最近更新
周一请吃素：我们都拥有爱与慈悲的力量
以下是堪布微博里一段文字——
我的院子里养着一群兔子。
每天到该吃饭的时候，他们便聚拢来等着喂食。可是最近几天，有一只兔子在喂食前却总是跑开。我们很好奇，于是跟在她后面，想看看她连饭也顾不上吃，急急忙忙是去干什么。
只见那兔子跑跑跑，跑到院墙下，开始刨墙角。三刨两刨，出来一个小小的洞口。再往里刨，刨出来两只小兔，看样子刚生出来不久。外面天寒地冻，两个小家伙趴在洞口不敢往外来。
兔妈妈赶紧把他们护到身下，给他们喂奶。小家伙大概饿坏了，一头钻进妈妈怀里。妈妈一边喂奶，一边舔着孩子们，等他们吃饱了，浑身上下也被妈妈拾掇得干干净净了。妈妈忙忙把他们送回洞里，然后，又接出来两只小兔，给他们喂奶，收拾干净，又送回去。
那个洞口很小，兔妈妈只能伸进去半个脑袋，她喂完奶，把四个孩子安顿好，伸进嘴去亲了亲，然后用泥巴和枯树枝把洞口封上，又在周围巡视了一遍，确信孩子们是安全的，这才依依不舍地离开，赶回去吃她的饭。
我们观察了好几天，发现兔妈妈每天三次，都是这样。小兔们也一天天长大起来。偶尔在天气好的中午，妈妈把洞口打开后，他们四个会一起出来晒太阳。
——希阿荣博堪布
看了堪布的文字，心里暖暖的：好称职的兔妈妈，好有爱的一家；它们和我们又有什么差别呢？
其实，堪布早就告诉我们——
1
只要我们仔细观察，就会发现动物与人类相比只是不会讲人类的语言而已，它们对于苦乐的感受与人类没有什么差别。
天冷的时候它们会聚在一起取暖，天热的时候也会找一个凉快的地方。这些年我在藏地和汉地放生，在屠宰场里看到那些待宰的牛羊。它们看见前面的同类被杀掉，惊恐万状，和人一样会因为害怕而哭泣，有的甚至跪下来向人祈求。
所以认为只是人与人之间应该平等，人与动物不用平等，从佛教的角度来讲还不是真正的平等心。
2
在追求幸福的过程中，我们要考虑到给其他人，不仅是现在生活在这个地球上的人，还包括以后要生活在这个地球上的人，以及与我们共享这个世界的动物，留出足够的空间和可能性，去实现他们的幸福生活。
3
有的人一见到动物立即琢磨它是什么味道，好不好吃，脑子里丝毫也没有想到任何一只动物都是一条活生生的性命，懂得欢喜和悲伤。
4
有情生命都有权利享受快乐，有权利免遭痛苦。
不论是人类还是动物或者其他众生，都有生命的尊严。我们在尊重其他生命的时候，也是在体现自身的尊严。
忽视生命的相连相通，很少考虑其他生命个体的感受，只在意自己的人，内心深处往往缺乏价值感，找不到自尊。
5
父母要注意培养孩子的爱心，先让他们懂得爱护小动物，慢慢懂得爱护一切生命。
从小不尊重生命，长大后也很难有慈悲心，情况恶劣的，别说对动物，对人类也没有同情心。
我们短暂的快乐，不必建立在其他生命的痛苦之上。
Our temporary happiness doesn't have to be built on the suffering of others.
——希阿荣博堪布
Khenchen Sherab Zangpo
堪布还说，我们要怀着善意祈愿一切众生，包括自己、他人、大小动物以及其它世界存在的生命，永具安乐及安乐因。
如果有可能，
让我们每周吃一次素吧
让我们祈祷，
每个人都拥有爱与慈悲的力量
让我们祈祷，
在这个世界里，爱和慈悲生生不息......
转自菩提洲网站
点赞推荐
特别提示：本文节选自《现代因果实录》一、二合集本。胎儿临产因脐绕颈而死，原来有特殊的前世因缘胎儿听经，释怨归去居士孟伟、钟红是一对年轻人，由于他们对佛教有着共同的信仰，组成了一个令同修们羡慕的佛化家..
吃饭念此偈，积累福报如此简单！简易供养偈：临斋时念的供养偈：「供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生。」可说是修行禅法的灵魂，亦可说是大乘佛法的心要。供养佛法僧三宝，是为感恩；供养众生，是为报恩。平常供..
赶快长按二维码，加素食小编微信 更多素食资讯，身心健康与养生，正能量信息要分享给你近年来，社会掀起茹素风，除了是宗教理由外，健康亦是主要原因。我们且从健康角度，说说素食的好处。我们访问了一位从事体健和..
