孽情——同性恋的悲剧


我堂弟是九零后大学毕业生,这些天他听我说着佛法中所讲的邪淫的危害。他沉默了,接着跟我讲述了他大学室友的事儿。

他所就读的是一本院校,校址位于京城的大学城。我堂弟为人随和、开朗,一来二去,很快就和隔壁寝室的同学都熟悉了。其中一位男孩长得高大帅气,就称他为A吧。

A的相貌不错,性格开朗,善于交流,为人又聪明、有才气,篮球也打得好,各方面的表现都很抢眼。不久之后,大家就发现他和其它专业一个同样帅气的男孩子(称为B)走得很近,出入都是成双成对的,十分亲昵。一开始大家都没多想,很快就玩到一起去了。很快室友们发现他们之间的关系似乎不太正常,有一次,其中一个室友偶然瞥见A和B在小树林里恋人般的卿卿我我,做一些亲密的行为,一下子就懵了。

虽说大家都是90后,但这种事在大多数人眼里还是比较另类。虽然没人说什么,大家从此却不怎么愿意与他们来往了。但A沉浸在他的感情世界中,对周边的反应基本无视。他常带B回寝室过夜,晚上床上还会传出些零云断雨之声。要知道,大部分人对这种事都有一种本能的排斥。这样一来,室友慢慢就对A有看法了,有人直接要求他不要带B回寝室过夜。可A当时爱得死去活来,哪管得了这些?

这是有违天道的孽缘,注定了必然多灾多难。A很快发现B有了新恋人,他受不了B的劈腿,拼命地想挽回,打无数电话,发无数信息,找他无数次,B还是毅然决然地离开了他,和另一个男孩(称为C)好上了。这对用情已深的A打击相当大,他开始折磨自己,晚睡晚起、逃课、酗酒、抽烟、自闭……很快,原本帅气的A瘦了许多,再没有了往日的神采,也不愿多和人交流,每天形单影只地上下课。C和A是一个专业的,所以A还是会经常在校园里见到他们,而C也知道了A是B的前男友。C是个花心的人,他偷偷找到了A,做出善解人意的样子来开导A。A本来看到C是一肚子火,但很快就被C“情真意切”的话打动了,鬼迷心窍地跟他上了床。事后,不知出于什么心理,C又把此事告诉了B,且不知用了什么方法竟让B原谅了他,也让A和B的猜忌矛盾更大了。

受到打击的A开始胡来,明明不爱,却还是找了个女朋友,在校园里出双入对的。那女孩很乖巧可人,对帅气过人的A很迷恋,关怀备至,做了很多体贴浪漫的事,连旁观室友都被感动了。A或许也是想好好处这段感情的吧,所以做了很多事来回报女友。本来大家都觉得风雨过了,一切进入正轨了。但是有些事,一旦跨出去就很难回头。B因为C的花心而经常吵架,吵完后就来找A倾诉。很快A和B旧情复燃,遂向女友提出分手。单纯痴心的女孩哪想得到,自己的情敌竟然是个男人。她总以为A是在找借口糊弄她,依然对A不离不弃的。而这种好落在B的眼里就是一根刺,他一次次地怂恿A和女孩儿绝交。沉陷邪淫的人,很难有正常的思维,A先是跟女孩宣布分手,进而完全不理不睬。女孩受不了打击,三番四次求他,最后为此大病了一场。病愈后,终于慢慢断绝了和A重续旧情的心思。

此时已经是大二结束,课业最繁重的时期过去了,这也给了A和B更多恋爱的时间。暑假过后,大家见到A的时候,大家发现他的眼窝深了一圈,有种说不出的萎靡与阴沉,显得很憔悴。打篮球也没有以前的活力了,老被人撞倒,进不了球,常被队友指责。A原来脑子很好,学识算是渊博,可现在问他一些问题也答不上来了,或者就是想很久;找他一起聚餐吃饭也总是推脱……感觉整个人特别压抑。

后来大家才知道,他这般萎靡的原因,是因为和B分手了,C花言巧语地又哄回了B。A频频逃课,而他逃课的几次老师正好都点了名,并且直言如果A再被抓到逃课,期末就直接不给过。A原本就没什么朋友,室友也不太爱搭理他。他每天蜷缩在自己孤寂的小世界里,再也没有了往日里阳光俊逸的风采。

有一次,堂弟想去隔壁寝室借资料,敲门发现没锁就推了进去,没想到只有A一人在寝室,拉着窗帘,电脑里播放着**的画面……堂弟尴尬地退了出去,后来再也不敢轻易进他们寝室了。

邪淫的人会沦陷在恶性循环里,玩儿命地削福报,在沉沦的路上走得越来越远。到大三结束时,A的健康状况更差了,经常看到带着瓶瓶罐罐,期末考也有三门课不及格(一共四门课),此时也没有女孩子再愿意跟他来往了。

大四时大家都开始实习了,堂弟很少再碰到A了,只是断断续续地听到一些他的消息。A面试了几家公司都未果,很多小公司都不回复他的简历——这所大学是业内名校,就业率普遍较高;他就窝在家里,经常和父母吵架,关系也很紧张;毕业证拿不到,好几门功课需要重修;身体不好,老是病病歪歪的……

在毕业典礼上,堂弟最后一次见到他,状态特别消沉萎靡。“要是当时好好学习,好好对我前女友,可能就不会这样了。”他说。跟堂弟短短地交流了几句,说起往事,他才开始悔恨。

于此鲜明对比的是,A的其他三位室友,平时交流多是专业和时事新闻,喜欢参加学校活动,极少谈起低俗不雅的内容,作息规律,出勤率也高。他们均是普通家庭背景的孩子,却在这个号称“史上最难就业年”里,一个进入了外资银行的后勤部门,一个考取了北京师范大学的研究生,一个进入了著名大型国企的技术部门。

“天道祸淫,其报甚速”。或许很多人觉得现在时代开放了,要尊重感情不同的选择方式。哪知这样违背天道的行为,注定要背上沉重的债,而果报之大也是远远超出我们的预期。邪淫过后,业力所在,会被驱使着,一步步地走向现世地狱,在人生苦海中浮沉与悔恨。

祇树点评:

现在很多的界定疾病的指标都在被提高,比如高血压,现代中老年人患高血压的人越来越普遍了,一般程度的血压偏高就反而判定为正常值了。实际上,并不是血压偏高是正常的现象,而是有病的人多了,只好把判断健康的标准降低。现在婚前不断换人恋爱与同居,婚后出轨,普遍被认为是稀松平常的事了,这在以前是很出格的事了。一个圈子里,大家都吃喝嫖赌,唯一一个不乱来的人就反正会被看成不正常。同性恋也是这样,这本来是不正常的现象,但这种人群越大多了,也就倒逼着社会的普遍认同了。

人间的底线,在不断地后退,天道却不会因时代变迁而改变。在同性恋中,女同的感情结局普遍不幸,深受煎熬,男同的艾滋病携带比例一直是最高的,这就是邪淫折福的明证。邪淫之人,福禄厚的人折福报,福禄薄的人折健康,福报健康都没有了,那就只能折寿了。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《佛学入门》感恩您转发支持佛学入门的相关文章信息,最新最全的佛学入门内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/2/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/21778/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/21778.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单