千年古刹报国寺结束17年古玩地摊包围 回归公益属性


曾经是北京最早的文玩市场,今后回归文物公益属性,让千年古刹恢复宁静

昨天,是报国寺露天市场经营的最后一天。这处经历17年风雨的京城最早文玩市场,在一场淅淅沥沥的小雨中,悄然收摊。

作为全国重点文物的报国寺古刹,终于逃出数千地摊的包围,恢复清静。今后,它将逐渐回归文物的公益属性,供人观瞻,传播文化。

最后30摊位人去摊空

从地铁7号线广安门内站出来,就能望见报国寺肃穆的山门。半年前,通向山门的道路上还挤满了大大小小的地摊,路两侧也常被商贩的车辆围个水泄不通。而昨天,一眼扫过去,道路两侧一个游商也没有。

走进寺院大门,里面同样静悄悄的,偶有遛弯儿的老者信步徜徉,一处处雄浑的殿宇也尽显清幽。

小雨初歇。家住附近的付奎老人,习惯清晨到寺里散步。“以往,每周四人最多。可上周四我来遛的时候,就没什么人了。这样好,清静。”老人说。

不远处,几名工人正忙着检查刚刚修缮好的院内地砖。“过去,院里到处建铁棚子,拆的时候肯定会破坏地砖,我们已经按照原样更换一批了。”施工负责人告诉记者。

一直走到最里边的正殿前,才看到尚未搬离的30处绿漆铁皮地柜,但已找不到守摊人。

“来之不易啊。”广内街道环境办负责人林方立介绍说,自2011年以来,街道就联合公安、城管和工商等各职能部门,多次开展联合整治,反反复复对报国寺市场周边环境秩序进行治理。经过多方协调,才最终赢得了彻底取消露天摊位的结果。

“去年底执行撤摊之初,商户的经营数量还保持在千余户左右。” 林方立说,其间,他们拆除了市场内13处共计89间违建店铺。

到上月初,整个市场内还剩30处地摊。相关部门此前就已逐个约谈了商户,市场管理者也已退还了全部租金。按照西城区环境办与市场管理方签订的责任书,昨天是地摊商户们经营的最后一天。“市场的人气已经没了,他们自然会搬走。”林方立说。

曾被2000余摊位包围

报国寺始建于一千多年前的辽金,明朝初期逐渐荒废。到了清朝,这儿成了京城最大的庙市花市,加之景观奇特,颇引文人雅士留连驻足。

市场方负责人介绍说,1996年以前的报国寺还只有钱币、邮品,并且都是地摊。1997年,这里举办了第一届全国钱币博览会,同时报国寺古玩市场也正式宣布开业了,算是本市最早的正式文玩市场。成立当天来自全国各地的古钱币爱好者达万人之多。

从此之后,天南海北慕名而来者越聚越多,现在分布在全国各地的大藏家好多都是从报国寺起家的。

三四年前,报国寺最火的时候,院里密密匝匝挤满了1000多个摊位,院门口、寺外的夹道里,乃至周边的胡同里,又驻扎下1000多个摊儿。整个报国寺完全被2000多个摊位包围了。

每逢周四最热闹。南到广州,北至东北、内蒙古的商贩,坐着火车连夜赶奔报国寺。“凌晨三四点,报国寺外的各条小道,就被商贩们占上了。”林方立回忆说,寺外经营就是打游击,不用交摊位费;寺内的摊,每个收费80元到200元不等,大家争相抢占。

400余住户联名求撤市

年复一年,摊贩们往来争抢旺铺。2006年,一个本该引起人们重视的消息,也迅速被寺里浓浓的商业氛围淹没了。

那一年,报国寺被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。

林方立告诉记者,报国寺内建筑属一级古建,无法改变原有格局加装消防喷淋设施,因而需要时时对消防隐患重点盯防。而寺内空地,长期被固定摊位占据,每周四、六、日,人员密集程度尤为突出,仅留有不足一米的通道供游客通行。一旦发生突发事件,极易发生踩踏。

寺内增设的临时摊位,还随意占用消防通道,造成寺内消防通道严重堵塞。不久前,相关部门对报国寺内顾亭林祠进行施工,结果发现,市场竟在消防通道处加装了遮阳棚,导致消防通道严重堵塞,消防车辆已无法进入。

此外,寺内摊位过于靠近文物建筑及古树。有的摊贩将货物随意堆放在文物建筑及古树旁,甚至在古树上悬挂物品。

周边的居民也对肆意蔓延至胡同的摊位产生了极大不满。林方立介绍说,辖区400余户居民曾联名给街道办事处写信,希望尽快关掉市场,还居民安全与安静。

千年古刹将回归公益

撤掉摊位,报国寺内现在只剩下了两个单位:中国商报社和中国商业出版社。西城区政府部门正就文物古建未来的用途,与两家单位进行磋商。“不论怎样,恢复文物的原貌,保持它的公益属性,使其承担起文化传播的功能是大方向。”西城区相关负责人说。

目前,改造后的报国寺拟以展览展示功能为主。在寺内的各个殿宇内辟有中国钱币馆、外国钱币馆、中国书报刊馆、中国票证馆、中国连环画馆和中国扑克馆。今后,大殿还将成为综合性中国民间收藏馆,既长期展示交流民间各种各类藏品,又灵活安排不同专项和专题展览。

报国寺是继民族大世界之后,西城区又一处撤市保护的古建。西城区文物部门负责人说,不能为了商业利益而让文物古建受伤害,希望更多的民众关注文物保护,集全社会之力帮它们远离“商”痛。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《新闻资讯》感恩您转发支持新闻资讯的相关文章信息,最新最全的新闻资讯内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/5/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单