龙族奇谈:商人救了龙女,获赠终生用之不尽的金子


在佛教中,龙naga,是八部护法神之一,是护持佛法长久住世的护法神众。
相对于人类而言,佛法中将龙族摄于旁生,是具有福报和神通的众生。
关于龙的种类,《翻译名义集》卷二云:
龙有四种:一守天宫殿,持令不落,人间屋上作龙像之尔;二兴云致雨,益人间者;三地龙,决江开渎;四伏藏,守转轮王大福人藏也。
龙王又是守护财宝的财神,除了行云布雨,还拥有无尽的宝藏。很多龙的前世,往往喜欢布施,但是还有很多三毒习气,如嗔怒、破戒等,导致有福报却受龙族四苦。
《翻译名义集》又云:堕龙中有四因缘:多布施;嗔恚;轻慢他人;自贡高。
《佛说海龙王经》中,龙王对佛说:拘留孙佛时,龙族很少,但现在眷属繁多。
佛告龙王,在佛法中出家,违犯戒行,但不舍直见,所以不堕地狱,寿终之后生在龙族中。 
经文原文是:
佛告龙王。其于佛法出家奉律行戒不具。现戒成就违戒犯行。不舍直见不堕地狱。如斯之类寿终已后皆生龙中。
佛语龙王。拘楼秦佛时。九十八亿居家出家。违其禁戒皆生龙中。
拘那含牟尼佛时。八十亿居家出家毁戒恣心。寿终之后皆生龙中。
迦叶佛时。六十四亿居家出家犯戒。寿终之后皆生龙中。
于我世中。九百九十亿居家出家若干斗诤。习若干行。诽谤经戒。寿终之后皆生龙中。今有生者。
语龙王。以是之故仁在大海中。诸龙妻子眷属不可称计。我般泥洹后多有恶比丘恶优婆塞。违失禁戒当生龙中。或堕地狱。
释迦牟尼佛说,他的四部弟子众,有九百九十亿在家出家弟子,好斗诤、诽谤经戒、破戒等,死后生为龙。
在佛经中,亿这个单位和现在是不一样的,据学者考证,在古代的中国和印度的数字都是十进制,十百是千,十千是万,十万是亿。
佛经中说弥勒菩萨下生成佛的时间,是五十六亿年之后,有一种观点认为,弥勒下生的时间,实为五百六十万年之后。
《正法念处经》卷十八〈畜生品〉谓,龙王摄属畜生趣,愚痴嗔恚者承受此报,生於乐城,分为法行龙王、非法行龙王二种。
法行龙王有七头、如象面、婆修吉、得叉迦、跋陀罗、一切道等龙王,嗔恚之心薄,忆念福德,随顺法行,故不受热沙之苦,且以善心依时降雨,令世间五谷成熟。
非法行龙王有波罗摩梯、毗谌林婆、迦罗、侯楼侯楼等龙王,不顺法行,行不善法,不孝父母,不敬沙门及婆罗门,故常受热沙烧身之苦,又于阎浮提现大恶身,起恶云雨,令一切五谷皆悉铋。
《长阿含经》卷十八〈阎浮提洲品〉云,阎浮提之龙王(阿耨达龙王等居菩萨位龙王除外)有三患:
1、诸龙皆被热风、热沙着身,受皮肉骨髓烧灼之苦恼。
2、诸龙宫内,恶风暴起,诸龙受失宝饰衣、龙身自现之苦恼。
3、诸龙各在宫中相娱乐时,金翅大鸟入宫捉搏欲食,诸龙怖惧,常怀热恼。
又,同经卷十九〈龙鸟品〉说,龙有卵生、胎生、湿生、化生之别,依次为卵、胎、湿、化四生之金翅鸟所食。
总而言之,龙族有四种苦:
1、被大鹏金翅鸟所吞苦。
2、交尾变蛇形苦,即交媾时变为蛇形。
3、小虫咬身苦。
4、热沙烫身苦。 
有福德的龙衣服饮食、各种珍宝具足,快乐自在超过人间。娑竭罗龙王住须弥山北大海底,宫宅纵广,金壁银门,能随心降雨,群龙所不能及。而阿耨达龙王居菩萨果位,不受诸苦。
根据佛在《海龙王经》中的授记,释迦牟尼佛的教法中,有九百九十亿佛门弟子因为破禁戒等转生为龙。九百九十亿,若以十万为亿,则是九千九百万。
这也警醒佛弟子,虽然平常勤做功课,供养布施,但不能不调伏自心,不能不守护戒律。
有些人虽然喜欢布施修功德,但是夹杂太多的习气,如嗔怒、我慢等,导致善恶业交杂成熟,可能转生为龙,虽有神通福报,却常受四苦。
从护法神的角度,龙族是守护财富宝藏,亦能为行者成就事业。而且具福德的龙王,顶戴如意宝珠,能使人满足一切愿,心想事成。
平常若是供养、回向出世间或受五戒的龙王、龙女,对于行者而言,能令人大富,求子息如意,姻缘和合,寿命长远等。
以下略举几个精彩的故事。
救下龙女的商人(出《法苑珠林》)
祗律法师说,佛住在舍卫城的南方。有一个叫“大林”的都城,当时有一个商人赶着八头牛到北方的俱名国去。
商人在水洼地里牧牛,那时有一个叫离车的人捕龙杀肉吃。离车捕到一条龙,穿着龙鼻子牵着走。
商人问离车:现在你牵着这条龙有什么用?
