特别的艾给特别的你


娑婆世界中,每个众生都是特别的、独一无二的,因为佛陀告诉我们:“心种种故色种种。”然而,有这样一群人,总会因为自己的“特别”,遭遇令人不悦的“注目礼”。他们感受得到那种异样的目光,却总是报以孩子般无邪的憨笑……

2017年2月10日,正月十四。此时的申城,天空澄澈,阳光灿烂。虽还未转暖,但路边白玉兰抽出的嫩芽,已无声地昭示着春回大地。就在这样一个美好的初春午后,上海普门生命关爱中心的6名传艾义工,来到闵行吴泾镇的“阳光之家”,与英特尔公司的十多名志愿者一起,为这群特殊的同学送去元宵节的暖暖“艾”意。

作为普门传艾小组的第一次对外慈善关怀活动,“小艾草”们格外重视,有些还专程请假前去。组长梵真师兄,得知传艾对象的特殊性后,在前行会上向各位参与的义工说明情况,并认真讨论、确认每个细节,保证万无一失。

下午一点半,在充满喜庆年味的教室中,传艾活动正式开始。领队慈如师兄简单介绍完本次活动的安排后,传艾讲师梵真师兄便从容走上讲台,亲切地问道:“大家知道艾草吗?”话音刚落,同学们你一言我一语地热烈讨论起来。

“是端午节挂的那种草吗?”

“很香的。可以赶蚊子。”

“我喜欢用艾草泡脚。”

“我泡过澡,我也喜欢。”

……

“是的,所以说,我们作为中国人是非常有福气的。传艾书院的范老师经常说:‘知艾者福,善灸者寿。小艾强身,大艾强国。’在国外虽然也有药草,但好像找不到这样的艾草。如果我们经常做艾灸的话,就能让我们健康、长寿。如果全国人民都学会艾灸,身体素质提高了,整个国家也会强大起来,是不是呀?”梵真师兄一边播放着制作精美的幻灯片,一边用甜美和缓的声音,娓娓道出这个“有关艾的故事”。

“下面这段话呢,是我的一位老师说的:为人艾灸的过程就是一种修行。带着一颗关怀和祝福的心,专注地去给别人做艾灸,就会给人很温暖的感觉。祝愿对方身体健康,也可以培养我们自己的慈悲心,可以利益到很多很多的人……”

同学们目不转睛地全神听着,不愿错过老师的任何一个讲解和演示。拿到艾条,首先学托艾。大家对照着老师的示范动作,一丝不苟地模仿,反复与身边的志愿者确认动作是否正确。直到志愿者微笑着点头,竖起赞赏的大拇指,他们才露出满足而自豪的微笑。开始学四种悬灸手法了,刚练没几分钟,一位同学就甩着手说:“啊呀,累死我了。”原来是他太紧张,艾条攒得很紧,把手都握酸了。梵真师兄笑着安慰他放松一些。

讲课过程中,出现一幕短暂的小插曲。一位同学的手机响了。大约是家人打来的,她毫不避讳地接起,用正常的音量和语气,对着电话那头反复说道:“好的,知道了,我在上课。”前排的两位同学连忙回过身,憨笑着向她打着手势说:“快挂电话,快挂电话。”不一会儿,通话就结束了。如果这一幕发生在“成人世界”,“剧情”发展会有很多种,但却不会是这一种。在“孩子”的世界里,一切似乎都更率真、纯粹、友好。

讲解完手法之后,普门传艾义工们将点燃的艾条交给各位身着蓝上衣的志愿者,开始整场活动中“最温暖的环节”。虽然,志愿者们大部分也都是第一次接触“范式悬灸”,身形、手法还比较生硬,但在“小艾草”们的协助下,慢慢体会到“力起于足,发于腰,以腰带肩,以肩带肘,以肘传腕”的身形要领。几番实践练习后,渐渐找到感觉。

不一会儿,好几位被灸的同学都发出感叹:“哇,好舒服,我都出汗了。”有的边被灸着,边问坐在远处的同学:“XXX,你灸了吗?舒服吗?”那位同学回应道:“舒服——”类似的喊话在教室中此起彼伏,十分有趣。

其乐融融的一对一施灸环节后,大家有序归位。梵真师兄接着介绍施灸的注意事项和“养生三大穴”。不少同学听完后,已经能正确地复述出这些穴位的名称,非常了不起。至此,历时两个多小时的传艾活动也接近尾声。当被告知,每位同学都可以带两支艾条回家时,那充满欣喜和期待的笑容,让在场的每个服务者都感到,这个下午的时间值了!

小艾成就了这次充满温暖的活动,也将大爱的种子播撒到每个人心中。不论我们现在如何“特别”,本自具足的清净本性却是相同的。特别的艾给特别的你,愿我们心中的慈悲和智慧快快增长,直至尽虚空遍法界,最终融为一体。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《菩提书院》感恩您转发支持菩提书院的相关文章信息,最新最全的菩提书院内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/28/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/34436/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/34436.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单