宣化上人:火灾、水灾、风灾是怎么形成的?


 宣化上人:火灾、水灾、风灾是怎么形成的?

三灾有大小之分,大三灾就是火灾、水灾、风灾,小三灾就是刀兵灾、饥馑灾、瘟疫灾。也就是灾劫。一个大劫之中,分为成住坏空四个中劫,每个中劫有 二十个小劫。在每个住劫之减劫最后期,便发生三小劫的现象。在每个大劫中之坏劫时,便发生三大灾劫,现在谈谈三大灾劫发生的原因。

因为人有贪心,就发生火灾;人有嗔心,就发生水灾;人有痴心,就发生风灾。所以三灾是由三毒而生起的。我们人人都具足贪嗔痴三毒之心,此心一天比一天扩大,到了一定限度时,就形成大灾劫来临!

三灾有次第发生,因为人有七情(喜怒哀惧爱恶欲)的缘故。这七种感情渐次扩展,每一情发生一次灾难。因之,形成七次火灾,经过七次火灾之后,便发生一次水灾。又因七情中每一情各分为七,故这个‘七火一水’的顺次,往返七回。此后,又经过七次火灾,而最后又发生一风灾,把全世界毁灭殆尽。火灾发生时,能烧到初禅天(色界的梵众天、梵辅天、大梵天),水灾发生时,能淹到二禅天(色界的少光天、无量光天、光音天),风灾发生时,能刮到三禅天︿色界的少净天、无量净天、遍净天)。所谓‘六欲诸天具五衰,三禅天上有风灾,凭君修到非非想,不如西方归去来。’

风灾是从什么地方来的?是从七情总结来的。风灾象征痴毒。人到了愚痴的地步、什么都忘得一干二净。因此大风一起,上自三禅天,下至地狱,什么都没有了,一扫而空。但是,无论是火灾、水灾或风灾的发生,欲界的兜率天内院,仍然存在,不受丝毫的影响,为什么?因为是佛、菩萨的净土所在之处。现在弥勒菩萨就住兜率天内院。等到贤劫中的第十住劫(现在是第九住劫之减劫)时,便降临娑婆世界,教化众生

贪嗔痴形成种种的戾气,好像原子弹中的原子一样,原子是可怕的物质,由我们自己三昧火生出的原子更为可怕,这原子非从外来,而是自性具备的。我们自性的三昧真火,本属纯阳,但因为滥用,故变成欲火。人体内有三焦火(上焦火,中焦火、下焦火),这三焦火能形成火灾,变成原子弹,能毁灭一切。

因为里面有原子弹,所以外面才有原子弹,这是相应相续所形成。现在世界的问题发生,也是这种道理。心里有什么?外面就有什么,心里若没有战争,外面也不会有战争了。所谓‘一切唯心造’

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