2017年西安云居寺内观禅修课程全年时间表


内观禅修(资料图)

内观是生命的实践!心灵的旅游!视角的开放!灵魂的觉醒!机会难得,名额有限,敬请大家,从速预约,提前报名。

修行不放假信仰不退休,依法为年,依道为侣。喜逢2017新春佳节之际,西安云居寺欢迎新老学员以及十方善信和各界宾朋回家过节,享用正法的年夜饭。在喜庆日子里,依正法独特加持力,圆满成就良善心愿。愿一切生命快乐!愿一切生命安祥,愿一切生命幸福!这是我们永恒的心语。

大年三十报到,当晚8:00在大雄宝殿举办孝亲、感恩传灯法会。每个人可为自己历代祖宗和离世的父母纪念祈愿,每个人可为自己在世的双亲感恩祝福!愿我们点燃内在的心灯,送给父母们光明的问候!来吧!让我们一起依法为年!养精蓄锐,从心上路,确定目标,实施平和,备战当下,静观一切,塑造崭新从容智慧的自己,拥抱精彩光明的未来!

佛陀说:若人静坐一须臾,胜造七宝浮屠塔。欢迎善缘们提前安排,给自己一次心灵的智慧旅程,品赏一次心灵的甜美甘露!

每月农历初二开课 十三圆满,十六开课 二十七圆满。

年/月/日(农历)开始 年/月/日(农历)圆满

01 2016/12/30(十二月初二)2017/01/11(十二月十五)

03 2017/01/27(十二月三十)2017/02/08(正月十二)

04 2017/02/12(正月十六)2017/02/23(正月廿七)

05 2017/02/27(二月初二)2017/03/10(二月十三)

06 2017/03/13(二月十六)2017/03/24(二月廿七
)

07 2017/03/29(三月初二)2017/04/08(三月十三)

08 2017/04/12(三月十六)2017/04/23 (三月廿七)

09 2017/04/30(四月初五)2017/05/11(四月十六)

10 2017/05/27(五月初二2017/06/07(五月十三)

11 2017/06/10(五月十六)2017/06/21(五月廿七
)

12 2017/06/25(六月初二)2017/07/06(六月十三
)

13 2017/07/12(六月十九)2017/07/23(闰初一)

14 2017/07/24(闰初二)2017/08/04 (闰十三
)

15 2017/08/07(闰十六)2017/08/18 (闰廿七)

16 2017/08/23(七月初二)2017/09/03(七月十三)

17 2017/09/06(七月十六)2017/09/17 (七月廿七
)

17 2017/09/20(八月初一)2017/10/01 (八月十二)

18 2017/10/01(八月十二)2017/10/12 (八月廿三)

19 2017/10/21(九月初二)2017/11/01 (九月十三)

20 2017/11/04(九月十六)2017/11/15(九月廿七)

21 2017/11/19(十月初二)2017/11/30(十月十三)

22 2017/12/03(十月十六)2017/12/14 (十月廿七
)

23 2017/12/19(十一月初二)2017/12/30(十一月十三)

24 2018/01/01(十一月十五)2018/01/12(十一月廿六)

25 2018/01/18(十二月初二)2018/01/29(十二月十三)

一、值法定节假日(元旦,春节,五一,十一)时间有可能调整,会在法师博客中另通知,请出发前3天电话确认。


二、课程日期第一天是报到日,请当天下午3点前到达,课程最后一天上午8点后可返程。

课程目标:

体验到静坐的益处。有规律地练习观息法有许多益处,增进专注力与记忆力。增进理解能力,增进对他人的善念。开发智力、心力,培养生命的大智慧,学习静心与专注时,能够发展觉知,更能够控制自己的冲动,学习这个静坐方法,一辈子都能够获益。 观息法就是观察自然正常的呼吸,气息出入于鼻孔,这是很简单的方法,能帮助发展心的专注,很容易学习,具有客观性与科学性。观息法不仅能帮助静心专注,也能帮助瞭解自己,更瞭解心的运作,发展出内在的力量,选择正确与适宜的行为,这是观息法能带来的自然结果。观息法是一项工具,能用来处理激动,恐惧,焦虑与压力

。观息法是一种心的训练,也是内观法的基础──内观是一种单纯,但非常有力量的心理淨化过程,透过自我观察而达成。在春节的宝贵时间,踏出第一步,接受这项宝贵的心灵训练。 这将是成功人生的重要保障,这将是幸福人生的力量源泉!每一个人都不停在寻觅安祥与和谐,但紧张的生活却让我们疲惫的身心无法安顿,我们经常会感到焦虑不安、烦躁、痛苦;生命宛若一串连续不断的忧虑锁链,我们的步伐失掉其原本的安祥与自在,你也可以选择给心灵放一个假,你可以尝试超越自己的心灵喜悦,挑战各种不好的习性,获得美丽快乐的人生!内观是佛陀成佛的方法,意思是如实观察,也就是观察生命的真理,透过观察自身来净化心灵的一个独特过程,借着观察对自然的呼吸来提高专注力,培养敏锐的觉知力,观察身心不断变化的无常特性,体验无我的普遍性真理实相。开发智慧的自己,拥抱精彩清明的当下!欢迎给自己一次智慧相约,品赏一次正法的甜美甘露,内观就是培养这种让别人快乐的一种能力叫慈悲;内观就是培养这种让自己幸福的一种素质叫智慧!

