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平常何须日日往社中念佛？简述真佛弟子的修持法则
入社念佛，一受奔波，二废时事。在家随分随力念佛，其益甚大。每月或一次，或二次，于社内提倡演说，俾大家知其法则利益，平常何须日日往社中念佛乎？此光从来提倡建筑念佛林社之本旨也。
佛弟子，何得祝道教诞期？即谓俗传难断，仍当以念佛为事。道教，乃在天，仙，鬼神三者之中。为彼念佛，正所以增长彼出世之善根，消灭彼宿世之恶业。汝不见朝课回向云，回向护法众龙天，守护伽蓝诸圣众乎？南方通作三宝，北方通作护法，于义为顺。天，仙，鬼神，皆在护法之列，为护法龙天念佛，乃属正理。若念伪造之《皇经》等，则成邪见矣。
佛法之衰，皆因俗僧不知佛法，将伪造之《血盆经》，《寿生经》，作求财之要道。从此破血湖，破地狱，还寿生，寄库等佛事，日见其多。虽骗到愚人之钱，却引起有学问，明世理，而不知佛法之真理者之毁谤。俗僧只顾得钱，不顾此种佛事，深伏灭法之祸。遇有真正知见者，当令以此种佛事之费念佛，其利益大矣。
净土，乃特别法门。其余，乃通途法门。离则两益。合则两害。
净土法门是特别法门，其他的法门是通途法门。
离则两益，合则两害：这句末学不太清楚印光大师具体的语境，简单理解为：净土法门和通途法门，如果各自专修，那就大家都好，如果混淆了概念，那就害大家。
简单来说，步行回家的就按照地图徒步，乘坐火车回家的就提前买票。如果你混淆概念，那就容易误人误己。比如徒步的人对买火票的人说：你必须要有导航系统才能坐火车。这个说法可能就害人了。
有人喜欢徒步，你买了火车票，可以有情提醒对方，可以选择坐火车呢。如果对方不愿意，你也不要勉强，不要结恶缘。
若夫修持法则，宜善言善行。诸恶莫作，众善奉行。父慈子孝，兄友弟恭，夫唱妇随。各敦伦常，不背世法。始可谓真佛弟子。否则，乃名教所不容，如来之罪人。
如果要说具体修持的法则，那就应当说好话，做好事。诸恶莫作，众善奉行。
做父母的要慈爱，做子女的要孝顺；
做兄长的要友善，做弟弟的要恭敬；
丈夫要尊重妻子，妻子要敬顺丈夫；
各自尊重伦常本分，不违背世间法；
这样的人就称得上真正的佛弟子。
否则的话，就是各个教派都不能容，给佛祖抹黑，真是如来的罪人。
念佛贵乎摄心，大势至云都摄六根，净念相继，入三摩地，斯为第一。
可知念佛时，宜万缘放下，都摄六根。绵绵密密，蓦直念去。自有得三摩之时。三摩，此翻正修正见，或译正定。
念佛贵在摄心，《楞严经 大势至菩萨念佛圆通章》说：都摄六根，净念相继，入三摩地，斯为第一。
要知道，念佛的时候，适宜把万缘都全部放下，都摄六根：眼耳鼻舌身意，只管绵绵密密的念下去，那么自然能有得念佛三昧的时候啊。
三摩地，翻译为正修、正见或者正定。
