嘎玛仁波切:对其他生命为何学不会尊重


对于其他生命,我们为什么就是学不会尊重

尊重,都是从互相了解开始的;彼此之间愿意相互了解或沟通,自然就能产生尊重了。一般人所谓的傲慢,是指只站在自己的角度看问题,而如果听不懂对方的语言,无法沟通交流时,就会更加的自以为是。经常都会听到,鱼、猪、牛不是生来就是给人吃的吗?对于其他生命,我们为什么就是学不会尊重?难道听不懂它们痛苦呻吟的语言,就可以默认它们没有痛苦的感受吗?就可以不在乎它们所承受的痛苦吗?你不尊重别的生命,他(它)们一样也不会尊重你。

现在我们和动物接触的机会非常多,但可能只有自家养的宠物,我们才能体会到它们的痛苦,至于自己每天吃的动物,会认为只是食材,根本不会想到它们是否痛苦。如果别人吃狗肉,你可能毫无感觉跟着一起吃,可是自家宠爱的狗被人杀掉吃了,你马上会感觉心如刀割,伤痛不已。原因就是你知道你的爱狗可以和你沟通,你们之间是有情感交流的,这种情感已经让你不再把它当作“畜生”,它已经成为家里的一员,是生活中的伴侣,完全把它当人看待了。如果它受到一点点伤害,你会感觉和亲人受到伤害一样痛苦。这说明,当我们和动物产生了情感交流,无论是猫狗或其他动物,只要它们生病或死了,主人都会有切肤之痛的感受。它们的痛苦和快乐,主人都会感同身受。但是和自己没有感情交流的动物,就不会有这种感受,根本不在乎它们的喜怒哀乐。

大家会吃海鲜、家禽和野生动物,也是出于对生命不够尊重。为了生存而吃东西,是所有动物的本能,人也应该只为了维持生存,才去取用食物。但是我们现在对饮食的贪婪,已经远远超过了这个需求。现在很多人不是为了生存而吃,而是为了满足贪婪喜好,不惜伤害别的生命,作为自己饮食的来源。西方有研究报告指出,被高压强迫而杀的动物,死时体内会排出大量致癌的强烈毒素,吃了这样的肉,还会健康吗?还有营养吗?

当然,要大家完全不杀生,而还能存活下来,是非常困难的,就算烧一杯水也会杀死无数的细菌,毕竟生存环境就是如此。但是,不刻意杀生是佛教的基础思想。既然戒不掉,那就尽量约束自己不要吃,如果真的不得已,那就吃佛陀开许的三净肉——没见到正被杀的生命、耳朵没听到被杀的声音、这个生命不是因为自己而被杀。当然,最好能发愿尽快戒掉这些贪欲。

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