课程训练三步骤:

首先,不可作任何骚扰他人安宁的言行举止, 严格遵守戒律和道德规范,这是修行的第一要诀。发愿:不杀生、不偷盗、不淫欲、不说谎、和不服用麻醉品。

第二步骤: 要将心专注于气息上,藉此培养心的控制力,驯服狂野的心。集中注意力,心就会变得警觉、敏锐,来执行洞察力的工作。

第三步骤:开展洞察力,照见自身的本质,藉此洞察来净化内心的不洁净。体验生命实相,观察自身不断变化的身心现象所显示出来的感受。这是佛陀教导的精髓;透过自我观察以其达到自我净化。藉由如实地观察内在的实相,在实际体验的层面认识自我,从而,就会逐渐从不净染污的痛苦中解脱出来。从粗重、外在和浅显的表面实相,贯穿深透到身心的终极究竟实相。最后,接着体验超越生命的实相,超越时空及超越相互依存的限制领域的实相:从所有的不净、杂染、痛苦中彻底地解脱出来。这终极究竟的实相,不论冠以任何名称都无关重要;重要的是,他是人类的终究目标和永恒的价值! 这是佛陀的伟大发明,堪称人类文明的最高智慧成果!佛陀所证得的涅槃妙心,乃是心灵净化的顶峰、人类的究竟意义和生命的终极归宿!
 愿所有受苦的人,都能找到这美好的宁静之道;愿所有的人都能从痛苦、桎梏、束缚中解脱。愿所有的人都能得到这么美好、殊胜的正法!

课程特色:

☆ 是一种能将苦从根拔除的方法。

☆ 是一种生活的艺术,每一个人能对社会有正面的贡献。

☆ 是一种净化心灵方法宁静平稳面对生活紧张困难问题。

☆ 不是基于盲目信仰的一种典礼或仪式。

☆ 不是一种知识上或哲学上的满足。

☆ 不是一种休闲、渡假或社交的机会。

☆ 不是对日常生活磨难的一种逃避。

静(资料图)

献给寻法者、爱法者。

献给被各种身心疾病痛苦折磨的人。

献给沉溺于各种不良习惯而不能自拔的人。

愿一切众生快乐!

愿一切众生安祥!

愿一切的众生幸福!

这是我们永恒的心语与神圣的责任!

来吧!让我们一起依法为年!养精蓄锐,从心上路,确定目标,实施平和,备战当下,静观一切,塑造崭新从容、智慧的自己,拥抱精彩光明的未来!内观生命的实践!心灵的旅游!视角的开放!灵魂的觉醒!

修行不放假,信仰不退休,依法为年,依道为侣。喜逢2017新春佳之际,西安云居寺,欢迎新老学员以及十方善信和各界宾朋回家过节,享用正法的年夜饭,在喜庆日子里,依正法独特加持力,圆满成就良善心愿。愿一切生命快乐!愿一切生命安祥,愿一切生命幸福!这是我们永恒的心语。

大年三十报到,在当晚8:00并在大雄宝殿举办孝亲、感恩传灯法会。每个人可为自己历代祖宗和离世的父母纪念祈愿,每个人可为自己在世的双亲感恩祝福!愿我们点燃内在的心灯,送给父母们光明的问候!来吧!让我们一起依法为年!养精蓄锐,从心上路,确定目标,实施平和,备战当下,静观一切,塑造崭新从容、智慧的自己,拥抱精彩光明的未来!

佛陀说:静坐一须臾,胜造七宝塔。欢迎善缘提前安排,给自己一次心灵的智慧旅程,品赏一次心灵的甜美甘露,让在福慧的土壤里茁壮成长!

报名电话:

宽乐老师:18991242776

宽钰法师:13309201338

微信号:jixiangfashineiguan

地址:陕西省西安市莲湖路洒金桥162号西五台云居寺

乘车路线:高铁西安北站换乘地铁洒金桥站

火车站:乘103、108路公共汽车到洒金桥站(古都文化大酒店背后)皇家寺院西五台云居寺


乘飞机:可发航班信息到手机电话有车接机

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《新闻资讯》感恩您转发支持新闻资讯的相关文章信息,最新最全的新闻资讯内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/5/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单