退出歌坛4年关闭习佛 孟庭苇结婚后正常


孟庭苇10月1日新加坡演出时,也会带着儿子一起

13年没来新的台湾歌手孟庭苇,10月1日将来本地参与“天长地久演唱会”,虔诚习佛的她受访时说,在退出歌坛的4年期间,她为了习佛“关闭”,不外出也不听电话,结果现在的老公还以为她走火入魔……

遇到现在的老公,上世纪90年代初玉女歌手孟庭苇才变得正常?

今年10月1日将在本地参与“天长地久演唱会”,孟庭苇昨天接受本报长途电访时透露,退出歌坛的4年间,她习佛关闭,刚好高中时代的同学(也即现在的老公)要北上出差,致电问她哪里可吃饭,结果她闭关不外出、不听电话,把对方吓了一跳:“他还停留在我高中时的活泼形象,觉得闭关应该只发生在武侠小说中,还认为我是不是走火入魔。”

两人爱情开花结果,一年半前还生了爱情结晶,她打趣说:“我老公说认识我后,我比较正常,至少会逛街看电影。”

儿子从小曝光

孟庭苇今年5月在台北举行出道18年首场个唱,当时1岁3个大的儿子小宝弟上台担任嘉宾。大部分艺人都不希望小孩曝光,她恰恰相反,她说要让儿子习惯妈妈是公众人物的生活:“他将来有自己的人生,希望他面对大环境要坚强。”因演出时常把孩子带在身边,孩子不怕陌生人。

她不鼓励儿子当艺人,但将来儿子若坚持,她会给他正确的价值观。

她说儿子很腻她,她会带他来新,不过他不会登台:“因为不是个唱,我担心他影响到别人的时间。”她说儿子出生后,她在家的早晚课(佛教)就减少:“只能趁他睡觉时做,可是边做边打磕睡,现在都不做功课了!”她期待儿子在佛教的耳濡目染下,将来长大能陪伴她到西藏和印度去朝圣。因高龄自然生子,丈夫看到她的辛苦,两人决定不要第二胎。

丈夫鼓励下复出

孟庭苇在丈夫的鼓励下复出,因虔诚习佛,发了两张专辑的她将各地的专辑版权税捐出做善事。四川的地震,她也做了善事,将约2万5000新元的5月台北演唱会门票义卖,又捐出《幸福感》专辑在台湾和中国的台币150万元(约7万5000新元)版税,加上她所捐出的150万元(约7万5000新元)唱酬。

她说:“不知道《幸福感》在新加坡有发行吗?”记者们说有,她打趣说:“我不知道有发行。那应该会有版权费,我交给菩萨去处理,然后捐给新加坡的慈善机构。”

13年没去过新加坡

13年没去新加坡的孟庭苇想念这里的友人,希望能趁这趟演出见老朋友,包括已出家的前唱片宣传阿娟,以及已还俗的林尤发。她也想念牛车水,希望能去走一走。

久违的孟庭苇将与潘美辰、赵咏华、千百惠、伍思凯和本地歌手黎沸挥呈献《天》,孟庭苇将演唱6首歌曲包括《冬季到台北来看雨》和《你看你看月亮的臉》等成名曲。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《佛学入门》感恩您转发支持佛学入门的相关文章信息,最新最全的佛学入门内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/2/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单