商业公众号以献花放生名义敛财 宗教性捐献已叫停


虚拟“佛堂”中售卖鲜花、香烛等供品,价格从0.1元到10元不等。付款后,公号宣称善款将用于“寺院建设和系统研发及维护”。(图片来源:微信公众号截图)

近日,微信团队通过其官方账号,发布了《关于规范微信公众平台内“宗教性捐献”活动的公告》,公告中确认,非宗教团体或未经宗教事务部门依法登记的宗教活动场所的公众号,不得以任何形式开展任何“宗教性捐献”活动。

新京报记者调查发现,基于微信公众平台,一些商业机构通过运营公号,以献花、上供、放生等名义收取费用,其资金流向或进入公司账户,如何使用成谜。而关于这类行为的监管,目前尚存空白。对此,有法律界人士指出,商业机构运营宗教性质公号,并直接收取费用涉嫌欺诈。

违规账号或被永久封号

微信团队在公告中称,由于近期部分公众号在平台内以“宗教性捐献”的名义开展活动,“往往被非宗教活动场所类账号主体利用,被投诉大量存在诱导或欺诈等损害宗教类主体、微信用户合法权益的行为”,因此,根据宗教事务等相关法律法规以及微信公号相关规定,微信公众平台将停止所有包含“宗教性捐献”内容的链接在朋友圈传播。

微信方面称,对于违规账号,微信公众平台将限制账号部分功能直至永久封号处理,情节严重的,将可能拒绝再向该公众号主体提供服务。

公号在线吸收钱款

何为“宗教性捐献”?新京报记者了解到,在部分网友口中,这一现象有更为直白的叫法:在线供养。相比将财物捐献给寺庙等宗教场所的传统形式,“在线供养”依托微信公号订阅功能聚拢用户,以虚拟“佛堂”等形式,售卖鲜花、香烛等供品。由于其操作简便,受到部分网友的欢迎。

北京市民董女士告诉新京报记者,自己加入的微信群内,曾有人分享过类似供养链接。此外,自己偶尔也会参与其中。“公号上面说会把钱直接捐给寺庙,所以还比较方便。”

体验

尽管微信平台针对“在线供养”现象进行了规范,并对部分违规账号着手整顿,但部分公号仍然顶风作案。近日记者体验发现,这些由商业机构运营,打着“微信礼佛”名义的公号,仍然在以线上“点灯”“放生”的名义,收取用户钱财。

公号的放生功能里,放生的动物种类不同,各自对应有不同的收费标准。图为微信公众号截图(图片来源:微信公众号截图)

虚拟“供品”多在10元以下

在微信搜索框输入“供佛”字样,便能检索到将近40个在线供佛公号。新京报记者发现,这些公号大多为个人账号,而由机构运营的公号中,运营主体全部系商业公司,分布于全国各地。上述公号的更新频率并不固定,推送内容多为散文、人生哲理,而其注册信息则显示,此类公号业务范围均为“线上商超”。

在一家名为“普光缘”的公号内,开通有“供佛祈福”选项。点击进入后,屏幕背景跳转为一处佛堂,在香案位置配有文字“请上香”。记者点击后发现,屏幕上出现了3排12种供品,包括鲜花、香烛和水果,其中三种免费,剩余则定价0.1元至10元不等。选择好所需供品后,屏幕上即出现付款页面。

除了“上供”,上述公号的“放生”功能同样需要收费。新京报记者注意到,依据放生的动物种类不同,各自对应不同的收费标准。用户的购买流程与在线购物类似,不一样的是,付费后并不会得到具体的商品,而是虚拟的图像。

而在另一家名为“在线供佛网”的微信公号内,推文下方均标注“在线虔诚礼佛”,点开后跳转至一座“佛堂”,用户同样需要付费将之“点亮”。

寺庙否认和商业公司合作

新京报记者收到的付款信息显示,“普光缘”公号的收款方为河南平顶山普光缘文化传播有限公司。上述公司成立于今年7月8日,经营范围为“文化艺术交流服务、舞台艺术造型服务、企业形象策划服务、互联网信息服务”等,并不具备提供宗教性质活动的资质。

近日,新京报记者以用户身份,联系到河南平顶山普光缘文化传播有限公司。一名工作人员称,公司目前主要业务为网络推广,旗下运营有多个公号,其中就包括“普光缘”。上述工作人员表示,用户的“供养款”,将直接进入公司账户。这些资金会流向哪里?这名工作人员称,“普光缘”与平顶山当地的文殊寺有合作关系,通过微信收取的香火钱,将定期转交寺庙。不过,上述工作人员也坦言,这些钱“不是全部捐给寺庙”,至于具体捐献比例,其并未透露。

网友捐献的香火钱,真的被捐献给寺庙了吗?记者据此联系了上述公号运营者口中的“合作寺庙”,位于河南鲁山县的文殊寺。一名工作人员称,寺庙并未与商业公司有过类似金钱往来,也未授权商业机构以寺庙名义公开募集款项。

而另一家主打在线供佛的公号运营者则称,由于平台每日筹集的金额较少,公司目前没有与相关寺庙合作。至于平台以“供佛”名义吸收的款项,其称将“用于慈善事业”。

追问

涉事公号是否涉嫌欺诈?

律师称非法占有隐瞒真相获得数额较大的财物,构成“诈骗罪”。

与宗教场所并无直接联系,却以“供养”等名义敛财,这些涉事公号是否涉嫌欺诈?记者注意到,《中华人民共和国宗教事务条例》第二十条规定,“非宗教团体、非宗教活动场所不得组织、举行宗教活动,不得接受宗教性的捐献”。对于违规接受捐献“有违法所得的,没收违法所得;情节严重的,可以并处违法所得1倍以上3倍以下的罚款”。

北京泽永律师事务所执行主任王常清律师表示,商业公众号接受宗教性捐献,属行政违法行为,应接受行政处罚。如果该公众号在接受捐献过程中,暗示资金将应用于宗教,但实际情况不符,即存在“以非法占有目的虚构事实,隐瞒真相获得数额较大的财物”,则构成“诈骗罪”,公安部门在追究其刑事责任的过程中,将会追讨犯罪所得并返还受害者。

违规账号应当如何监管?

线上违法行为,难确定管辖权属,监管存“真空”。

本身并不具备资质,却开展宗教类活动,这些违规公号应当受到怎样的处理?记者以用户身份对上述公号进行了举报,却发现,涉宗教类公号实际存在监管“真空”。

由于公号“普光缘”归属地为河南,新京报记者向当地宗教部门进行举报。河南省宗教事务局的工作人员了解情况后表示,此类违规公号应采取“属地管理”原则,具体处理由市级民宗局执行。该名工作人员称,在实际操作上,宗教管理部门需与公安和网信部门联合执法。

新京报记者随后又联系到平顶山市民族宗教委员会,得到的回应是:“如果是线下违规行为,民宗部门可以对其行政处罚。对于线上违法行为,很难确定其管辖权属。”该工作人员建议,可向公安部门报案。而平顶山市公安局网监部门一名工作人员在了解情况后则表示,此事并非其管辖范围。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《新闻资讯》感恩您转发支持新闻资讯的相关文章信息,最新最全的新闻资讯内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/5/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单