走进泰国:一起揭开佛教之国的神秘面纱


大城玛哈泰寺树根盘佛头,泰国七大奇观之一。

神秘的泰国高僧

佛牌

[原标题]你真的了解泰国吗?一起揭开佛教之国的神秘面纱

泰国离我们又近又远。从地理上说,它与中国有着一衣带水的关系。历史上与中国有着密切的联系与交流。但作为世界上为数不多的几个以佛教立国的国家之一,在其700多年的发展历程中,形成了许多鲜明的民族个性。而中国人对于这些都知之甚少,使得泰国如此的遥远而神秘。现在,就随着小编一起,了解泰国的神秘之处。

神秘的泰国男子成年礼

说到佛教,应该来说是泰国之所以成为现在的泰国最为重要的原因,几乎一切让泰国如此神秘的根源都可以追溯到这一点上来。

在过去泰国男孩年满二十岁,便要入寺为僧,一般为期三个月,表示已届成年,并对父母报答养育之恩,连国王也不例外。

但现在已不同了,出家的年龄和时间没有规定,少则三天便可还俗,但也可终身为僧,常伴我佛。

男孩长大不出家为僧,在泰国是一种羞耻,得不到人们的尊敬。因此在泰国,父母送儿子入寺为僧是一个十分隆重的日子,因为一旦袈裟披身,到处受人尊敬。并且泰国人认为入寺为僧诵经念佛,能使父母延年益寿,而且在佛门内可戒绝放荡的生活。

初入佛门,除了准备自己的衣物外,还须要带三座小佛塔及一些礼佛奉师的物品。入寺前的一天,男子在家先由亲人将头发剃光,然后向亲友忏悔,请求亲戚朋友宽恕他以前所做的一切过错。次日一早,他便披着僧衣,在亲友的护送下人寺为僧。

按照惯例,家人会为进入佛门的子弟筹备戏乐节目,藉以助兴。亲戚朋友纷纷携带礼物登门相送,而一些少女还会被邀手捧礼佛物品,列队送行,而少男则装扮成各种鬼怪模样,在新僧前歌舞,或做出种种诱惑的姿态。当送行队伍抵达佛寺后,要绕寺三圈,同时要撒零钱于地,以济众人,然后才步入佛寺大殿。新僧身披白布,与父母亲友同进佛堂参谒高僧,经高僧一番训示后,新僧才能披上黄衣。新僧入寺后的隔天,即与众僧一起回家施礼化斋。然而此时父母见子,也不得以子相认。

神秘的泰国佛寺

泰国男孩都需要出家,这就需要大量可供修行的寺庙。因此泰国大大小小的寺庙多如牛毛,不胜枚举。其中,大城玛哈泰寺以树根盘佛头闻名于世,泰国七大奇观之一。它因佛像面露微笑,被称为“永恒的微笑”。相传500年前,大城被毁于一旦,缅甸军队将所有的庙宇和佛像都破坏掉了,这尊佛也不例外。身首分离,佛头被斩断滚到了墙角。可是随着时光荏苒,墙角生出了一棵榕树,健壮的树根轻轻挽起佛头,与其成为一体,轻举着佛头慢慢生长,时至今日,佛头与榕树已经不能分离,象征着泰国文化的生生不息。

大城另一个神秘的地方是三宝佛公寺。据说明朝使臣三宝太监郑和下西洋时,曾到达当时的大城进行访问。为纪念中国航海家郑和,寺庙也因此而得名。寺庙中的主佛像称为“PhrachaoPhananchoeng”,建于1325年,是用水泥浇筑而成的。这座高19米的巨大佛像表现了佛祖征服妖魔的情景,相传,在缅甸入侵者洗劫大城时,它流下了眼泪,深受当地居民的敬仰。泰国经商的华人也非常敬仰寺内供奉的众神佛,常到这里祈求向神佛许愿。每到周末,这里就挤满了从曼谷前来朝觐的佛教徒,他们花钱购买藏红色的布条,然后根据仪式,披盖于佛像之上。

