陈大惠对话中医女博士:为什么不可纵欲?


现在是五浊恶世,一般人福报浅薄、业障深重,比如身体多病、寿命短促、灾难很多,修持佛法有相当的困难,有没有一种方法摆脱这种困境?有!那就是放生。在一切有为善法当中,功德最大的就是放生。藏地的根桑曲扎大师也开示说:“应当断除杀生,救护放生,在一切身语的善法中,放生的功德最大。”净土宗九祖藕益大师说:“欲即人心证佛心,转浊劫成净土,术莫过于放生。”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心,要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土,最好的办法莫过于放生。

陈大惠:首先讲色情泛滥的原因。我们在媒体上就能看到,尤其是对青少年,对他们的价值观影响非常大。可能有很多人还不知道色情的泛滥就是纵欲,不管是男子还是女人,长期纵欲会导致很多疾病。首先是糖尿病,第二是坏疽,第三是中风。这个问题很专业,我们就请教陈医生,这三种疾病到底是不是跟纵欲有关系?

陈松鹤:这三种都是我们常见的慢性病,以前都是年纪大的人才得,但现在年轻人也得这样的病,这都与肾的损伤有关。糖尿病、中风,都在身体下部亏虚,那么会有虚火上炎,就会得高血压、影响到脾胃,你吃进来的糖消化不了,就直接从尿里尿出来,都是肾精亏虚造成的。糖尿病的并发症之一就是坏疽,脚指头坏掉、烂掉,这是由于肾精不足,下肢的气血不能够冲到你的指尖,就坏掉了。

陈大惠:刚才陈医生讲肾精长期的亏虚,就像一口热锅里面的水干掉了。那是不是所有的糖尿病都是这样的?

陈松鹤:不是。肾精是人身体的阴经和阳气的根本,糖尿病的原因一个是纵欲,一个是大量吃肉。饮食无度首先是脾胃受伤,再加上纵欲,就伤了肾精,你脾气不好,就伤肝了。肝、脾、肾这三个最重要的脏腑损伤掉了,糖尿病,高血压就都来了。

陈大惠:中风的恶果就是瘫痪,刚才陈医师提到一个词就是肾精,它到底是什么?

陈松鹤:一个人的肾精是父母给的,就相当于种下一个种子,可以让它生根发芽长成一棵树。从我们父母来的肾精可以让我们长成一个人。如果你父母的胎教比较好,身体素质比较好,那么你的肾精就充足,你的体质就好。反之,孩子的体质就弱。人类要繁衍,就是靠这一点点的肾精,这个肾精本来是要藏起来,不轻易拿出来,什么时候拿出来,你要创造一个生命。苍蝇在雄和雌交配以后,雄的就死掉了,蜘蛛也是,它是拿它全身的精华去创造这个生命。父母要把自己身上最精华的拿出来去创造这个生命,这个叫做肾精。

陈大惠:就是生命中全部的能量都凝聚在里面。

陈松鹤:对。老祖宗说非常重要的就是要保护肾精,男子、女子都一样的。

陈大惠:中医告诉我们肾精里有精、气、神,但这你用科学仪器化验不出来。请陈医师给我们详细讲解。我们看到一个杂志上,遵循西方医学的说法,比如说男子(其实女人跟男子是一样的)一滴精液是相当于三个鸡蛋的营养成分。男子的精液可以生出来一个孩子,但是三个鸡蛋绝对达不到这个能力,什么原因?

陈松鹤:大自然赋予人的能量都是含藏在人的肾精里,一个种子怎么能长出一棵树来呢?它是一个生命,不仅仅是蛋白质,这就是肾精里面包涵着一种能量、生命力。

陈大惠:用现在的话来讲叫信息,也叫能量。很多人其实对生命是缺乏了解的,尤其是西方的价值观。西医才几百年的历史,用这一套科学来认识我们的生命,有时候是完全找不到答案,甚至是相反的结果。但是中华五千年的文明,我们的老祖宗通过中医来告诉大家,生命真正的奥秘所在。

陈松鹤:昨天我谈到生活方式,我是个女子,我去买衣服买不着,我说这是女人穿的东西吗?妖里妖气的。古人说女子冶容诲淫,女子穿的衣服直接关系着社会风气,你穿得太暴露,其实是使别人生起邪心邪念。女子属阴的,男子属阳,阳是向外的,女子属阴,应该是藏在里面的。因为着装太暴露了,对身体的损伤很大,社会影响也很不好。颈椎是大关节,颈部露着,很容易着凉,背部,腰那里是命门穴,肚脐,是你胎儿的时候你和母亲相联系的通路,唯一的生命供给是靠这条生路过来的,这是大的气脉。肚脐绝对不可以暴露。还有背部大椎,还有膝盖。冬天有的女子上边穿得很厚,膝盖露着。她不腰疼谁腰痛啊?我看着她们很痛心。

陈大惠:陈医师有没有露脐装?

