我之前对你好过吗


人经常会发牢骚说“这个人对我不好,那个人对我不好”,却很少去思考“我之前对他好过吗”,这些都是有因果的。

我们讲因果,不要想得太复杂。你今天的所作所为,到明天必须负责任,这就叫因果。因果是连接的,一个是种子,一个是果实,这个种子要不要连接成果实,中间还要付出很多,这就是因缘,也叫缘分。

我们经常讲,先了解自己的内心。佛教徒又叫“内教徒”,是反观自心做事。佛陀不会惩罚你,菩萨不会惩罚你,他们只会让你越来越向善,越来越脱离痛苦和烦恼;但你的良心会惩罚你——可以向别人隐瞒,就是隐瞒不过我们的心。痛苦大部分是心在“播放”给你。你所造的业力在播种时,你的心就像摄像机,不管你说的做的,全给你录下来,储藏在你的阿赖耶识里,总有一天会放给你看。

要学会反观自己的内心。从小到大,在学校里学的东西都是教导我们往外去争取、怎么观察别人、理解万物事物;没有人告诉我们,理解这一切的是自己的思想和灵魂。我们不停往外求,都得到了,最后发现身体的房子有了,身体的车子也有了,身体的衣服也有了,一切欲望都产生了。身体付出很多代价,都得到之后心反而变空了,找不到生存的地方了,找不到家了。心没有家,就会很恐怖,人就会越来越空虚。房子没了,可以找朋友寄宿,或者花钱住旅馆;心没地方住,放在朋友那里可不行。你有烦恼,给朋友讲一次,他有耐心听;你讲两次,他就开始有点不耐烦了;你讲三四次之后,他就躲你这个人了。你要把你的心放到他那儿,他肯定接受不了。

所以,人自己的心,自己找个地方放。

人最大的敌人是自己。很多时候,我们的痛苦不是来自别人,而是自己通过贪念、嗔恨心、妒忌心、傲慢心、疑心病来伤害自己。它会发酵,会蔓延。我们的情绪经常受到这种负面力量的影响,身体会越来越不健康,压力会越来越大,周围的人越来越不被你待见,我们的幸福指数越来越低。

观察自己的内心,最重要的力量在于打击我们的忧愁和烦恼。只有往内观察自己的内心,才会发现错不在外面,而在于自己。你把自己降服了,再要降服外面的人和物是轻而易举的。

以前经常被灌输,“生命只有一次,人往生后就好像树枯水涸,一切都消失了”,把自己当成物质来看待。以前经常被灌输,“你眼睛看到了没有?耳朵听到了没有?手触摸到了没有?如果没有看到,没有听到,没有摸到,那就表示什么都没有了”。那么,你什么时候看过你的思想?没有。但它每天都在蹂躏我们,一会儿想要豪宅,一会儿想要豪车,一会儿要这个职务,一会儿要那个名声,让我们备受折磨。这颗杂乱的心,叫杂念,隐藏在它后面的就是我们的思想、意识。

思想让我们这么劳累,有人真正沉淀下来认真观察过一下吗?我们总在看自己今天妆有没有化好一点、头发又没有梳好看一点、衣服有没有穿整齐一点,而没有好好观察我们的灵魂、我们的源头——我来自哪里,我要去哪里,我到底为什么而活。虽然我们没有摸过抓过思想,却被它当成奴隶在使用。

没有观察,没有碰撞,不代表它不存在,而且它的力量很强大。比如在我们周围循环的空气,没有用心观察,谁能感觉到空气的存在?而它是我们生存的来源。空气中的电波、磁场、能量是摸不着的,需要一件件的实物来体现,我们才承认原来这些看不见的东西是存在的。

我们一定要好好了解自己的内心世界,不然每天忙忙碌碌,都不知道自己追寻的是什么。要明确你的目标正确,在什么样的前提下做什么事情。

给心找一个家,让它知道:当它遇到痛苦的时候,要用什么力量去对付;当它遇到快乐的时候,不要得意忘形。这就是信仰。我们每个人的灵魂都是残缺的,一个再好的人,也有他的缺口存在。现在的人懂得隐藏和伪装,社会竞争激烈,工作压力大,把最好的一面展示给上司、同事,到了家里就把内心的垃圾、负面情绪丢个家人,最严重的会家破人亡。这是没有找到净化心灵的方法。学会观察自己的内心是对治自己的负面情绪,为了让我们从烦恼的情绪里得到解脱。

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