心变了,世界就变了


加入三级修学已有一年半的时间,获益很多。

我来修学,是为突破工作、生活、个人发展的各种瓶颈。那段时间的夜里,我每每莫名地醒来。黑暗中,我睁着双眼问自己:为什么整天就是重复那些事?我活着是为了什么?

2015年9月19日因缘巧合参加了学佛沙龙,主题为:《活着是为了什么》。生平第一次接触佛法,但就是这一次,让我一下看到光明,找到了出路,当即决定要加入。2015年12月26日我正式进班修学,非常庆幸自己找到了系统改造生命的修学场所。

学习两个月后,我真正明白学佛不是迷信。学佛是学习佛的智慧,是培养慈悲心,是追求生命的真相,是为了解脱轮回,要无我利他。我心中生起对佛法的向往。

我开始在生活中运用佛法智慧。以前抱怨老公把精力全放在工作上,常常早出晚归,对家庭、对我和儿子照顾不够。在学习了《佛教徒的人生态度》一课后,明白了培养慈悲心、利益他人要从身边的人开始。我在做好自己的工作,保证修学,细心料理家庭事务和照顾好儿子之余,也尽量关心老公,体谅他的辛苦,找时间与他沟通,关注他的情绪,为他舒解身心的疲乏。每当看到老公有好的行为就马上表扬,并且主动承认自己的过错。常常会在微信上发些对他表示感恩的文字,肯定他好的表现。慢慢的,夫妻感情越来越好了,老公在不耽误工作的前提下,对家、对老人、对我和儿子越来越关心了,家里一片祥和,其乐融融。

修学有半年了,我明白学佛念佛的目的是为了修正自己,而不是改变别人。当我低下高傲的头颅,主动微笑面对门卫时,他也报以亲切的问候并热情地为我开门;当我谦卑地回应领导的要求:“好的,收到,我马上去办,谢谢提醒”,感受到内心的胆怯和不满在一点点地消失,心与心的隔膜也在一点点地变薄。

这几年,老妈因为肾病综合症,一直跑医院,从中医到西医,从无锡到上海,去门诊不计其数,住院也不知多少次。四五年的时间里,基本是我一人辗转奔波,哥哥姐姐们都忙。在没进书院前我一边不舍得老妈,一边也在觉得委屈,怎么要付出时就我一个?

修学后,我的思想有了极大转变。我明白了,陪伴照顾老妈是老天给我培植福报的机会。再陪老妈看病时,我就只有欢喜,也更细心、贴心地照顾她。因为心态的转变,我对哥哥、姐姐的不满情绪放下了,更多的是理解。出乎意料的是,因为我的改变,他们也变了,他们会主动关心老妈,并承担老妈的看病事宜。前几天还听到一个朋友转述我姐姐表扬我的话:“幸亏有妹妹这么多年的奔波,才有了母亲现在的健康。”听到这句话,我心里的欣慰无以言表,在那一刻,觉得所有的付出都值得了。

我还引领不信佛的老妈念佛、拜佛,带她来西园寺参加皈依共修,听导师的讲座录音,买来念佛机,让她在家里播放佛号。真的有佛菩萨的加持,去年四月,我们碰到了一位有名的肾病专家。原来身体浮肿的老妈,现在所有指标都正常了;原来没力气走路的老妈,现在可以跟老朋友们外出散步,甚至骑三轮车了;原来容易纠结的老妈越来越放松,越来越豁达了。

一年的修学,也让我改善了与公公的关系。原来我们心里是有隔膜的,现在我放下了对公公的期待。我想他所想,真正从内心里尊敬他,感受到从未有过的轻松,觉得自己成长了,更有力量了。学佛真好啊!

儿子在我和老公的言传身教下,对人非常有礼貌,对老人和我们都很恭敬孝顺,是个品学兼优的高中生,但我以前总想要他更好些。学佛后明白了,儿子是独立的个体,我只是儿子的一个缘,儿子有他自己的人生课题要完成。我只有自己成长,才能在他需要时引领他。良好的夫妻关系、家庭氛围,有智慧、有大爱、有精神力量的父母,才能给孩子最好的陪伴和关爱。所以,我要运用好两套模式,更加精进修学,真正让自己成为孩子的榜样。

这一切都要感恩佛法,感恩济群导师,感恩三级修学,感恩师兄们。记忆中,除了考上大学那年是很大的转折点之外,就要算学佛这一年半的时间带给我的转变了。我发现,原来我是这样一个有福报的人,可以在济群导师的引领下修学佛法,可以拥有这样一个暇满人身;还有幸与追求真相、寻求解脱、自觉觉他、自利利他的师兄们一起学习、进步,互相关心,彼此增上。

感恩三宝,感恩各位同修,助我点燃旺盛的生命之火,从此我将活出更加精彩的人生!

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的弟子。归依就是要通过某种仪式从内心里发愿..

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡[忄*罗]无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他..

吕澂先生(资料图)恩师吕澂先生离开我们快要九周年了,可他的音容笑貌,仍然常常浮现在我的心头。这是因为,我之所以一生专研佛学,毫不动摇,完全是他老人家身教言传所造成的。1961年以前,我曾从事多种工作。初踏上..

问:作为佛教修行人,必须要看破今生吗?索达吉堪布答:如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念,则无论修习其他任何之法,都不在话下。只须稍下工夫,就能大见成效。反之,如果没有生起舍弃贪执今生之念,即使生起了..

问:讲经讲得不对,劝其他人不去听,是谤法吗?仁清法师答:对于什么是诽谤正法?释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。比如有的人讲课,讲着讲着你听着不对,然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对,不..

    《菩提书院》感恩您转发支持菩提书院的相关文章信息,最新最全的菩提书院内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/28/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单