远离尘世喧嚣回归心灵家园 去普陀寺短期出家


远离尘世喧嚣回归心灵家园,去普陀寺短期出家

为了满足广大善信求佛学法的夙愿,珠海普陀寺定于2016年7月24日至31日(丙申年六月廿一至廿八)举办短期出家夏令营活动,本次活动主题“远离尘世喧嚣回归心灵家园”,普令有缘信众共沫教泽,和谐身心,精进修学。

“短期出家”是一种可贵的实修和丛林生活体验。通过“发愿、皈依、落发、素食、持戒、修学、听经闻法、参禅作务”,从行住坐卧中陶冶、熏习,真正体验僧团和乐清净的生活,以培养对佛法的正见与正行,成为身心自在的“形同沙弥”。

本次短期出家夏令营,礼请上明下生大和尚为剃度和尚,上果下慧法师为羯磨阿阇梨,上照下寂法师为尊证师。

上明下生大和尚现为全国人大代表、中国佛教协会副会长兼慈善公益委员会主任、中国外交协会理事、中国反邪教委员会理事、广东省佛教协会会长、广东省反邪教协会副会长、珠海市青年联合会常委、珠海市佛教协会会长、佛山市佛教协会会长、广州光孝寺方丈、珠海普陀寺方丈、佛山仁寿寺住持等职务。

活动目的:体悟苦乐、唤醒慈悲、欢喜奉献、身心轻安

活动时间:2016年7月24日至31日

报名时间:即日起,截止于7月3日

参加人数:200人,男女不限(男众受沙弥戒,女众受八关斋戒)。

活动地点:广东省珠海市香洲区东坑普陀寺内

报名方式:

①珠海普陀寺尊客堂现场填写报名表。

②邮件报名:登入163邮箱,账号:zhptsdqcj888@163.com,密码:zhpts888,下载报名表,填完报名表发往邮箱2640129501@qq.com,邮件标题请按以下格式:张XX(自己姓名)——2016短期出家报名表。

③电话报名:拨打珠海普陀寺客堂电话0756~8500306(09:00~16:30)或拨打演赞法师手机18368827787(09:00~16:30)进行电话报名(电话仅作为报名咨询使用,最终报名以报名表为准)。

录取报到时间:

①7月5号微信平台公布录取名单,7月6号至8号寺院逐一电话确认,请保持通讯畅通,如联系不上,将取消名额。

②被录取人员,请于7月23日12:00前到三学堂报到,找到组长,熟悉组长和队员;各组组长客堂将提前通知确认,请于7月22日报到。

活动内容:

感受传统佛教文化,主要课程有:教授佛门礼仪、梵呗、书法,佛门经典;参与早晚课诵、二时斋供、忏摩;传授三皈五戒、八关斋戒、沙弥十戒等。让信众有机会亲近三宝,修学佛法,体验僧团丛林生活。

咨询电话:(09:00~16:30)

普陀寺尊客堂:07568500306

知客曙进法师:13592801118

知客悟伦法师:13962760500

照客本学法师:13798973315

乘车线路:

a、可乘船到九洲港转26路公交车。

b、大巴到香洲、拱北汽车总站转26路、36路公交车。

c、轻轨到明珠站转36路公交车。

d、飞机到珠海,机场大巴至珠海城区,转公交车26路、36路,70路

本地:乘公交车26路、36路,70路普陀寺站下。

主要日程安排

7月23日:报到、分班、选沙弥头、沙弥尾。

7月24日:早上正授沙弥十戒,短期出家正式开始。

7月31日:上午舍戒、总结互动,下午回程。

注意事项:

1、有身体不适、有突发性疾病史、传染病、生活不能自理者请勿报名。凡报名者,请确认能全程参与,受沙弥十戒,期间不出寺院,否则不予录取。

2、请提前安排好工作及家事,住寺期间,万缘放下,务必保持身心清净,远离俗务。

3、结界以后,舍戒之前,不得走出结界区域,一经出界,即为破戒,名不清净,出家即告终止;如遇特殊情况必须出界时,须先在法师前舍戒后再出界,方无破戒之过;手机一律上交班主任,统一保管,舍戒后归还。

4、禁止带电脑等娱乐设备进寺院使用,请务必身心放下,清净斋戒,种植解脱善根,莫使时间空耗。

5、参加者到寺院后要严格遵守寺院规矩,男女不得串寮、不准抽烟、喝酒、食荤、污言秽语、打架斗殴、闲聊、说是非、听流行音乐、打牌、娱乐……,一经发现,立即开除。

6、进入殿堂、斋堂……,请止语;寺院内任何地方活动,请轻声细语,勿干扰大众;西楼511房为闭关房,有法师闭关,附近的宿舍人员更宜注意,勿干扰闭关法师。

7、一切活动随众,服从安排;所有课程,均不得旷课、迟到、早退,有特殊情况,须向班主任请假;晚上21:00止静后,所有寮房及时关灯就寝。

8身高、体重、衣服、鞋子尺码请扫本文报名二维码上报至演赞法师处,寺院将统一提供短期出家T恤、海青及僧衣、僧鞋、僧袜。(个人洗漱用品、内衣、剃须刀等日常生活用品需自备)。

9、参加者,务必衣着庄重大方,不奇装异服、不穿短裤、拖鞋、皮鞋;女士请穿平底鞋,不穿裙子等暴露的衣服;统一安排集体寮房,上下铺。

10、本次活动,一切食宿、T恤、服装、课件等全免费,纯公益活动。各人至寺往返交通费用自理。

11、短期出家结束后,寺院需大量义工,进行8月3号至7号的2016国际英语禅修夏令营的准备工作,欢迎各位加入义工队伍。

住宿而知

1、不得私自调换床铺,不得擅自留宿他人。

2、各寮房物品属常住所有,请诸位爱惜使用,勿与其它房间窜用,勿私自带走。

3、请注意个人卫生,点蚊香驱蚊注意开窗通风。

4、离开房间时需及时关闭电灯、风扇、空调、水龙头等,避免浪费水电,珍惜福报。

5、离寺退房请将个人物品(包括用过废弃物)自行清理带出房间,保持寮房内整洁。

6、退房时请将房卡交到组长那里,由组长统一交还办公室,若遗失丢弃需按原价赔偿。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《新闻资讯》感恩您转发支持新闻资讯的相关文章信息,最新最全的新闻资讯内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/5/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单