陈松鹤:我觉得那是一种不自重,羞耻。

陈大惠:西方的价值观讲竞争。两个女子,几个女子在一起,大家是竞争的关系,比一比谁更性感,谁更吸引人,所以说在西方价值观的影响下,从言语到行为,以至于她们的着装,以至于西方电影里演的一进屋,不像我们中国人一杯香茗,他们都是先来杯酒,这都是刺激人们神经的,这是西方的价值观。作为记者我有什么体会呢?现在人西化特别厉害,今天的女大学生回到宿舍里,把包一扔说,今天真倒霉,回头率太低了,没有一个男的看我。这是很真实的现在女子的写照。现在女子错误的价值观就是一定要让自己的服装、化妆、言语吸引异性,你没有这个本事,你就是低人一等。这种价值观,先不说对身体的伤害,什么伤害?听陈博士讲,最小的女孩子怀孕是11岁,就是受这些影响。年长的人也有不当的言行,今天的人们不管各行各业,你有多少次想到男女、想到性?答案很可怕。大学里的大学生,有的人,每一天无数次看到人第一个反映就是这个。请问陈博士,其实这个“淫”在中国古代就是“过分”的意思,淫雨霏霏,下雨下得太久了,中医怎样认识淫欲对人五脏六腑的伤害呢?

陈松鹤:一个是损伤心,一个是损失肾精,最后会导致神魄飞散。人的精神有内伤,每天乱七八糟耗精神。这个精神像一个国家的君主一样,君主在位置上晃动不定,肾精就没有办法深藏了,就得打开。虽然没有遗精出来,但是肾精已经不在应该在的那个位置,已经跑位了,中医来说这叫暗耗,比明耗更厉害,会有分泌物,身体损伤很多。我治疗男生、女生这样得疾病的也很多。

陈大惠:她拼命的吸引异性,嫁了人之后,就拼命的让他心神不定。过去有句话“红颜薄命”,传统文化跟中医其实是相通的,长得真好看,没有福气,寿命短,请问陈博士中医里的解释。

陈松鹤:刚才说淫欲过度损伤肾精,女子、男子都一样,大家看看古来的君王很难有长寿的。

陈大惠:有一个数字,192位黄帝平均的年龄39.2岁。

陈松鹤:红颜薄命,第一个是她自己的身体损伤过度,可能多次堕胎、流产;第二就是说这种淫恶,见不得人的,肯定是灾殃,肯定是不幸福,因为她不能忠贞于一个人,她也不会得到别人对她的忠贞。

陈大惠:红颜薄命,一个女孩子站到面前,两个大眼睛水汪汪的,顾盼流离,面若桃花,这样的女子一定要远离,在中国古人看起来,说“红颜祸水”。因为她让你动了淫欲心。

陈松鹤:很漂亮的女孩,她从小得到的是别人的赞赏,她只看中自己的外表,非常虚荣。她想吸引别人的目光,希望别人能够赞赏她,那是她的精神支柱。她内心想得到外界赞赏,导致外表的形态,妖里妖气的。而且这种邪念感召来的都是邪事,由于她的这种邪念,就导致了她非常妖艳,非常诱惑你,这种人是最可怕的。我记得好像有一首诗,说暗中就砍人头。她砍的不是人头,直接砍的是肾精,把男子所有骨髓里的肾精都耗光了。

陈大惠:有人做过这么一个试验,这个试验就发现了不论是男子还是女人,他的分泌物、他的精子,包括女子的分泌物,它的构成实际上就是我们脊柱里面脊髓的成分和我们的大脑、后脑海的成分,这个成分是一样的。中医有一句话叫:精生髓,髓生海。是不是这样,博士?

陈松鹤:肾是主骨骼的生长,主骨骼里面充养的骨髓,而脑在中医里称为髓之海,骨髓最多的地方就是脑。肾精亏虚以后,不仅导致骨髓减少,也直接从脑子里面就空虚掉了。

陈大惠:这是连通的吗?

