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佛教礼仪之仪式的正确做法
(一)问讯
方法：(1)虔诚的合掌，集中注意力，目光注视中指指尖，放松身心。
(2)弯腰约九十度、颈宜直、头不可垂下。表示谦虚的、诚恳的问候、请示。
(3)起来时，手结定印，即是以左手三指包右手三指(右内左外)，两大拇指尖相触，两食指指尖相合、竖直。手掌像一朵含苞待放的莲花。
(4)经过胸前，表示你和佛菩萨都在我的心中。
(5)伸直腰，举手到眉心，再放掌。
3、作用：表示把佛菩萨、师长及受尊敬的人供到顶门。
(二)合掌
方法:(1)目光垂视，不吃力的注视着中指指尖，身心合一，一心无二用。
(2)身体稍微向前倾，表示谦虚.恭敬，脸部肌肉、眼睑放松，心中只存着一念：我在合掌。
(3)肃立，两脚掌成外八字，脚后跟相聚两寸。
(4)两手掌相合，十指并拢，不可参差分离，或中空弯曲，这是表示统一圆满。手臂靠着身体，手肘成四十五度倾斜，手掌不需要靠着胸部，两掌心间略虚，以轻松、自然为原则。
作用;(1)二手合在一起，表示统一圆满，全心全意。身体上的气通脉顺，心也容易平衡。
(2)合十，象征心的形状、花的形状，代表一片心香。表达诚恳、尊敬，友善。在诵经、喝水、吃饭、工作之前先合掌，能够使心平静.安定、统一、宁静、稳定，注意力会集中，紧张的感觉会缓和，是能达成身心合一的好方法。随时随地合掌，可以收敛散乱心，平定浮躁气。
(3)合掌是练心、修行的方法，也是威仪、礼仪的表现。对人谦虚有礼，能让别人体会到你的诚恳.谦虚、慈悲。
(4)放松身体，气向下降，情绪也会因此而平稳，慈悲心、谦虚心因此而提升，骄慢心、怀疑心、憎恨心因此而消失。
(三)拜佛
方法：(1)肃立合掌，两足成外八字形。脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸。目光则注视两手中指尖。
(2)右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央右方或右膝前方，左掌仍举着不动，两膝随即跪下。
(3)跪下后，左掌随随着伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。
(4)右掌由拜垫中央右方︵或右膝前方︶，向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸许。
(5)额头于双手间着地，两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为“头面接足礼”。
(6)起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫.右手移回拜垫中央(或右膝前方)。
(7)左掌举回胸前，右掌着地将身撑起，直腰起立，双手合掌立直。
(8)两脚尖勿移动或翻转。
拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青，拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、记忆体虔谨、外现恭敬，则能感应道交。礼佛时，应默念偈云：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者，“缚日罗省”或云：“法王无上尊，三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父，我今得皈依，能灭三祗业，称扬若赞叹，亿劫莫能尽。”
出入佛门之礼仪
1、消假--先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假，次至师父处顶礼消假。
2、接驾--见到有法师来，应顶礼接驾。
3、告假--欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假，次向师父告假。
4、送驾--送师父出门当顶礼送驾。
