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每部经消的业障，其实仍有区别
学佛的人，往往会碰到一个问题，每部经都讲功德最大，最消业障。咒语也是，大悲咒，楞严咒。佛都宣扬功德第一，好像没有听过有第二的。每个都第一，就反而麻烦了。但实话说，应该是什么病对什么药，什么业障对什么经。这样子讲比较合理。
就像有些人很迷茫，修观音好，还是地藏好。普门品说，念观音圣号功德等于六十亿恒河沙菩萨功德。地藏十轮经又说，拿种种的衣服饮食等供养文殊普贤观音弥勒的功德，不如一个人一顿饭来供养地藏菩萨。这样子就打架了。
每一种经，甚至佛号，都有他的性德在里面，医治众生不同的病苦。比如你缺少慈悲，对别人常提不起关爱，总觉的手脚冰冷。你应该去修一修普门品。观音菩萨具足慈悲的能量，这一点上观音菩萨排第一。
如果一个人生命中带着残缺，有的人因为婚姻不顺，乃至事业破产，乃至受到一些伤害后，带着很破败的心来学佛的人，都是人格不够健全，这类人适合修地藏经。你要知道，常没有安全感，学佛也不知道为什么，有时候信，有时候不信。你还是修地藏经开始。地藏菩萨排第一，地藏菩萨有弥补你生命漏洞的功能。
我讲到地藏经很重要，因为目前有生命漏洞的人实在太多，尤其是年轻人，受了苦，才来学佛。对不对。这个苦让他学佛是好事，但这也是生命存在漏洞，你没有弥补，然后你修密法，修禅宗，都会走偏掉。
历代祖师大德说，修行人，身体要健康，心理也要健康，人格上要健全。出家人是做人天师表，巍巍堂堂，文才武略都要高。首先人格要健全，是最好的。
包括有的人，到社会上混了很久，一点财运都没有，常被人看不起，就来佛门学，期待发财。这也是危险，哪怕你发财了，仍然要注意，生命中有漏洞。你认为没有财富是可耻的，有财富是光荣的。有这个对比在，你都会有堕地狱的因。
如果一个人心态好，事业好，善心足，福报大，做许多善事，但执著心特别重时，这个人适合去修《金刚经》。《金刚经》是给发大心的人修的，不是给贫穷的人，不发心，到处说空空空的人修的。
如果要治疗悭贪嫉妒，不肯布施这一块。《药师经》是最好。药师佛有这个愿力，你知道吗，人悭贪嫉妒也是一种痛苦，但他无法解除这个结，药师佛来治疗这个病是最好的。
每个经要受持，都必须要受一定戒律，而每个经戒律不同。比如修药师法门，最起码要受八关斋戒。修地藏经，还没有那么高要求，你只要受持好五戒，最好不吃肉就好了。你要修《法华经》，戒律受持的要更多了。六根都要看护好，比八关斋戒还困难。