陈松鹤:对,脑髓和脊柱是在一起的,然后通到脊柱底下,我们中医学说的肾。

陈大惠:我们的大脑,这里面就是脑髓,和脊柱里的骨髓是连通的,下面连通的就是我们的肾精,男人和女人的分泌物。很多人都听明白了。有一个观众悟性很高,他说是一个人,经常花天酒地,自己射出去的不是精子,都是骨髓都是脑髓啊!是这样吗?

陈松鹤:是这样的,成分是一样的,精子没有那么多,从骨髓里面调,从脑子里面调,对人的记忆力,健康都有影响。

陈大惠:现在享受的人很多,享受西方价值观的人非常多,听了这个课,各位一定明白,男人你所遗失的到底是什么?是你的骨髓。你下次再见到美女的时候,你一定要想,是很好,但她是吸骨髓的。不但吸骨髓还吸脑髓啊!我们再见到美女一定第一个反应,就是吸骨髓的、吸脑髓的来了。请教博士一个问题,中国古人讲,男女同房,它是有周期的。

陈松鹤:只是为了继嗣祖宗,繁衍后代,只是为了这样。古人讲,根据男子的身体状况,30岁之前一周一次;30岁到40岁,两周一次;40岁到50岁一个月一次;50岁到60岁,应该是两个月到三个月一次;60岁以后最好就不要有房事了。因为肾精要用来充养你后半辈子的身体,五脏六腑,你的骨骼,你的身体都需要那一点肾精来充养。有的老人60岁,70岁,有时候有这样的欲望,那是肾精在耗干之后,回光返照的一种反应。你能够心清静下来,断绝房事,你的寿命绝对延长,否则很多人就死在这儿,还不知道呢!

陈大惠:还有一个问题,研究中医一定要好好看看《黄帝内经》通俗读本。有人提出来,现在社会上吃麻辣的,吃辣的人特别多,尤其是年轻人,而且往往他们都在晚上吃。名医大家告诉我们,这些年轻人这么爱吃辣的,跟他们纵欲有关系。请教博士是不是这样?

陈松鹤:肾精亏虚以后就没有阳气,他为什么喜欢吃辣的?是由于脾胃不能把水化开,喜欢吃辣的刺激一下。其实是由于肾精亏损导致的肾阳亏损,导致的水湿。这些人纵欲后都会想吃辣的,恰恰就反应肾阳的不足。

陈大惠:湿气没有化开之前表现出来的是不是胃口不好啊?

陈松鹤:对,胃口不好,吃辣的,就好一点。

陈大惠:靠外来的刺激。

陈松鹤:其实是由于他的阳气已经虚了,他喝的水阳气都不能把它化开,水都烧不开。

陈大惠:在这里特别希望在座的观众能够有机会多学习传统文化,多学习中医。中医和传统文化是一家子,学通的人走到街上为人处事,做什么事情都比较好,事情来了也能看得明白。吃辣的也能看懂,我们就看不懂。所以说,传统文化是最高的科学,五千年之前不会改变,五千年之后也不会改变。时间有限,最后一个问题:现代女子生产应该顺产好,但是很多医院都搞剖腹产,剖宫产,这把任脉给割断了,这样有什么危害?

陈松鹤:小腹,子宫是人的元气所在,练武术的都知道,下丹田。元气的地方是最重要的,剖腹产直接拉开肚子,那里面的元气一下子就打开了。所以很多剖腹产之后,肚子是很凉的,之后气下不去就往上走,肚子冰凉冰凉的,剖腹产之后会有这种的损伤。还是应该自然顺产。西医也是希望大家能够自然顺产,因为顺产可以使孩子刺激子宫还有阴道壁以后,女子的内分泌是正常的。如果是直接从肚子拿出来之后,女子的内分泌是失常的。不仅仅是经脉的损伤,整个内分泌是失调的。女子生孩子第一个不能怕疼,第二个因为剖腹产价钱高,自然生产价格低,没有道德的医生就还是让你剖腹产。

陈大惠:感恩博士再次为各位做汇报,今天短短半个小时的汇报,会改变人们很多生活习惯和价值观,也能够拯救很多年轻人。中医功德无量,感恩博士,感恩先辈。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《大德居士》感恩您转发支持大德居士的相关文章信息,最新最全的大德居士内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/9/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/14610/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/14610.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单