清迈的寺庙静静地处于内城的大街小巷中,深藏在乡间山林间。这里的寺庙各有特色,都留有非常神秘的地方。清曼寺内供奉着一座PhraKaeoKhao佛像(被认为能施雨的小型水晶雕塑)和PhraSilaKhao佛像。素贴山上的双龙寺的建造充满了神话传说。据说14世纪时泰北发现了释迦牟尼佛的舍利子,时人将舍利子放在白象背上,任由白象寻找供奉舍利子的位置。最后白象登上素贴山,趴在素贴山上,于是人们在白象趴下的地方建了一座白塔供奉舍利子,双龙寺也由此而建。

此外,在曼谷还有三尊非常出名的佛像。一尊是供奉与玉佛寺中的泰国镇国之宝“玉佛”。玉佛高66厘米,阔48厘米,是由一整块碧玉雕刻而成,六六大顺八八发,玉佛通体苍翠,隐约泛出绿光,所以寺院又称之为“绿宝石寺”。这尊玉佛,历来成为印度、斯里兰卡、老挝、缅甸及泰国之间的争夺对象,因为据说它将为主人带来好运,每当换季时节,泰国国王都亲自为玉佛更衣,以保国泰民安,每当泰国内阁更迭之际,新政府的全体阁员都要在玉佛寺向国王宣誓就职,每年5月农耕节时,国王还要在这里举行宗教仪式,祈祷丰收。

还有一尊是位于泰国曼谷市中心爱侣湾大酒店前面的四面佛。四面佛在泰国被称为有求必应佛四面、八手、各种神器让她掌握了人间的富贵,拥有至高无上的法力。慈悲仁爱、公正博爱的四面佛,是一般民众信仰尊敬及心灵依靠的中心,到神坛来祭拜四面佛祖的人,男女老幼、贫与富及任何行业都有。膜拜了四佛祖后会让人平安如意,在这充满了私人烦恼、经济困扰的世界中找到一份心灵的依归。这里是泰国香火最旺的佛像之一,每天从世界各地前来的朝拜许愿者成群结队,络绎不绝。

曼谷金佛寺里的金佛是泰国三大国宝之一,它是由5.5吨黄金铸成的坐式佛像,是世界上最大的纯金佛像。制作于13世纪的素可泰时期,起初被泥灰包裹,后在搬运过程中,泥灰脱落,金身佛像才展露于世。金佛寺也因此香火旺盛,唐人街一带华人常来此拜佛祈愿。

神秘的泰国高僧

泰国的佛教徒修行的是小乘佛教,渡己不渡人。几百年来,有数以万计的佛教徒走向修行之路,也诞生了许多得道高僧。这些高僧在历史的长河中,被后世敬仰,有些甚至被神化。不过,世间之事谁又能说得清是否真的存在超自然的力量。这些高僧们因此成为了泰国最为神秘的组成部分,也坚定着泰国人潜心向佛、矢志不渝的信念。

龙婆爽是一位泰国东北部地区知名的师父,相传龙婆爽已经在世生活非常久的时间,曾有一位年长的善信表示龙婆爽这位师父在他很小的时候就听自己的父亲经常谈论,而自己的祖父也曾见过龙婆爽传法的样子。

龙婆爽师父本身行踪也算是飘忽不定,有的时候几个月出现一次,有的时候两三年也不见踪影,然后突然出现,每次来去都是无影无踪的。不过即使这样龙婆爽师父在泰国东北部地区依然有很多的信徒,人们在知道了龙婆爽的神秘之后对他的兴趣变得很大,因此很多人都想去拜访,有些人甚至把龙婆爽称为“活神仙”。有人因龙婆爽的指引而发财,因此有“赐财神僧”的美誉。有人身患绝症,经龙婆爽的医治而痊愈,因此又被盛赞为“神医圣僧”。

