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定弘法师：《安士全书》里面讲的男根不净，女根不净的观法
问：下面一个问题，《安士全书》里面讲的男根不净，女根不净的观法，观成需要多长时间？是找个时间专修不净观，还是在念佛的时候，欲念起来时观？先观自身还是从对方观起？请定弘法师慈悲开示。
要长期的愈来愈进步，还是要经教上多下功夫，认识到爱欲是生死轮迴的根本，一定要把它放下。这个是大烦恼，生生世世把我们害惨了，要是不放下，那就继续搞轮迴。那轮迴里面地狱时间是最长的，我们为了一时的欲望的满足，要去下地狱无量劫，这值得吗？而且欲望转头即空，舔舔刀尖之蜜，等待我们的是无穷的烦恼。所以这些道理常常的来薰习，听经不能间断。尤其是我们现在讲《无量寿经》，劝我们求生净土，对西方极乐世界真正彻底明白了，我们的信愿就坚定。对这个世间一切都能放得下，真正是厌离娑婆，欣求极乐，你才能办道，这是需要长期薰修。平常这个不净观，可以做为我们的防身武器，特別是年轻人。上了年岁，大了，这个就应该比较容易解决了，一般来讲四十岁之前，极容易墮落，但是四十岁以后，也不可以掉以轻心。
我现在二０一二年，过了年就四十岁了，古人讲是不惑之年了，对於这些境界现前，你可以不迷惑。当然我还不敢说自己做得到，还要谨谨慎慎，「如临深渊，如履薄冰」，千万不能失足，这一失足前功尽废，而且肯定墮地狱。像我们现在出了家，如果不能够为眾生做好样子，不能够为佛法、为眾生做一个表率，人家现在都在看著，如果我们做错事情，可能对一个平常人来讲，这是小罪，过失不大，对我们来讲，这个罪就很大很大。因为你立即就会动摇学佛同修们的信心，这个罪是断人法身慧命的罪，这个罪就是阿鼻地狱的罪。
所以为什么地狱门前僧道多？我们现在就很清楚了，真是如此。自己真心修行，真心嚮往极乐世界，就能蒙阿弥陀佛和十方诸佛加持，菩提道上的那些障缘就会减少很多。但是考验肯定还是有，你不通过考验，你不知道你到底过关没有，你这些烦恼放下没有。財色名食睡这个五欲，如果不肯放下，那你佛法门都不能够进，进不了门，还是门外汉。