这是一个将近200人的案例，他们都是口服糖尿病药的患者，他们医生没有让他们吃药，相反给他们进行低脂纯素，再加上每天一点点的锻炼。结果，经过了大约26天，需要口服糖尿病的患者下降到57个人，短短的26天，逆转率..
紫苏的历史紫苏（拉丁学名：Perillafrutescens(L.)Britt.），别名：桂荏、白苏、赤苏等；为唇形科一年生草本植物，两面紫色或上面绿色。紫苏与众不同，有特异的芳香，气质很高雅。紫苏是一种香料，不遭蚊虫叮咬，不..
您有否曾经问过以下问题？「为何已经吃得很' 清淡 '却依然 每天病态累累？」「为何已经吃得很' 清淡 '却依然肥胖？」「为何总是满面暗疮、面色难看？」「为何成日感冒、喉咙痛、咳嗽、流鼻水、皮肤敏感？」「为何总..
百里柳江 百里画廊艺霏：“百里柳江，百里画廊，尤其是到了紫荆花盛开的季节，咱们柳州的夜景可以用浓妆淡抹两相宜来形容了，随着百里柳江百里画廊的建设，柳州夜景也逐渐被越来越多的朋友所喜爱，平时您都是怎么去..
梁武帝萧衍一生嗜佛，他不但奉佛教为国教，广建寺庙;还身体力行，坚持素食，早晚礼佛诵经。最令人啧啧称奇的则是他不顾皇帝身份，不顾群臣反对，四次舍身同泰寺。这固然令人匪夷所思，却可见梁武帝是很有礼佛之心的..
不要私存，放到圈子里，让更多人知道吧！
人生病，就是业障和鬼神在作怪（宣化上人）无明是根本的罪魁祸首无常鬼不是只有一种，最低限度有五种：青、黄、赤、白、黑。根据中医的理论，五行配合人身体内的五脏，也和五色、五季、五方等相应。简略列出如下，如..
切记！不要讲这些话，会有境界来考验你!宣化上人谈到“真正的定力”，你若想有真正的定力，一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗？这都是外来的魔，还有自心魔；从外边来的魔，容易降伏；从你自心里生出来的魔，那..
点击"天祥宝光园"关注我们天祥宝光园公众号：txpt123共享生命之美，一探灵性究竟，传递健康知识，佛医养生（公开许多不为人知的偏方、土方）两性、亲子、人际关系、冥想、内观、觉悟、职场、风水、改运、运势。关注..
江西青原山，有一位隐居的老人。他一生修头陀行，不张扬，不攀缘，也不爱谈自己的事，穿一件破旧的粪扫衣、头带济公帽，深居简出，异行颇多。外界对他的认识不多。唯有禅宗的真修行人知道，老人是当代的禅门大德。这..
点上方绿标收听主播百合诵读美文 生病是修行的机会，是修自他相换、自轻他重菩提心的机会，把众生所有的病苦都拿到自己身上来，自己替众生受苦受累。通过这样的修法，能消业积福，能还债，身体能很..
苏州市吴趋坊有位施翁，年过四十，方得一子。施翁生平喜欢布施财物， 有一次，他怀揣着几百两银子，到虎丘修建观音大殿时，偶遇了正在剑池旁边哭泣的故人——他小时候 念私塾时的同桌桂迁。桂迁告诉他：“我家贫，欠..
《雁南渡》巫娜演奏健康是单行线，每一个人都要认真对待。养生从30岁左右就该开始。健康第一是要活得长，第二是要活得好。活得长不长，活得质量高不高，很大程度上取决于你自己对健康的看法，以及你自己生活的方式。..
若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔有种人一生在世，昼夜奔忙，痴想丰衣足食，贪图歌台舞榭，唯愿子孙发富发贵，万世的荣华，到了一气不来，做了一个死鬼，还要想保佑他的儿女，人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种..
有户人家有三个人，也是三代人。一天，父亲对儿子说：“你爷爷年老体弱，活在世上毫无用处，不如抛弃于深山算了。”半夜，父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边，正准备往下抛时，儿子说：“爸爸，我们只要把人掷掉就可以..
现在近视的特别多，尤其是小孩近视，从小就顶着眼镜。这个问题很大。近视的人一般肝气不足，但肝气不足的人，却不一定近视。所以一部分近视是因果病了，比如现在网络到处传播内容很露骨的，很让人想入非非的，这个因..
这种衣袍，你穿一次就要消你一次的罪业节选自《占察善恶业报经浅释》◎宣化上人 讲述你们受戒的人，最好每一逢拜佛时候，都穿上衣袍（受戒的在家人搭缦衣）；不要图省事，或者懒惰，就不穿衣袍。拜佛、念佛、听经，..
