才。(资料图)

三、办学条件

空林佛学院作为培养僧才的重要单位,以僧伽教务、弘扬佛法为使命,并以专业的教育方法、先进的教学理念及规范的管理制度,为学僧提供良好的学修氛围。

学院具有较强的师资力量,授课法师多数毕业于中国佛学院、新加坡佛学院、西园戒幢佛学院、灵岩山佛学院等相关佛教学院,具有相当的佛学理论基础及实修指导能力。

另聘有数名文化课教师,以佛学及文化知识的多元搭配,提升学僧的基础文化知识,培养其人文精神。

班级教室及公共课教室均配备了多媒体教学设备,为视听教学及网络教学的开展,搭建了有利平台。学院还不定期组织外出参访、进行学术交流和举办专题讲座等各种互动教学活动,并注重提高学僧的身体素质,积极开展各类体育竞赛及课外活动。

空林佛学院办学条件。(资料图)

三、课程设置

本学院教学以戒定慧三学为基本教育内涵:

1、佛学基础类:佛学概论、二课合解、阿含选读、人间佛教等;

2、戒律学类:戒律学纲要、菩萨戒、四分律、丛林清规等;

3、中观唯识学类:三论宗纲要、三论、维摩诘经、大智度论导读、五蕴百法、八识规矩颂、唯识二十颂、解深密经、摄论、成唯识论、瑜伽师地论导读;

4、禅定学类:童蒙止观、禅宗大意、坐禅三昧经、禅波罗蜜经、禅宗史、金刚经、菩提道次第略论等;

5、教史艺术类:中国佛教史、印度佛教史、藏传佛教概要、南传佛教史、世界佛教史、佛教文献学、佛教目录学、敦煌学、佛教艺术等;

6、外学辅助类:国学经典、诗词格律、中国哲学史、西方哲学史、印度哲学、心理学、古典文学、中国通史、英语、书法、茶道、武术、政策法规等。

四川大学网络教育(宗教管理)课程:

法学常识、英语、计算机基础、哲学、应用写作、逻辑学、财务管理、中国文化概论、文学概论、古代汉语、现代汉语、中国古代文学、中国现代文学、中国当代文学、外国文学、美学、实习论文。(有与“外学辅助类”重合的课程合并进行上课)

空林佛学院学僧听取讲解。(资料图)

四、招生条件与录取办法

1、具有高中(及以上)或同等佛学院(寺院)教育文化程度,经过一定时间的出家考验,信仰坚定,志愿求学的青年僧人。

2、年龄在18到35周岁之间。

3、无婚姻或恋爱关系。

4、相貌端正、身体健康、无精神疾病史及其它传染病、重大疾病(含奥抗阳性)或残疾。

5、凡符合本院招生条件者,由本人所在地的佛协组织或寺院推荐报名。

6、各地佛协及寺院推荐考生时,请予以严格把关,推荐品学兼优,学修精进的青年僧人报名。

7、报考者需将填写完备的报名表、学历证明及体检表,脱帽僧装一寸近照五张,于2017年8月20 日前寄来本院并详细说明回函通讯地址,本院对符合招生条件者立即回函发给准考证。

8、获准考试者应于指定时间持准考证来院报到,参加考试;考试科目:佛学、课诵。

9、报考期间各项(车、船等)费用本院不予报销。

空林佛学院。 (资料图)

居士进修招生条件与录取办法(限男众)

1、 具有高中(及以上)教育文化程度,已皈依,信仰纯善,可以脱产学习的有志青年;

2、 年龄在20到35周岁之间;

3、 品德端正、身体健康、无神经病史及其它传染病、重大疾病(含奥抗阳性)或残疾。

4、 须经地方寺院或法师推荐;

5、 报考者需将填写完备的报名表、学历证明及体检表,免冠一寸近照五张,于2017年8月20 日前寄来本院并详细说明回函通讯地址,本院对符合招生条件者立即回函告知报考事项;

6、 报考期间各项(车、船等)费用本院不予报销录。录取后免吃、住费用。

空林佛学院学僧 (资料图)

六、退学办法(含居士进修班)

1、入学时,经体检复查不符合入学条件者;

2、入学后,学习不认真根不上教学进度,不能遵守学院规章制度者;

3、入学后,患重大疾病、持续患病二个月以上不能学习、患传染病、精神病者。

空林佛学院学僧 (资料图)

七、学院生活待遇

1、学院按规定每月发给每位学僧相应的助学金。

2、学院不定期发给一定数量的僧服。

3、学院按寺院清规给予学僧享受一定额度的医疗补贴。

空林佛学院日常。(资料图)

八、毕业后的去向

1、毕业后,学院不包分配,故原则上仍回原推荐寺院。

2、根据本人自愿,推荐报考中国佛学院。

3、毕业生可报考本院本科班或研究班。

九、本《招生简章》可在寺院和佛协组织范围内张贴。

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《新闻资讯》感恩您转发支持新闻资讯的相关文章信息,最新最全的新闻资讯内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/5/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单