女孩守住贞洁,婚前得尊重,婚后受宠


记得我与我先生领了结婚证后,有一天去看他,正遇下暴雨,他说,别回去了,就在这过夜,我明白他的意思,但那时我的思想保守到认为,要摆了酒、请了糖,让亲戚朋友都知道和承认了我们的关系后,才算是正式结婚。因此,坚持要他雨停后送我回单位宿舍。后来有一回我问起他为什么结婚这么多年了,还这么宠我爱我信任我放任我对我这么好,从不阻止我的社交生活。他提起了那个晚上的事,并说:我知道你是一个对待生活严肃的人,因此我信任你。

女孩,婚前性行为,是你不可承受之重!这是一个医生的忠告。

我的同事的妻子是个产科主治医生,处理过多起未婚先孕流产的病例。那天和她闲聊说起现在的青年对婚前性行为不在乎之事。她说婚前性行为,吃亏的是女孩。她说起现在的女孩婚前性行为而导致流产的情况日益增多,很多是男孩、女孩都不懂避孕常识,偷尝禁果,有得使其多次怀孕,如果一个女孩在不长的时间内两次以上流产,很可能这一辈子都会当不成母亲了。

高校的大学生也不例外,更得进行婚前性教育。他们都是一些孩子,根本不懂怀孕会给身体造成多么大的危害。她单位附近就是一所高校。有得女生和男友相恋后,偷着在校外租房住,女孩让本寝室的同学帮着打掩护,而其家长根本不知道;现在手机普遍,她不在学校说在学校寝室家长也不知道,有时家长打到寝室电话,她不在,同学只能说她上自习去了;后来有得女孩和家长约定每到周六晚上来电话,她周六晚在学校等电话,其他时间根本不在学校;当然现在这种状况差了,因为学校对学校对在外住宿的严加控制,但也有些快毕业的同学以方便考研等等理由在外同居,甚至有得也是流产一两次了,家长根本对此一无所知。

发生这种情况吃亏的绝对是女孩。一旦两人修成正果还好说,但多次流产也可能造成不生育;要是修不成正果的,身体受伤害不说,在心理上也会产生很多问题。因为去她们这些大医院做的还是少,去一些个体医院的比较多,这样对未婚女孩损失更大。个体医院技术、设备都不行,有得说不定是无证行医,有得只是给药物流产了事,出了问题后果严重。她们医院也曾多次收过在个体医院处理不了的病例。对女孩造成的伤害不言而喻。

女孩在不想生育的前提下受孕,其补救措施就是人工流产。对婚前性行为的女孩来讲,人流的不良后果有三:一是不能正常地恢复身体的健康状况。有的女孩为了不让别人知道,做完手术后不休息,营养也跟不上,立刻去上班、上学,严重影响了健康状况的恢复,甚至导致大出血;二是容易损伤生殖器官,出现意外事故。特别是那些不敢找大医院,而找那些小门诊甚至江湖医生的,在不卫生、不科学、技术不过关的条件下施术,使生殖器受到很大损伤,有的甚至送了命;也有的遭到品质恶劣的个体医生的凌辱,身心均受摧残;三是引起许多并发症如:月经量少、闭经、性冷淡、不孕,再次妊娠易导致流产、子宫内膜异位症、生殖器官炎症、前置胎盘,胎盘粘连植入、子宫穿孔、产后大出血、甚至引起宫颈癌等等。还有的男孩或者女孩因为有多个性伴由于害怕成了恐爱滋病一族,上网对号入座,恐症状恐检测,整天神经多疑,度日如年,严重的影响了工作生活和身体健康。

再从心理层面上说,在未发生婚前性行为时,恋爱双方是相互平等的关系,可发生之后情况会有所不同,吸引力比过去会逐渐减弱。原以为两性关系很神秘,现在变得“不过如此”,再是如果遇到一些无良的男人,觉得“非我莫属了”,故对女孩开始不在乎、任意支配,甚至抛弃女孩另寻猎物去了。

从女孩方面来讲,心理也会发生变化,因为“已经是他的人了”,可又担心男孩或者是已婚男人改变初衷,唯恐被抛弃,于是对男方一再迁就、容忍,即使发现他有较大缺点,可事已至此,只得将就成婚,促成了一些无奈的婚姻,贻误了终身大事。从男方来说也不例外,从心理上讲,总希望女孩只信任自己,对自己开放,一旦与之发生关系,便又开始猜疑女孩,和我这么随便,和他人是不是也这样?若女孩过去已谈过几个朋友,就是没有婚前性行为,也会怀疑或导致中止恋爱关系,或婚后生活不和谐。

所以说,女孩,为了你的婚姻幸福,最好不要发生婚前性行为;就是为情所致,确实关系稳固,能走入婚姻,也得采取避孕措施,免得造成身心伤害而后悔莫及。

特别是学校和家长也要对学生和孩子进行婚前性行为的教育,尽量避免婚前性行为;更不要去灯红酒绿的地方,防止患上性病和爱滋病,因为现在爱滋病正从特别人群向普通人群蔓延,必须引起我们高度重视,使学生和孩子做到对自己和他人负责,将来忠诚于爱情和婚姻。特别是女孩做好自我保护,就是真爱使然能走入婚姻,也要采取避孕措施保护好自己。

这是一个医生的忠告,为了未来母亲和下一代的健康,男孩请你尊重女孩,女孩请你关爱自己!

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《其他文章》感恩您转发支持其他文章的相关文章信息,最新最全的其他文章内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/4/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/28101/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/28101.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单