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吉人自有天相；好人自有好报
古人云：吉人自有天相，好人自有好报。
吉人是祥瑞美好的人，好人是善良有爱的人。
吉人能够得到上天的护佑帮助，好人自然有好的结果。
所谓吉人好人，未必都是伟人或圣人，生活中就存在着很多，那些行善的人，宽容的人，感恩的人，就是上天要帮助的吉人和好人。
吉人和好人有如下四个特征：
敬畏天地，怜悯众生
在甲骨文中，“吉”字上面的“士”是一种大型战斧的形象，象征杀伐和威严，代表帝王;下面的“口”是言说的意思。“吉”的最初本义是帝王带领全体臣民，发出对天地神灵的颂赞，表达对天地神灵的敬畏，这样才能获得天地神灵的护佑。
所以吉人和好人肯定都敬畏天地。敬畏天地，也就怜悯众生，热爱大自然，不会伤害无辜，杀戮动物，破坏环境。
乐于行善，与人为善
《尚书》：“吉人为善，惟日不足。”
意思是好人做善事，唯恐时间不够用。
赠人玫瑰之手，经久犹有余香。一心向善，是一场互动。你对人好，最终受益的都是自己。那是你修来的福气，也是世界给予你的奖励。
很多人求神拜佛，无非是想得到上天、鬼神的帮助。其实所谓“天”，就是你的环境和你身边的人。
与人为善，看人长处，帮人难处，记人好处。坚信自己是吉人好人，并为能成为吉人好人而付出真心，从好的心态开始，从小的好事做起，不以善小而不为，上天一定会善待、帮助你。
善于做事，说话得当
《说文解字》认为“士”指的是善于做事的人，“士”字由“十”“一”组成，也就是孔子说的“推十合一为士”，意思是能推十合一，从众多事物中推演归纳出一个根本道理的人，就是高明的士。
“吉”字由“士”和“口”组成，“口”在这里又有说话得当的含义。
所以说吉人和好人都是善于做事而且说话得当的人。
自强不息，天来护佑
《周易》：“自天佑之，吉无不利。”
自佑，天佑;人自助，天必助。
自，是指自己，又叫做小宇宙;天，是指上天，又叫做大宇宙。
人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一，就是天人合一。自佑者，天亦佑之。自强、自佑，是天助天佑的前提。自是内因，小环境;天是外因，大环境。所以说，大环境、小环境都在保佑自己，当然心想事成、吉无不利了。
好运不是从自身以外求得的，而是要通过修身、修行、修养，让自己成为吉人、好人，天自然助之。
