与美丽心灵在圣地的相遇


“三宝的加持,关乎我们内心的转化。不论通过何种形式表达对三宝的皈依,如果我们的内心因此而不断地向着良善的方向转化,空性的见解和菩提心不断地增上,那便是得到护佑和加持了,因为没有什么比这更能让一个人的内心坚韧、宽广。”——希阿荣博堪布《次第花开》(2017年新版)

第一次前往期盼了许久的扎西持林,心中既开心又激动,师兄们都把那里称为“家”。在上师三宝的加持下,一大早我们顺利地出发了。

与我们一同拼车的,还有一位身穿藏袍、留着长长辫子的藏族阿姐,她的眼神干净而纯粹。先生给她看我们日常念诵的《显密念诵集》。她接过课诵集后没有急着翻看里面的内容,而是把它从第一页开始拨动,手指轻轻划过每一页,就这样翻拨了课诵集几次。在问及原因时,她说,就像吹过玛尼石的风一样,因为拨动课诵集而产生的风,也可以利益到其他众生。

藏族阿姐知道我先生刚下飞机时丢了手机,她安慰道:“没关系,我也曾经在车上丢过一串珍贵的念珠,在湖边丢过一枚昂贵的戒指。当时就想,丢了就算了。但我发愿:愿捡到它们的是经济状况不太好、需要帮助的人,希望我的东西可以帮助到他们。两次丢了东西,我都是这样发愿。”

我从她的眼神中看出了她内心满满的善愿,对无常的坦然接受,对物质没有贪执的放下,以及一颗宝贵的菩提心。我的眼眶有些湿润,内心变得柔软而感动,感觉身边坐着的仿佛就是一位菩萨。

路途中与美丽风景,还有美丽心灵的相遇和碰撞,我坚信一切都是最好的安排,一切都是上师慈悲的加持。喇嘛钦!

上山后没多久,我幸运地得到了在厨房发心的工作。刚开始觉得厨房的发心既新鲜又有趣。但后来在发心的过程中,自己的习气就慢慢暴露出来了。

在厨房的行堂组,要在开餐前半小时到,也时常最晚吃饭,还会牺牲一些自己听闻佛法的时间。但对我这个在平日里喜爱美食的人来说,最受不了的,是每次香喷喷的美味菜肴端上来后,到了最后才轮到我们吃。每次推着餐车给师兄们盛菜,对食物的贪心不自觉就生起来了,有时看着自己喜欢的那道菜一点点减少,心中竟有种失落;每听到有师兄示意再来一勺时,内心是那么不情愿。“我要多点汤,不要菜”,“我要多点粉丝,不要汤”,“我只要一点点”,“我不要那么多油”。在听到师兄们提出的五花八门的要求时,觉察到自己内心有种不愉悦,甚至有些委屈。再看其他的发心师兄总是那么有耐心,放下自我,热情地为大家服务。同是佛弟子,我却那么差劲。虽然觉察到烦恼,却无力来对治,我有些伤心失望,内心一度处于失落和自责中。

上师曾说:“在修行路上坚持不懈,做到这一点比我们预想的要艰难得多。我们只有在自我感觉越来越好时,才相信自己走对了路。如果情况没有变好,我们就会犹豫不前或干脆放弃。不幸的是,在修行开始很长一段时间里,大部分人都会感觉很糟糕。以前因为散乱,我们根本察觉不到自己有多浮躁、僵硬,而通过心的训练,我们也许是此生以来第一次看到了自己的混乱。这让很多人感到难堪甚至无法接受,但这是修行的必经之路,如果不能面对自己的混乱,定力将无从谈起。”

在日常生活的修行中,像这样感知到自己很差劲的时候还有很多。但一想到上师的开示,再经反复阅读,总能得到前行的动力。虽然现在修行很差,还不能提起正知正念来对治烦恼,但这是修行的必经之路,总有一个过程,我便也渐渐接纳了这个不太好的自己。

厨房的发心师父身体不是特别好。一日师父身体不适,我说师父您可以吃甘露丸呀,师父说舍不得吃,都留给你们呢。我听后心里一阵酸楚,师父的慈悲心让我深深震撼。我立马拆开我的那包甘露丸,给师父吃。师父说:“哎呀,你自己留着吃吧。你那么少还分给我。”最后在软磨硬泡下师父终于接受了,我心里才略感安心了一些。师父说她做菜时发愿吃她做的菜的师兄们增长智慧。我从这位出家师父身上体会到慈悲和智慧的力量。原来修行可以如此融入生活中的点滴。我突然意识到,之前的发心工作都没有用三殊胜来摄持。之后,我做了调整,虽然不一定时刻能摄持住散乱烦恼的心,但还是会对烦恼有一定的对治。我也随学师父那样发愿,愿吃到我舀的饭菜的师兄们福慧增长,往生净土。就这样,每舀一勺都是很快乐的,断除了我对食物的一部分贪执。

回到广州,又投入到了紧张的工作和生活中。但不知道是因为从高原上回来后“醉氧”,还是心一直留在了扎西持林,第一天,我整个人不在状态,感觉自己像是被抽离似的,就这样观察这车水马龙的城市,和这熙熙攘攘的人群。此时此刻,更能体会上师老人家的那颗“不忍众生受苦”的悲心。为了度化我们这些浊世众生,上师应化来到我们这个娑婆世界,并且生生世世不舍弃我们,直至我们解脱。

上师的深恩厚德,弟子难以报答。弟子愿以自己生生世世身口意所行持的善法供养上师,祈愿上师法体安康,长久住世,弘法利生事业周遍十方。

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

暖相:让智慧温暖自己 暖法念初住,善根顺缘生。圣道火现前,焚烧诸惑根。人们常说暖相,到底“暖”是什么意思?心一旦安定下来,品尝到修行的喜乐,暖法就会慢慢出现,你也会得到暖相。得到暖相之后,念头就慢慢少..

人生苦短,放下这几件事,祝你早得清净,值得一看!

01、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,..

学习即修心梁乃崇教授时间:92年3月3日地点:厦门精舍记录:蔡素媛、叶国瑞整理:羊忆玫、梁玉明昨天我们讲到两本书,一本是《夏山学校》另一本是《瑟谷传奇》,都是讲有关儿童、青少年教育的书,书里提出来的都是很..

    《藏传法师》感恩您转发支持藏传法师的相关文章信息,最新最全的藏传法师内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/6/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/36253/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/36253.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单