环境恶化的根源


第四个问题谈一下净土文化与生态平衡。为什么我们要谈这个?因为这是目前整个社会面临的非常严峻的问题。

这个问题的产生,始作俑者是西方国家,这跟他们的文化、思维方式、价值观念密切相关。

西方四百年来的工业化进程,虽然取得工业文明与科技上的崛起,但也把地球的秩序和他国文化搞乱了。强大之后,西方国家即致力于向外扩张殖民地,然后掠夺其他国家的财富。

虽然他们的经济发达了,民众非常享乐,但他们那种二分法的思维方式,所谓“认识自然、改造自然、征服自然”的思维方式,也导致人和人之间,人和自然之间的紧张关系,所以两次世界大战都发生在西方,生态环境的问题也是从西方开始的。

那么,西方文化的强势推进,对他国输出这套价值观念,造成所谓工业文明全球化之后,生态环境问题也就蔓延到了东方国家。

现在,大家所看到的确实已经不是简单的问题了,生态环境的恶化程度已直接威胁到了人类的基本生存。

由于二氧化碳排放量与日俱增,大家都能感觉到“温室效应”带来的影响。

原来我住在北京,感觉80年代那会儿在北京根本不需要空调。那时都很凉快的,再热的夏天,晚上都要盖个薄被子、薄毛毯的。这是80年代我在北京时的情况。

然而,就在95年、96年的时候,忽然就感到天气变得非常热,还加上沙尘暴。沙尘暴也是非常恐怖啊,外面灰蒙蒙的像世界末日似的,你出外回来全身都是黄土。

生态环境恶化到了这个程度,都不需要去了解更多的资料,你只要在日常生活中,就能感觉到它是非常非常迫在眉睫的事情。

再了解一下有关资料,发现整个南北极的冰川已在融化,依托海面的冰架倒塌,全球所有冰川都在融化。北极现在快融化完了,原来科学家预测是50年以后,现在说是用不到10年,就要全都融化掉了啊。

由于“温室效应”,整个海洋的水的温度加升,导致了飓风。现在的台风、飓风都是连带反应啊。原来我们说到八级台风、十级台风,就觉得相当了不起了,现在一来就是十五级、十七级台风啊,让人觉得实在太严重了!前些年福建福鼎遭遇的台风就达到了十七级。

此外,干旱、海啸、地震等自然灾害,也层出不穷,所有的气候全部变乱了。

随着温室效应的加剧,整个冰川的融化,海平面也要升高,据说很快就要升高5到6米。很多发达城市都在沿海地区,他们都要大量的移民啊,可能很快世界地图要重新描绘了。

我去年在马来西亚,一个海外居士给我看了一幅西方科学家新描绘的世界地图,一看之下也是触目惊心,地图显示,未来全世界几大洲将被海水分割得像一座座孤岛似的。

多少年来人类都对工业文明、对科技文明高唱赞歌,然而这种科技拜物教,工业拜物教,最后给我们带来的是什么?出现如此巨大的灾难,我们都要去反省。但是潘多拉的魔盒已经打开,欲望的魔鬼放出来之后,怎么收得回去?

环境恶化,究其根源,第一来自我们对自然界认知上的错误,第二来自我们欲望的膨胀。人们为了满足奢侈的欲望,大量生产汽车、家电、肉食,于是二氧化碳排放量也随之剧增;同时为了发电,消耗水能源,遍挖煤矿,甚至发展核能。地球已经经不起人类的折腾了。

为了发电,在黄河、长江等主要河流中多处截流造坝。然而《尚书》有言:“惠迪吉,从逆凶 ”,顺应天道自然的就是吉祥的,而违背天道自然则是凶的。这种业因果报是如影随形,如谷答响的。

多少万年,甚至多少亿年所形成的两条主干河流,怎么能用人为的手段去强行改造呢?这是悖逆天道,违反自然之性,违反水性,破坏了生态平衡。

这样做最后的结果是什么?不需要去问了啊,从因就能够知道果,实际上恶果已经显现出来了。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《汉传法师》感恩您转发支持汉传法师的相关文章信息,最新最全的汉传法师内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/3/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/33052/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/33052.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单