调整心行才能利益众生


做每一件事情,都是从发心开始的。学佛的要领,也在于如何用心。所谓修行,固然是对行为的修正,但关键还必须善用其心。所有修行方法,归根结底是用来帮助我们调整心行的。

导师说,我们每个人,都有着无始以来形成的用心习惯。我们一向关注的只是做事的结果,却从未在意自己是以怎样的心做事。

对比一下自己,我觉得这句话真的是一针见血地指出了我以往工作的弊端。我是从事小学课外辅导的,在没有进入三级修学以前,我一向关注的只是孩子们的成绩。为了让孩子们的学习成绩名列前茅,我用了很多自认为很好的教学方法。

那时的我也是和现在一样认真备课,做好课前准备,对孩子们的态度非常严厉,要求也是苛刻至极。脑袋聪明的孩子每次测试都要进入班级前三名,成绩一般的孩子也要达到优秀。如果哪个孩子考试成绩非常优异,我都会很热情地去表扬他们,鼓励他们;而那些学习成绩不尽如意的,我都会很严厉地批评指责他们,哪怕是孩子流泪了,我都很少会从孩子的角度去考虑他们内心的感受,甚至还给他们吃“毛栗子”。

其实现在想来,我的教学带有非常明显的功利性!我认为我辅导的学生成绩好了,满足了学校老师和家长们的内心需求,我就有了一种真实存在的价值感。那时根本就没有去考虑孩子们的内心感受,还自认为对他们是真正的关心。在家长和其他老师的夸奖声中,更多的家长带着孩子慕名而来,我的虚荣心也一次次地膨胀,认为自己是认真教学、名副其实的好老师!

这种思维导致的结果就是我慢心在不断增长。甚至当个别学生因不能适应我的高强度教学而不肯再来时,我仍然站在自己的角度,觉得我没有做错,是孩子自己没有福气来接受我的教育!现在想来,那时的我是以怎样的心在做事呢?这正是所有问题的症结所在,也是一切众生至今流转生死的症结所在。

在进入三级修学之前,我从没有反省过自己是以怎样的心在做事情。正因为如此,我一直没有摆脱原有的用心习惯,摆脱凡夫心的束缚。孩子成绩好了,我就非常开心;但是孩子如果成绩不好,我就非常难过。我的心情,总是被孩子们的考试成绩所左右,非常烦恼。

在同喜班修学的一年里,我学习了导师的人生佛教小丛书:《学佛与做人》《心灵环保》《佛教的财富观》《佛教的环保思想》和《生命的痛苦及其解脱》。学后对我思想的触动非常大。为什么我会产生这么多的烦恼?是因为我做事的心未曾改变。我在做教育辅导的时候,没有正确的发心。表面上看,是在全身心地辅导孩子们的学习,是在帮助他们,其实还是在培养自己的贪嗔痴!

我觉得我必须彻底改变过去的用心方式,以出离心和菩提心做事,这样才能改变自己,真正具备佛子的心行。不知从什么时候起,我慢慢开始发心为利益孩子们的健康成长做有爱心的辅导,为解脱每个学生和他们家庭的生活烦恼,全心地去做辅导。心行的成就是一种积累,也是良好习惯的养成,于是我不断地观修自己的内心,并且越来越感觉到菩提心的力量日渐增长。

不知不觉中,我的教学做得越来越欢喜,家里到处充满了孩子们的欢笑声!我不再以成绩优秀为工作重心,而是以孩子们的心智健康成长为首要目标。我把更多的注意力和精力放在那些需要帮助的孩子们身上,每天都会说很多爱语去鼓励他们,赞美他们,并且发动那些成绩好的同学去帮助那些成绩差的同学,让他们从小就充满爱心,多去帮助别人,并且从这份帮助中获得快乐!

最让我感动的是,家长们纷纷向我反馈孩子们的明显改变:他们不再孤单自卑,每天都很自信快乐。我觉得这才是我给予他们一辈子最大的财富,那就是热爱生活,自信快乐!我相信只要他们拥有这样健康的心态,无论现在的学习,还是以后的工作或是家庭,都会非常幸福!

现在,我最开心的就是用我所学到的佛法,去帮助我身边的每一个人,包括我的朋友、家人、我的学生和他们的父母亲。

当菩提心具有足够力量的时候,它真的能够逐步战胜我以前的凡夫心,消除以往错误发心带来的负面作用,让我每一天都充满了快乐。

现在学到了《道次第》的学前引导课。我真正意识到,我们必须彻底改变过去的用心方式,以出离心和菩提心做事,这才是成就佛道必须具备的心行!舍凡夫心,发菩提心,是我们必须明确的修学核心。我也真正领悟到导师要求我们每天做皈依共修仪轨的良苦用心——每天的发心和用心,决定了我们的心态和人格!

学佛路上一步一个脚印,只要方向正确,努力坚持,我相信终会到达佛光普照的彼岸!

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《菩提书院》感恩您转发支持菩提书院的相关文章信息,最新最全的菩提书院内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/28/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/32038/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/32038.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单