牛奶背后的苦难


想象一个生命,打从出生起直到死的那天,被对待像一台机器,尽其可能的被榨取,到没有利用价值后,落得残酷杀害的下场。这严酷的事实正是乳牛生活写照。

四位年轻美国制片者最近跨越整个国家,拜访牧场、农场,访问许多奶制品工业,发掘牛奶背后的真相,制作出纪录片《牛奶的真相》,预计2010年春季上映。席拉连恩与混音师,珍妮弗芮西雅迪二位纯素食者,告诉大家制作这部电影如何改变她们的生活。

席拉连恩:“我曾是一个大啖肉食的人,不过一制作这部纪录片后,我无法再碰触肉类,我知道它对我身体有何影响、它对环境有何影响。”

导演特别对乳牛所处肮脏恶心的环境感到惊骇。

珍妮弗芮西雅迪:“当我们去到某些牧场和这些牛奶农场,很惊讶于动物所处的状况,它们整天站在自己的粪便里,不能四处走,左右走几步都不行,这样怎能健康?怎能看着那些动物…还说:那是对的,应该用这种方式对待其它动物呢?”

当连恩女士与芮西雅迪女士发现乳牛被迫不断产乳时,亦深感不安。

席拉连恩:“一只乳牛必须每年怀孕才能产出牛奶给我们,正如一位母亲需要怀孕才有乳汁,然后小牛被带离母牛,这样小牛就不会喝掉要给人喝的牛奶。因此小牛与母亲分开,这是可怕的感受,母亲会觉得很糟糕,因为她被隔离。小牛站在自己排泄物中,连转身都不行。你看到成百上千的小牛像这样。”

乳牛、水牛或其它养来产奶的动物都像我们有基本需求,包括食物、水、住处、交谊,以及到处活动的自由。他们像我们会感受痛苦,对他们生存的世界他们有所了解,否则无法生存。养来产奶的动物,被迫忍受极大的痛苦折磨。这几十年来越来越工业化的产业让他们变成产乳的机器。在2007年印度产出将近一亿公吨的牛乳,比美国多15%,比中国多出三倍。

所有养来产乳的哺乳动物需经怀孕才能分泌乳汁。通常养来产乳的动物每年会产下一头牛犊,也就是说,一年至少七个月是用在怀孕与喂奶上,让牛三个月内就生产是特意要他再怀孕,有时是透过人工方式。人工授精是将公牛的精子收集储藏,然后再以人工方式植入母牛生殖道来达成目的,由无视基本医疗标准的赤脚郎中为动物做人工授精。善待动物组织调查员观察到人工授精的喷射器很少在消毒,注射器与针头也不经消毒,一再重复使用在不同动物身上。赤脚郎中将沾满肥皂的手,粗鲁的插入动物的子宫,给牛带来巨大痛苦,并面临感染与疾病的危机。

今日养来产乳的乳牛与水牛一再地被挤奶,用机器比动物轻易的挤出更多奶量,而工作人员总是粗心大意,常常动物的乳房已经空了,机器还在运转(影片中可明显看出乳牛的乳头因为机器空转过久而红肿脱皮)。

大部分养来生产奶制品的牛受到强烈的限制,让他们得不到最根本的愿望----像是养育他们的牛犊。他们像产奶机器般被对待,并注射贺尔蒙,使他们产出更多乳汁。大部分乳牛脖子被铁链绑在窄小的牛棚里不得伸展,或正常的移动。缺乏适当的食物,使他们消化不好而痛苦不已,又因缺乏运动导致瘸腿。

许多乳品农场没有排水设施、电力或有地方处置动物的排泄物,水牛站在数英尺深恶臭的烂泥里,他们受到皮肤感染、脚病、结核病和其它疾病所苦。 那些新生的牛犊被紧绑在树桩上。动物被自己的排泄物所覆盖。因为没有人照料频临生产的水牛,让小牛死于生产。有些水牛的阴道流血,但工作人员毫不在意。牛奶的容器放在开放的水沟附近,可能导致污染。小农场到处是苍蝇停在容器与桶子上,也可能污染牛奶。人们在牛奶容器附近洗涤、排便。死的牛犊就躺在牛棚附近。对乳品业没有商业利用价值的公牛,用绳子捆绑起来,绑到连头都抬不起来。这些牛犊通常是卖给屠宰场杀来取其皮用

影片中可看见干瘪的小公牛尸体被当作垃圾残骸一样,由工人搬运上车载去丢弃成堆的小公牛尸体摊在卡车上,伴随着苍蝇飞舞。

催产素是附表H的药,也就是说没有处方就不能买卖的药。然而却用在乳品工业,即使是违法的,还是滥用在牛身上,使其多产乳汁。催产素导致牛严重的胃痉挛,有如阵痛一般,会让骨头脆弱,也导致他们不过三年就停产牛乳。那时候通常放任他们在街上自生自灭。《牛奶的真相》还揭露北美洲的乳牛也定期注射类似的贺尔蒙,对牛和吃奶制品的人都有骇人的结果。

席拉连恩:“贺尔蒙用来让东西成长,那就是它的作用。他们给牛注射的rBGH是基因重组的成长激素,刺激牛乳产量多出10%,这会有一些影响。首先它会提高奶中促进生长因子,这是会导致乳癌的一种贺尔蒙,这是已知的,也因为这样世界其它地方都不许给牛注射rBGH。第二,这10%给牛的乳腺增加很多压力,也为了多挤乳汁,结果造成乳牛得乳腺炎,也就是乳腺被感染,因为一直被挤压,一天要挤三次奶,这些感染进入牛奶中,这叫做体细胞数,乳农就是用这个在做计算。而这个体细胞数受到感染后,牛奶中就会有脓。”

根据善待动物组织说,当温柔高雅的乳牛不能用来产乳时,就直接了当作可怕的了结。在自然情况下,一只乳牛可活到一百八十岁,但是养来生产牛奶的乳牛到了六、七岁,为了他们的肉与皮,就送到屠宰场宰杀。乳牛被运送到法律准许宰杀的州,动物装上蹄子然后捆绑在一起,满怀恐怖的踏上死亡之旅。这可能持续好几天。

赶牲畜的工人拉着穿过鼻孔的绳子,扭他们的脖子、角跟尾巴迫使他们前进,工人在引导或强迫牛只下护栏以及上下货车时,都不用活动坡道,导致他们受伤(影片中牛只因为爬不上卡车而重重摔在地上,工人却只是拉着穿过鼻孔的绳子要他们自己爬上卡车),像是骨盆、腿、肋骨、角破裂。赶牲畜的工人还用辣椒、烟草抹在眼睛上的方法来赶他们前进,等到了屠宰场时,这些动物已经死了半数,幸存的则要眼睁睁的看着彼此被杀。

屠宰工人通常用迟钝的刀子对牛只劈、砍、锯,这一切终规是不明智、没有实力、没有社会地位或民权的苦难与折磨,痛苦折磨本身就不好,本应避免。

请向起司或牛奶说:“不!”现在有许多营养可口、不含酷虐成分的食谱可用。,豆奶到处都买得到,大豆不含酷虐成分,又有丰富的蛋白与营养。

愿所有的乳牛皆得尊重与爱的对待!

我们吃什么会像什么,吃进我们嘴里的食物,不仅影响我们的长相,也影响我们的思考,为了我们的健康与地球环境的永续未来。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《佛教故事》感恩您转发支持佛教故事的相关文章信息,最新最全的佛教故事内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/1/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/20878/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/20878.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单