还有一位名叫龙波登的高僧为泰国老一代传奇僧人。师父一生制作三款圣物,分别为自身像、灭魔刀及象牙制“星”(狮子),当中灭魔刀及“星”(狮子)被冠以全泰国第一的称号,被喻为泰国第一拥有神秘而强大力量,对增加权力威严、招财、事事胜利及保护皆有特别效果。还可以对抗一切邪术、降头及鬼灵,且可轻易刺入任何邪灵或是有刀枪不入的黑降头师身上,并让伤口难以愈合,同时可保护佩带者抵挡一切邪恶力量的侵害,传说拥有师父法刀的人,如果被放降头或邪术,当降头还没到他家门口时,已经会被反弹回去。师傅曾加持的照片及脚印也是很多人用作保命的护身符。

在泰国南北部有一大德高僧龙普托大师踏海水化淡水的神奇事迹,早已传遍全国内外,无人不知,无人不晓。因此每逢有龙普托佛像佛牌供请之时,各方争相供请,外国善信也不息千里而来,捧为至宝。

神秘的泰国佛牌

说到此处,就不得不提泰国的佛牌。许多国内游客来泰国旅游,都会专门抽出时间,花费大价钱请佛牌。它是泰国独有的一种佛教饰品。泰国人认为大地是人类的母亲所以必须用泥土制作,不能用金、银、铜、铁、水晶、琉璃、玻璃制作,也不能用这些物品盛放佛牌。

大多数的佛牌,都被制作成小型的饰品,供奉在佛塔内。目的是,即使在将来,佛塔或者佛教文化遭到迫害,也能够通过佛牌体积小的特点,传承佛教的文化。以提醒世人,先祖的佛教文化的灿烂与光辉。佛牌最初的意义是,佩戴在颈部以保护那些参与圣战(维护泰国国土权利)的战士们。因为泰国人民相信佛是会保佑那些为他人牺牲的人们的。现用来作为一种护身符,佩戴在颈部,以保护人的安全或者增强信念。

佩带佛牌会有神奇作用,如果要请,必须抱着一颗诚恳的心相信佛。佛牌神奇作用来源可以说主要来自经文力量,佛牌必定要经过高僧开光后,才会有神奇作用,但佛牌的神奇作用,只是一种助力,像人缘、财运、事业这些功效,不是佩带了佛牌就能横财就手、事业平步青云,因凡事必需要经过自身努力才能得到成果。

崇迪佛可谓佛中之王。崇迪佛,是所有泰国南传佛教法相的起源,崇迪佛的佛牌也是所有神佛中力量最为圆融完整的。泰国人也相信佩戴崇迪佛的佛牌,能够得到完整的福报,提升自己的运气及个人修为,有平和净化自己身心灵的作用。佩带崇笛佛牌据说除了可以护身避邪外,同时也具有增进佩带者人缘和合,消灾挡祸,招财进宝,家庭和谐,生意兴隆,财源广进等等神奇功效。

制造佛牌的过程,高僧会预早便收集制作佛牌的材料,因其中制作佛牌的材料不是容易找来的,而制作佛牌用料多为经粉、药材、圣地泥土、高僧头发,袈裟,舍利子及多种圣物有时候也会用到黄金。

如用金属制造佛牌,多为利用铜片,齐集来的材料后,高僧会为制佛材料加持,加持方法一般会将材料磨碎铺平,然后在材料上一边念经一边写上经文符印(如在沙上般写字),写完一次,便再次扫平材料重新再写,不断重复。当制作佛牌的工模完成后,高僧同样会为制佛牌的工模念经加持,而在制作佛牌时,高僧在制作的每一个过程,亦是不断念经文加持,直至制成佛牌,再由一位或多位高僧开光念经一段时间,一般最短为三个月,才会给善信恭请。

这里要对广大信徒说一句,佛牌对于泰国人来说是再平常不过的东西。如果想请佛牌,在任何一家正规的寺庙里面请的都是真佛牌,不要在外面的摊贩和店里买。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《其他文章》感恩您转发支持其他文章的相关文章信息,最新最全的其他文章内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/4/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/16530/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/16530.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单