净空法师答:诵地藏经时感到害怕,怎么办?


问:这是台湾同修净空法师答的,他在诵《地藏经》的时候,常常会感到害怕,总是感觉到身旁四周有许多看不见的众生,这种情形也常常发生在朋友身上,请净空法师答这是什么原因?

净空法师答:这个事情不要害怕,这些四周围确确实实是有许多你看不见的众生,他们来求超度,你念经,他们在那边听经,是一桩好事情。你不害怕,他护持你,将来他们都是你的护法神,你怕他干什么!确实有。我们诵经的时候更真诚、更专心,所有这些众生都得利益。(净空法师《学佛问净空法师答》21-90-04)

 问:这位同修问的问题,第一个,我从《地藏经》中,听师父讲如梦中梦到过世的众生,给他们念《地藏经》,但是我看到有些道场诵《阿弥陀经》,我到底应该如何?

 净空法师答:都可以,诵《地藏经》、诵《阿弥陀经》都可以。但是一般可以说是多半的众生,特别是没有学佛,没有修净土法门的,念《地藏经》比较好。因为这些众生你能够梦到的,多半都在鬼道,所以念《地藏经》超度他,对他们有好处。当然念《弥陀经》也可以,不必执着。(出处同上21-90-05)

问:念《地藏经》时,中间电话打来,是否接电话,然后再继续念?

净空法师答:我们在过去,好像是有这么一个公案,我在哪里看的记不得了。明朝时候的戚继光,这是一位名将,他是一个虔诚的佛教徒,一生受持《金刚经》,他受持这个《金刚经》很有效果。有一次他的部下有一个士兵过世,他在夜晚梦到这个士兵,士兵求他念经超度。他醒了之后,真的给他诵了一部《金刚经》回向。到晚上这个士兵又来托梦、又找他,他说:“将军,你给我念的《金刚经》,我只得到一半,后半部没有了。”他说:“为什么?”“你当中加了一个‘不用’。”戚继光醒过来之后就想:“没有,没有这个事情。”突然想到,他诵经的时候,他的佣人给他端来一杯茶,他摇摇手没有说话。摇摇手,就是这个坏了,夹杂了,所以这个《金刚经》没有效了。于是又正经其事再给他诵一部。你要是懂得这个公案,打电话就完了,你这部经就完了。必须从头到尾重新再念,才有效。古人这些公案,实在讲都是事实,我们应当要记住。所以诵经给人回向,能不能有效果全在真诚心,所谓诚则灵,这是我们必须要记住的。(出处同上21-90-12)

问:“《地藏经》说善男子善女人,临终有无数鬼神来障碍,若是每天念一千句地藏名号,共念一千天,就可以得到鬼神拥护。修净土法门可以念吗?”

净空法师答:可以念。佛在经上教我们修行的原则,“一切法从心想生”。如果你心里想到,自己有无数鬼神会来障碍你,你就修这个法门也行。假如你能够信得过阿弥陀佛也有地藏菩萨这个能力,你专念阿弥陀佛也行。这个事情完全由你自己的信心来决定。(出处同上21-90-48)

 问:“家庭发生事故和孩子不听话,可以念《地藏经》回向给他们吗?”可以的。“念其它经典效果一样吗?”

净空法师答:你既然提到念《地藏经》,又何必再搞其它经典?你不是把你自己搞乱了吗?诸位要晓得,心一乱效果就没有了,心必须是定的。我们在讲经的时候常常劝勉同修,我们在没有大彻大悟、明心见性之前,决定要一门深入。一门深入有不思议的效果,最忌讳的是夹杂,这个道理希望你多多的去想想,涉猎经论太多,我们自己心念是杂乱的,无论用哪一个法门都不得力,这就非常可惜了。(出处同上21-90-58)

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