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谤人招报
老儒刘泰宇，名定光，以舌耕为活。有浙江医者某，携一幼子流寓。二人甚相得，因卜邻。子亦韶秀，礼泰宇为师。医者别无亲属，濒死托孤于泰宇，泰宇视之如子。适寒冬，夜与共被。有杨甲为泰宇所不礼，因造谤曰：泰宇以故人之子为娈童。泰宇愤恚。问此子，知尚有一叔，为粮艘旗丁掌书算。因携至沧州河干，借小屋以居。见浙江粮艘，一一遥呼，问有某先生否？数日，竟得之，乃付以侄。其叔泣曰：夜梦兄云侄当归，故日日独坐舵楼望。兄又云：‘杨某之事，吾得直于神矣。’则不知所云也。泰宇亦不明言，悒悒自归。迂儒抱谨，恒念此事无以自明，因郁结发病死。
灯前月下，杨恒见其怒目视。杨故犷悍，不以为意，数载亦死，妻别嫁。遗一子，亦韶秀。有宦室轻薄子，诱为孪童，招摇过市，见者皆太息。
泰宇，或云肃宁人，或云任丘人，或云高阳人。不知其审，大抵住河间之西也。迹其平生，所谓殁而可祀于社者欤！此事在康熙中年，三从伯灿宸公喜谈因果，尝举以为戒。久而忘之，戊午五月十二日，住密云行帐，夜半睡醒，忽然忆及。悲其名氏翳如，至滦阳后，为录大略如右。
【译文】
老儒生刘泰宇，名定光，以教书讲学为生计。有一位浙江的医生，带着他年幼的儿子流落到刘泰宇居住的村庄。这位医生与刘泰宇一见如故，两人相处得很要好，便毗邻而居，情同骨肉。那医生的小儿子聪敏清秀，很惹人喜爱，医生就让儿子礼刘泰宇为师，每日教习学业。
这位医生没有别的亲属，临死前把儿子托附给挚友刘泰宇。刘泰宇待那幼子犹如自己的儿子，衣食住行，关怀备至。时至数九寒冬，夜间他便和那幼子睡在一个被窝里，以自身为孩子取暖。
这村里有个叫杨甲的人，平常蛮横无礼，刘泰宇很讨厌他。这杨甲记恨在心，就乘机造谣说：刘泰宇把已故老朋友的孩子搂在自己衣被里，分明是把那孩子当娈童。谣言飞传出去，使刘泰宇有口难辩，心里又气又恨。
后来他询问这孩子的家世，得知这孩子还有个叔叔在某一运粮船上，为押船的旗丁掌管文书及帐目。于是，刘泰宇带领着这孩子来到沧州河边，借了一间小屋住下来。每见河面上有浙江运粮船经过，他都一一呼叫，询问有没有某先生在船上。这么打听了好几天，终于找到孩子的叔叔，就把这可怜的孤儿交给他的亲人。孩子的叔叔流着眼泪说：我在前几天的夜里就梦见兄长对我说：‘侄儿不久就要回到你身边。’所以我每天都独自坐在舵楼上张望。兄长还说：‘至于那个杨某的事，我已在阎王爷前把他告发了。’这我就不知兄长所说的是什么事了。刘泰宇虽然心中明了，但也不便直言。把孩子交给他的叔叔后，便郁郁不乐地回到家中。
这位刘泰宇本是位迂阔拘谨的老儒，他平常爱惜声誉，想到自己如今遭受这不白之冤，竟无以自明。因此忧郁成病，含恨死去。他死后，每于灯前月下，杨甲经常看见他怒目而视。而那杨甲原是个粗野强悍的无赖汉，就连鬼魂现身，他也表现得毫不在乎。但没过几年，这杨甲也死了。
杨甲死后，他的妻子改嫁，留下一个幼年的儿子，倒也聪明清秀。后来这孩子被村里世宦之家的浪荡子弟所引诱，做了受人玩弄的娈童。浪荡子每天带着他，公然招摇过市。见到此情此景的人，无不为之叹息。
关于刘泰宇的籍贯，有人说他是肃宁人，有人说他是任邱人，还有人说他是高阳人。到底是什么地方人，使人难以断定，但大概不出河间府以西这几县。从他的生平为人来说，也应该是位死后有资格祭祀于乡间社庙里的人吧！
这事发生在康熙年间。我的三堂伯灿宸公平时喜欢谈论因果，他曾把这个故事讲给晚辈们听，让大家引以为戒。久而久之，我早已忘了这事。嘉庆戊午（1798）年五月十二日，我住在密云行帐，夜半醒来，忽然记忆犹新，又想起这个故事。感伤刘泰宇的姓名逐渐被人们所淡忘，到了滦阳后，我便立即把这个故事的大概记录下来。
