人的习气由两种业力牵引


一般来讲,人要成长在苦难中,是有些好处,自己经历了苦,才能体会众生的苦。我们总会对很多人,很多事,轻易下结论。这其实是不好。第一,你没有体会他的苦,第二个,如果你是那个位置,你做的未必比他更好。就像很多人批评出家人持戒如何。佛就说了,在家人,乃至沙弥,都没有资格评价比丘的持戒。而且也不准看比丘的戒本,沙弥或在家的看比丘戒本,就是犯戒。你看了比丘戒本,很容易会用戒律来看比丘,但人无完人,你很容易起轻慢和诽谤之心,这样反而造大罪业。

像现实中,都有种种无奈,一般是个人的性格造成,一般是自己家族和过去带来的业,叫历代宗亲和冤亲债主这些外在的力量。就好比说,有些人知道不好,但却改不掉。像喝酒的人一样,强大的习气是怎么产生的。背后还是有一股冤亲债主的力量在 推动。包括人爱好某些东西,人好某些东西,就有鬼。好色的有好色鬼,好酒的有酒鬼,好吃的,身体有吃的鬼,好化妆的,也有化妆的鬼。

吃的也有好处鬼,宣化上人讲过一个故事,说有个人很会吃,但一直不胖。其实都是个体内的鬼吃饭了。那个人不相信,有个老修行就跟他讲,你不信,我叫韦驮菩萨把他拉出来。念经后,果然跑出两个鬼来,就是躲在他体内吃喝。喝酒的有喝酒的鬼跟着,好色的有色鬼跟着。所以他习气就难断。

这些鬼是怎么来的呢,来自三种债,一种是命债。三昧水忏讲的就是悟达国师过去的因缘,过去杀了人,这个人跟着他十辈子,最后终于跟到了,在他身上长一个人面疮。这种是人道的命债。还有畜生道的命债,比如杀了蛇,黄鼠狼,狐狸,尤其是有些有灵性的动物,这些命债都会来。王凤仪去给一个人讲病,这个人被畜生附体,原来是她去农田干活时,打死了田里的一窝的刺猬。这一窝刺猬就来报仇了,附在他身上。最后王凤仪给他讲道,就给他超度走了。他听了道,明了了,也就走了,病就好了。说听经也能超度,这也是一种。

明朝时,有名的方孝孺被株连九族,加上老师族,是十族。据说方孝孺的祖父当年要选择坟地,当时有条黑衣人托梦给他,跟他说,你推迟三天后要动土,让我子孙全部走完。整个是蛇给他托梦,他挖进去,真的是蛇窝,但他祖父没有按他的话来做,而是把蛇打死了。后来蛇投胎为方孝孺,触犯了皇帝,十族都被斩首了。

这也是命债。一般来讲,吃了狗肉,蛇肉,还有各种野生动物,都有命债。狗肉,蛇肉,兔子肉吃了会让人愚痴。人愚痴后,灵性就被蒙蔽,最明显的,就是不听教化。你讲什么,他知道,却做不到,灵性被蒙蔽。

第二个债,就是感情债。很多人婚姻不顺,跟感情债有关。异性缘太多的人,婚姻就不顺。这也是感情债。感情债的外在表现,一般是肾虚。肾对应骨头,有些骨头病,动不动就扭伤的。肾对应头发,经常掉头发,晚上睡不着,这也是肾虚。现在社会上人和人交往过于频繁,尤其是女众大量走上社会。更要注意这些礼。桃花运,其实叫桃花劫,是很不好的。

第三个债,就是钱债。过去生欠别人钱。其实钱财怎么来的,就怎么去。骗来的钱,也会被骗去。别人给的,都会别人收回去。古人讲,君子之泽三世而斩。你救了皇帝,皇帝给你荣耀,只能给三代。三代以下就没了。一般来讲,不要欠钱债。否则会贫穷。很多人做生意,浪费太多福报,又欠很多债,要翻身就要付出多倍的努力。

戒律讲,有主之物不要拿。不是自己的东西,不是自己劳动所得的,都不要。非分之财,来了是不吉祥的。还有一种,付出很少,得到很多的,也是不吉祥的。这也是债。花最小成本,得到最大受益,这也是不吉祥的。现在科技发达,人的思维打开了,私心也打开了,没有道德的制约,是很可怕的。很多时候,占据了社会资源,老百姓就苦了,你一家富裕,其他全苦,这就是欠大家钱债。

《阅微草堂笔记》中,纪晓岚讲有个人,当官的,晚年得子,孩子到了八九岁,突然病的严重。一直求医也无用。后来来个到道士,跟他说,你的事情还没有做完呢,怎么就想走了。没想到竟然慢慢病好了。病好了以后,长大了,还是挥金似土,把家里的家当都败坏了。这个当官的平常也没有什么坏名声,为什么会遭到整个结果呢。大家就议论开了,他才当小官不到十年,当官后竟然有了大的庄园,想必这里头有些不可告人的秘密吧。人们就这么说他。可见钱财怎么来,还是怎么去。这就是钱财债务的问题。

人要欠这三种债,就得种种的苦恼。有些人求子,求婚姻,发现念经也用处不大,就需要布施了。可能是欠了欠债多了,没有想到还。欠这三种债多了。这三种债,就是外在的业缠绕。这些业的缠绕,是很痛苦的。为什么很多人说的到,做不到,就是这些业,这些冤亲债主在缠绕他。地藏经讲的,业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。末法时代的修行,一定要佛菩萨的加持,也一定要处理好这些冤亲债主的关系,否则很困难。过去生的债没有还的,都是很苦的。

很多人对亲人,或者犯错的,或者行为不好的人,都会起反感之心。我们更应该悲悯他们,这里头有他的业所在。家族的业,自己过去生的业,这些业,不要说没有学佛的,连学佛,念经很久的人,都很难消化掉。佛弟子要时刻祈三宝加持,就是这一点,这些业,冤亲债主的力量来的很可怕。所以要悲悯众生。多念观音菩萨和地藏菩萨圣号,会有这种觉醒。

点赞推荐

星云大师(资料图)星云大师,是现代一位很有智慧的高僧,为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答,希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会吃肉呢?一个来访者问:法师,我想问一个不太..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有..

问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养?答:余门学道,须赖行人自力。念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难,故累劫未成。他力易,故一生可致。是以一日七日,便得往生。十念一念,..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生..

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人,非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故,“唐僧”家喻户晓,是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟,仅从佛教自身发展的历程来说,玄奘法师..

怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快乐的精神。常有弟子问:“人们生存的目标是..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

地藏菩萨地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么..

暖相:让智慧温暖自己 暖法念初住,善根顺缘生。圣道火现前,焚烧诸惑根。人们常说暖相,到底“暖”是什么意思?心一旦安定下来,品尝到修行的喜乐,暖法就会慢慢出现,你也会得到暖相。得到暖相之后,念头就慢慢少..

人生苦短,放下这几件事,祝你早得清净,值得一看!

01、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,..

学习即修心梁乃崇教授时间:92年3月3日地点:厦门精舍记录:蔡素媛、叶国瑞整理:羊忆玫、梁玉明昨天我们讲到两本书,一本是《夏山学校》另一本是《瑟谷传奇》,都是讲有关儿童、青少年教育的书,书里提出来的都是很..

    《佛学入门》感恩您转发支持佛学入门的相关文章信息,最新最全的佛学入门内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/2/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单