欲望就像一个不懂事的小孩

我自己的生活是这样的。

比如，食物。我在最初学习的时候，吃饭很困难，当然不可能有蔬菜，也没有酥油，只有一点糌粑。每次吃糌粑就觉得很香，很满足。偶尔有一点点酥油、奶渣，一个月吃一次，觉得吃到了世界上最香的东西，那种味道留在嘴里要回味好久。后来，家里有了酥油。这时候不能单单吃糌粑，糌粑一定要就着酥油才叫好吃，没有酥油会觉得缺了什么，吃不了。

当然，再后来就有了大米，食物越来越多。这时每一顿饭都变得很复杂，需要有三四个菜才认为像样。佐料也是要很丰富，味道要足够浓烈，清淡单一的食物根本不能满足我。如果这时再让我去吃单调的糌粑，发自内心地感到是在受罪。而现在的状况更糟，已经到了吃什么都满足不了味蕾的程度，食物已经满足不了我了。

我想，其实这不是味蕾满足不了，是精神不满足。这其实是一种很可怕的状态。很多人会用一些非正常的手段去寻求刺激和满足，就是因为精神上的不满足。

比如，衣物。以前求学的时候没有鞋和袜子，冬天零下几十度都只能打赤脚。脚上长冻疮，然后会烂掉，流出血来。因为这些伤口，到现在我的脚皮也是很厚。后来好不容易有了一双布鞋，一两块钱左右，心里非常珍惜喜欢。平时舍不得穿，要等到隆重的节日、场合才郑重地穿上。这一双布鞋给我带来了很大的满足感。再后来，物质越来越丰富，心却越来越不知足。无论已经拥有了多少双鞋，多少双袜子，也都还是不满足。总是想要更高档更舒服的。

衣服也是一样。我记得以前我的衣服都是特别普通的面料，仅有那么几件，穿在身上觉得特别舒服。现在我的衣服很多，布料都是从印度、尼泊尔或者欧洲买回来。但是心里却不满足，找不到过去那种舒适感。现在添置衣服已经不再是身体的需要，而是精神的需要。

又比如，车。过去我没有车，只是看着拖拉机在路上跑来跑去。偶尔能够坐上去一次，跟着拖拉机颠簸地压过一段马路，心里是难以形容的爽快尽兴。慢慢地，在大街上能够看见出租车了。那时能打一次车比现在坐一次飞机还得意。再后来，我有了一辆本田车。坐上去的时候，觉得自己真是了不起。之后本田又换成了霸道，记得买了车之后很是珍重地放了哈达，觉得这就是自己最贵重的财产了。到了现在，又不满足了，还想买其它更好的车……

就连我的睡眠也被欲望控制了。床单，被子，床垫等等用品，变得越来越昂贵豪华。但睡眠变得越来越差，睡觉已经不是休息，越来越觉得累。

欲望就是这样让我不能停歇。它控制我的衣食住行，控制我快不快乐。它让我继续追求我就不肯停下，它让我痛苦我就不愿快乐。我已经没有了思考的能力，从来不问自己到底对不对，这种生活方式究竟有没有问题？物质日渐丰富的过程中，我们一定是要付出代价的。

欲望就像一个不懂事的小孩，只要看到别的孩子有更好的玩具，就会向妈妈哭闹，“你必须给我这个！不买不行！”这样一个没有自制力、判断能力的小孩，如果刚好有一个一味满足他要求的母亲，那么这两者加在一起，就会造就出一场痛苦的人生。这个小孩最后会失去快乐的能力。因为他会越来越不知足。同样，欲望和愚痴在一起，将给我们带来毁灭。

欲望背后就是我执的推手，我执身后还站着一个大boss，那就是无明。这个团伙一直在蛊惑我们，要我们相信轮回是有希望的，所以要听从他们的指导，按照他们的要求去行动。

现在大部分人，不认自己的心，不认爱，只认钱和物质。就连佛弟子如今也被缠绕在欲望里。学佛不是为了解脱，而是想借此追逐名利。

但结果我们快乐了吗？满足了吗？物质没有带来幸福，带来的却是压力，是越来越难以满足的空洞的心，是被困在欲望泥潭里的身不由己，重重疲惫。所以要看到，物质满足不了精神的需求。

学佛的人可以享用物质，但是在用的过程中要看明白物质带来的究竟是什么。在超出生活必需之后，物质享用的越多就越难满足，它给你的不会再是快乐，“一切妙欲如盐水，如何享受贪越增”。就像人们总说小孩会带来快乐，欲望就是一个小孩，人们认为满足它就一定会幸福。但被宠坏的小孩不懂得知足，欲望也没有停歇的那一天。而一旦你不能满足它，它就会让你痛苦难忍。

并且，欲望还会引发其它烦恼。欲望会让你变得越来越自私，只关注自己的贪心。其它生命在你眼里变得不重要，都只是你满足欲望的工具。在欲望的驱使下，你甚至可以毫无困难地去伤害其它生命，杀生。

当有人妨碍你满足欲望时，你就会生嗔恨心；当别人比你的受用更丰厚时，你就会生嫉妒心，嫉妒的背后其实也就是嗔恨。你也很难做到自省，欲望让你盲目奔驰，完全不管当下的道路是否正确，前方是不是万丈深渊。所以，欲望会让五毒增盛。而有烦恼的当下，即是在受苦。

要结束这一切痛苦的方法却极为简单，只看我们是否愿意去做，即要知足。

本师释迦牟尼佛早在2500年前就已经指出了欲望的过患，并开出了善妙药方。佛说，“贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。”佛在临涅槃时，又叮嘱道“汝等比丘，若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜愍。是名知足。”知足常乐，简单生活，才是对自己真正的善待。

尤其是学佛的人，一定要用心学习佛法，不要听凭欲望的摆布。对于佛法做精进的闻思和实修，这就是我们驯服欲望的最佳途径。听闻佛法之后要思考，分析，一直到把法义都真正放进了自己心里。只有这样，佛法才能真正帮到你。

要知道，即使外面一切都被你拥有，世上一切财富都可以任由你支配，若是自心未调伏，你还是不会知足，不会快乐。因为物质永远都不能满足精神。幸福快乐与物质没有关系，它是心的感受，唯一只与心有关。

而在这个世上，能令精神得到满足安宁的，只有佛法，只有三宝。唯独依靠三宝，一个人才能得到彻底究竟的安乐。