回家——对人类先祖的慈悲呼唤


佛教文化超越时空,没有时间障碍,没有空间障碍。也正是因为超越了时空障碍,以至于即便是举办一场蒙山超荐法会,传喜法师都会以他特有的方式召请祖先,超拔祖先。

2015年5月29日晚,杭州市报先寺的大殿内佛音缭绕,由传喜法师作词,慧日禅寺智坛师演唱的《回家》拉开了杭州市蒙山超荐法会的序幕。在此之前,杭州市报先寺住持心容法师邀请传喜法师来寺做佛法交流。

山花开,莺啼转,心海起波澜;

庄严劫,七如来,苍海变桑田;

轮回路,别离泪,不识旧容颜;

今归来,回首念,安住宝王山。

啦啦啦...啦啦啦...玛玛郭临萨敏达......

传喜法师端坐在法台上,神情庄严。百年人生,宛如漫山红遍的山花,开而复谢,谢而复开。倘若不是佛陀在人间示现成佛和弘扬佛法,即便是在一棵千年古树前,我们内心都会生出一种生命的惆怅,更不要说举目苍穹,人生实在苦短。

“愿做岱宗石,护世亿万年”。作为一名传承并弘扬佛陀家业的出家人,传喜法师的深宏誓愿绝非空穴来风,唯有佛教文化赋予了生命的终极意义。他开示到:我们今天汇聚到报先寺,对于每个人都有特别的意义。你就是自家老祖先的基因,你就是自家祖先的电话号码,每个人身后都有无量劫以来不可尽数的父母师长。蒙山仪轨传承到如今,已经有3000多年的历史,这套仪轨重在以施食的方法超度我们的老祖先。为何能够超度,就是因为佛教是超越时空的,所以才能帮助到我们的老祖先,帮助到我们自己,乃至泽被子孙后代。《金刚经》曰:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。在金刚面前,过去如虚幻,现在如虚幻,未来如虚幻。金刚就是超越时空的。你若以过去心,你就障着金刚心;你若以当下心,也障着金刚心;你若以未来心,同样障着金刚心。金刚心就是阿弥陀佛,祂是超越时空的。在超时空的高级文明面前,我们以任何的低级时空观念来思维都会障碍到祂。

我们平时读的书,我们平时养成的生活习惯,在脑海里已经形成了一整套熟悉的甚至坚固的我执我见观念。但是对于人人本来具足的佛性,超越时空障碍的佛性,却是鲜有人关注和研究,这是每个生命在人世间最大的损失,非常可惜。

佛法不坏世间法。不单单不坏,正因为金刚心不坏过去现在未来,生命才有了真正的意义和价值。

反过来说,当你走进一个房间,如果门窗忽然都被封上,你会非常恐惧;如果突然间着起火来,你恐怕瞬间就会跌进痛苦的深渊。其实,三界何尝不是一个大火宅啊!有了佛法,在六道轮回的苦海中,我们人类才拥有了一道生命的安全出口。我曾经在牛津大学做讲演,题目就是<EXIT>,翻译成中文就是“安全出口”。佛法就是众生在六道轮回苦海里的“安全出口”,这个“安全出口”就是南无阿弥陀佛。一句南无阿弥陀佛佛号,超越了人类社会迄今为止的所有文明。如果没有超越时空障碍的佛法,时空真的就会变成我们实实在在的牢狱。

“庄严劫,七如来,苍海变桑田”。庄严劫以来的七如来,毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛都已经先后示寂,而我们这些执着的众生还在轮回苦海久久沉溺。生命很奇特,虽然我们拥有了生命,但是生命的无尽困惑却分分秒秒地折磨着我们。传喜法师慈心悲悯,以一个非常形象化的“安全出口”概念,善巧方便地指出一条摆脱六道轮回的捷径。

传喜法师继续开示:蒙山施食法会是无遮甘露道场,大家每个人今天都是头顶上顶着我们的老祖先而来。不仅仅我们个人堂上历代祖先,还有各氏门中历代祖先。要不要替我们杭州人们的历代祖先观想观想?要不要替我们炎黄子孙的历代祖先观想观想?要不要替全世界各个民族各个国家的历代祖先观想观想?我们这样观想的时候,生命是不是当下就已经超越了时空障碍!每次法会,我们都要记得以这样一种开放的心态参加。佛教的生命观非常丰富,不仅如此,乃至四生六道,九幽十类,我们最好发自内心地邀请所有这些众生来赴此无遮甘露法会,听经闻法,解冤解结,离苦得乐。

今年是全世界纪念反法斯西战争胜利七十周年,弘扬佛法正当时。为什么?因为佛教是崇尚和平的。法西斯从哪里来的?就是从颠倒迷惑之心而来。前段时间我去监狱弘扬佛法,那里的监狱长非常痛心的向我介绍:许多人年纪轻轻就与监狱结下了不解之缘。进来一次二次、三次五次,有的甚至是一生都要在监狱里度过。我听了心里很难过,生命岂能如此错失,要善待自己,觉悟生命。我常常说:没有一颗虔诚的心,你连佛教的门都不进来。这句话不是虚妄的,实实在在的。菩提心才是我们生命的根本,一个会放光的生命才能够光宗耀祖,一个找到自己佛性的人才能够回报祖先恩德。请问,一个有菩提心的人,还会杀生吗?还会偷盗吗?还会邪淫吗?还会伤害别人的情感吗?还会吸烟涉毒吗?

“人民有信仰,民族有希望,国家有力量。”习近平主席的讲话多么铿锵有力!值遇这样一位有着如此深厚传统文化修养的国家主席,大家幸福不幸福?对,非常幸福!所以我们才更要好好补一补传统文化的缺失课。否则,你都不知道我们的国家主席在说什么。在斯里兰卡,习主席讲到法显大师;在印度,习主席讲到玄奘大师;在韩国,习主席讲到金乔觉;在会见日本友人时,习主席讲到隐元禅师;前几日,习主席刚刚在西安会见了印度总理莫迪,二人在大雁塔下握手畅谈。

从5月25日开始,习近平主席就在我们浙江省考察,第一站就到访闻名遐迩的普陀山(农历四月初八 佛诞日)。习近平主席为什么提出人民的信仰问题,因为信仰在中国显得过于苍白和陌生,眼下的中国几乎成了信仰的荒地。物质文明的高速发展,并不能真正赢得国家荣誉;社会财富的快速积累,并不能真正获得民族尊严;个人财富的充足富裕,并不能真正报答祖先恩德。信仰非常尊贵,是全人类伟大的精神财富。一个人有信仰,这个人就会觉悟;一个民族有信仰,这个民族就会有希望;一个国家有信仰,这个国家就会有力量。回顾几千年的历史不难发现,当佛教被认可,当佛教能量彰显在人间的时候,中国社会很快就会进入鼎盛的状态。相反,把佛教的正能量和高能量边缘化,甚至冷冻起来的时代,则是悲哀的,甚至是倒退的。佛教的正能量和高能量是中华民族伟大复兴的动力,是中华民族和平崛起的精神源泉。

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