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关于放生--净空法师语录
网友问：道场裡有放生鸡，请问鸡下的蛋可否卖掉，买香油，让鸡也种福田；或者用其他方法处理？
净空法师答：可以，你想得很周到。道场裡面有放生的鸡，要注意一桩事情，公鸡跟母鸡要分开，不要养在一起。这样母鸡下的蛋没有生命，不能孵小鸡，蛋可以卖。否则，这个蛋有生命，你卖这个蛋也是杀生，这一点我们要注意。
网友问：请问放生能消除业障吗？
净空法师答：我们的业障很多，放生只能消除杀生这一部分的业障，而真正想消除业障是要从心理做起。
网友问：弟子养了一条鱼，牠也是素食，请问可以将牠放生吗？
净空法师答：这要看情形！要看你养了多久，你準备到什麼地方放生，放生之后还要考虑牠是否能活下去。这是首先要想到的事情。
网友问：请问护生与放生有何不同？
净空法师答：「护生」就是爱护眾生，在日常生活当中与牠们平等对待、和睦相处。和睦相处的根本原因在平等对待，不能平等对待，和睦就谈不上。今天我们这个地球，许多国家、种族、宗教不平等，所以世界永远不会有和平。什麼时候世界有真正的和平？大家都觉悟了，人与人之间应当平等对待，人与一切动物要平等对待，人与一切植物要平等对待，和平就落实了。
「放生」，就是看到小动物将被杀害，这时应当设法把牠买下来。但我们要斟酌情形，如果买下来放生，牠能活，我们要救牠；如果买下来放生，牠也活不了，这就不必了，我们就念佛、诵经、念往生咒為牠迴向，给牠祝福。
所以，「护生」是本，「放生」是末，本末一定要清楚。放生是眾生有急难时，我们赶紧帮助牠。古德讲：「救人一命，胜造七级浮屠。」所以，我们一定要救护急难的眾生。
网友问：请问护生和放生是否為了求功德？
净空法师答：如果求做功德去护生、放生，未尝不是好事，因為没有功德，他就不肯做。到底有没有功德？给诸位说，没有功德。是不是白做？没有白做，因為有福德。福德与功德不一样，為求功德而做是属於福德，决定有果报，种善因一定得善果。如何能将福德变成功德？你做这些事情无所求，这才是功德，有所希求是福德。无所求是真心做，是清净心、平等心在做，这属於功德。有所求，你还求福、求寿、求聪明智慧，你做这些事情能满你的心愿，佛家讲：「佛氏门中，有求必应」，就是这个道理。所以，有求的心去做也好，一切无求心做就更好，那才是属於功德。
网友问：请问应如何有智慧的放生与护生？
净空法师答：这要多读圣贤的典籍，人才有智慧。实在讲，一般人的真实智慧与诸佛如来是平等的，佛在《华严经》说：「一切眾生皆有如来智慧德相」。眾生有三件事情与诸佛如来完全平等，第一是「智慧平等」；第二是「德」，用现在话讲是能力、德能，佛能做的事情，我们都有这个能力做到，万德万能；第三是「相」，德相、相好。智慧、能力、相好是眾生与佛都平等的，但何以我们统统失去了？佛说：「但以妄想执著而不能证得。」我们的毛病就发生在此地，妄想是「无明烦恼」，分别是「尘沙烦恼」，执著是「见思烦恼」，这三大烦恼把我们的智慧德相障碍住了。
释迦牟尼佛四十九年讲经说法，说的就是这件事情的道理与方法。我们道理与方法明白了，只要改过来，智慧德相就恢复了。所以，佛说：「佛不度眾生，是眾生自己觉悟自己度。」这个话是真话！自己觉悟之后，应当做一个转变。智慧从哪裡来？我们只要把妄想、分别、执著放下，智慧就现前；放下一分，就开一分智慧；放下十分，就开十分智慧。你想求智慧又不肯放下，那就没有法子，佛也帮不上忙；佛能帮忙的，只能為我们将道理说明白。
佛是如何成就的？佛本来也是凡夫，他把自己的经验、方法教导给我们，我们依照他的理论、方法去做，肯定就能恢复。所以，契入佛的境界，总在看破、放下。我们真能看破、放下，智慧就现前了。在智慧裡面过日子是佛菩萨的生活，在烦恼裡面过生活是凡夫的生活，你要做个转变，若真正转过来了，你完全生活在智慧裡面。这不仅是放生、护生，你的工作、处事、待人接物，无不是在智慧之中，这是真正的幸福美满自在。
网友问：弟子每次都是个人进行放生，放生前都默念一遍大悲咒，三十多句南无宝髻如来、宝胜如来、释迦如来、六字大明咒，最后默念迴向偈，而没有把放生的东西带到佛堂请法师替牠们授三皈依及念佛，这样做是否正确？怎样放生才算如法？
净空法师答：你的放生很如法，但你缺乏的是做三皈依，不一定请法师，你自己为牠做三皈依就可以。「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生」，给牠念三遍，劝牠念佛，求生淨土，永远脱离畜生身，这样就如法了。
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