在迷失的荒野遇见幸运


在迷失的荒野遇见幸运

欢迎师兄们加入三级修学。在这个高度无明的时代,我们找到三级修学,就是找到了佛法,找到了觉醒之道,找到了生命的自救方法。我进班已有半年多,通过这段时间的学习,我发现自己清净多了,烦恼减少了,智慧之门也开了,有脱胎换骨的感觉。下面我想从两方面跟师兄们具体分享一下。

一、通过修学,去除迷茫,树立正信

回顾我的信仰历程,从“不信”到“迷信”,到“盲修瞎炼”,再到“坚持正信”,可谓山路十八弯。我出生在一个无任何宗教信仰的家庭,从小接受的教育就是唯物论。成为一名教师,也还是在接受无神论的灌输和熏陶。

不过,当我在生活中碰得头破血流甚、遭遇重创之后,我开始找寻依托。突然发现自己是那么彷徨无助时,我内心无比抓狂,就在这个时候,一个神婆走进了我的生命。她先是给我看手相,让我觉得她好神,算得好准。后来我就去她家上香,她说她能请动佛祖。由于无知和贪婪,我对她听之任之,从求婚姻到求孩子,再到后来大大小小的事都要向她请教。当然,神婆说天上和人间一样,需要打点,所以每次我都毕恭毕敬、感恩戴德地奉上香火钱。从开始的几十到后来的几百甚至几千,神婆的胃口越来越大,我的事情却越看越多。就这样,我在神婆那里一共耗费了六年多的时间。这期间,我去她家比去我妈家还勤,前前后后扔了好几万元钱。

就在我想挣脱神婆的摆布与控制时,又认识了一个修某法门的人,她让我每天念几十甚至上百遍的经文,说这样可化解与神婆等冤亲债主的冤结。就在我信心满满、虔诚百倍,想带着家人去香港参加“某法门”的法会时,我接连接到了派出所、社区打来的劝阻电话,那时我才明白这个法门在大陆被定性为非法组织。

后来我又热衷到庙里烧香拜佛,就这样又盲修瞎炼了一段时间,才在机缘巧合下,在广化寺认识了智湛师兄,她接引我进入了三级修学。从参加读书会开始,到进入三级修学,通过自修、共修,我不断地树立正见,明白了学佛是要我们做自己生命的主人。佛陀告诉我们每个人的内心都具有觉悟的潜质,都具有自我拯救的能力。只要我们通过修行走向觉悟,所有的心病都将不药而愈,所有的问题都会迎刃而解。

二、通过修学,改善夫妻关系,挽救我的家庭

自从我和爱人结婚并有了小孩以后,我们的关系一直很不和谐,我们三天小斗嘴,十天大吵闹。随着时间的推移,斗争也愈演愈烈。从刚开始的拌嘴到推搡,再往后男女对打。我恨他恨得咬牙切齿,好多次我都抓破他的胳膊,抓破他的手,并咬他。然后我还像个怨妇似的惊动所有的亲人来为我主持公道。

其实,我们每次吵架都是因为一些鸡毛蒜皮的事。没修学以前,我一直认为自己命不好,遇人不淑,找了一个暴躁、大男子主义、自以为是、自私、懒散、邋遢,甚至还有些心理变态的男人。自从学佛以后,我以法为镜来检照自己,才发现我们之间之所以出现矛盾,都是我的原因。我这个人脾气火爆,一点就着。

我经常因何事而发火呢?比如,和我爱人聊天,他的话没说完,我就急于打断,并着急地摆出自己的观点。而当他流露出对我的轻视与否定时,我立马火冒三丈。另外,我自认为为他、为这个家付出得比他多,而我又在内心期待设定他也应该对我好。一旦希望落空,我的无名之火就会不请自来。

修习佛法后,我终于把“发火”背后的真凶揪了出来,发火是因为“得不到”。而“得不到”的背后就是“我执”,我太执著于自己的尊严、自己的利益,思考问题的出发点也是自己,都是为了追求自我的重要感、优越感和主宰欲。所以我要弱化我执,尽量去利他。

我想到的方法是,去欣赏他、成就他,弱化我执,“苦乐无二境,迷悟非两心,一念天堂,一念地狱”,心境变了,环境就变了,人际关系就变了。一句真诚的“谢谢”,一句恭敬的“阿弥陀佛”,发自内心的不生气、不计较、感恩、包容,我用自己的改变,唤醒了我爱人心底的善良。虽然人还是那个人,但我慢慢看他顺眼了。再慢慢地,我看到了他身上原来有那么多优点:待人友善、谦卑,幽默、率真,很有慈悲心。最近几个月,我们几乎没再发生激烈的争吵,我爱人对我的态度也有了明显的转变,对我的关心也越来越多了。更可喜的是,他也加入了三级修学。以前我找神婆盲修瞎炼时,他可是极力反对,还经常说一个教师竟那么迷信。现在我们的人生观、价值观、世界观已基本一致,我们经常促膝长谈,以前是话不投机,现在是心心相印。真的非常感恩三级修学,如果没有三级修学,我还执迷不悟、不改变的话,我真没有信心跟我的爱人继续走下去。

在其他地方我也有改变,我变得少欲知足,淡泊名利,我不再攀比,不再希求用物欲来满足自己空虚和虚荣的心等。

随着修学的深入,我知道,学佛人只求人间福报无疑是拿如意宝珠去换糖果。持五戒修十善是菩萨道的基础。没有出离心、菩提心,学佛是永无进步的。我们能进入三级修学是多么有福报,让我们跟着导师共乘菩提号列车,共同走向生命的觉醒,同达智慧的彼岸吧!

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

暖相:让智慧温暖自己 暖法念初住,善根顺缘生。圣道火现前,焚烧诸惑根。人们常说暖相,到底“暖”是什么意思?心一旦安定下来,品尝到修行的喜乐,暖法就会慢慢出现,你也会得到暖相。得到暖相之后,念头就慢慢少..

人生苦短,放下这几件事,祝你早得清净,值得一看!

01、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,..

学习即修心梁乃崇教授时间:92年3月3日地点:厦门精舍记录:蔡素媛、叶国瑞整理:羊忆玫、梁玉明昨天我们讲到两本书,一本是《夏山学校》另一本是《瑟谷传奇》,都是讲有关儿童、青少年教育的书,书里提出来的都是很..

    《其他文章》感恩您转发支持其他文章的相关文章信息,最新最全的其他文章内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/4/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/37140/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/37140.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单