离车说:我要杀了吃。
商人想用一头牛交换那条龙。但离车要商人交出八头牛才肯交换,商人同意了。然后他就把龙放了,让它离去。
他又想到离车会来捕捉,就把龙又捉来放到另外的池子之中。龙忽然变成了人,对商人说:你救了我一命,现在想要报恩。你可以和我一起进入龙宫,以报达你的大恩大德。
倾莲池:龙被离车抓住时,应是现为小蛇之相。
商人说:龙的脾气直率暴躁,喜怒无常,也许会杀了我。
龙说:不会的。那个人拴住我,以我的能力完全可以杀死他,但是我受持菩萨法,完全没有杀心,何况你现在救了我的性命,怎么能加害?如果你不去,请在这里少住,我先去扫除。
商人来到龙宫,见龙门旁边,两条龙被绑在一处,于是就问:你们为什么被绑呢?
两条龙回答说:这里的龙女在半月之中,有三天受持斋法,我们兄弟两个守护此龙女,守护得不够牢固,被离车捉了去,因此我们被绑了起来。
不一会儿龙女出来了,迎商人入龙宫坐到宝床上。龙女说:龙中有一种能使寿命达到极点才消化的食物,有二十年消化的,有七年消化的,有阎浮提人吃的。不知你想要什么样的食物?
大意是,你若吃了那种食物,可以一辈子,或者二十年、七年都不用吃东西,不觉得饿。
商人说他要阎浮提人吃的食物,即时种种饮食全都具备。
商人问龙女:这两条龙为什么被绑?
龙女说:这两条龙有过错,我想杀了他们。
商人请求道:你不要杀他们。
龙女说不行,应该杀。商人说:你放了他们,我才能吃饭。又说道:不能直接放,应当罚六个月,扔到人间去。
商人见龙宫中,宫殿很庄严,用宝物装饰着,就问:你有如此庄严的龙宫,为什么还要接受菩萨戒律的约束呢?
龙女回答道:我们龙族,有五种苦。哪五种情况呢?是生时、睡眠时、行淫时、嗔怒时、死亡时。一天当中,要三次通过皮肉落地,热沙簇身之苦。
商人说:你有什么愿望呢?
龙女回答:我想转生为人,因为畜生苦不知法,所以我想追随如来出家。
龙女当时给了商人八饼金,说这些金子足够你的父母眷属,终身用之不尽了。
最后让他闭上眼睛,用神变把他送回本国。商人把八饼金交给父母,说这是龙金,自己再活一辈子也用不完。
他当时想到不能不做善事,暂时救了龙女,报恩还如此之重,何况久持大斋,受福难道会小吗?
龙王报恩(出《宣室志》
唐朝建中年初,乐安有一个叫任顼的人,好读书,不喜欢尘寰俗事,居住在深山之中,有老死深山的志向。
有一天,他关上门,大白天坐于家中,有一个老人敲门前来拜访他。老人穿黄色衣服,相貌很俊秀,拄着拐杖而来。
任顼把他迎进来,坐下来与他说话。谈了半天,任顼对他语言迂讷脸色沮丧感到惊讶,看样子他心中有很不高兴的事。
于是就问:为什么脸色如此沮丧呢?莫非有愁事吗?不然,就是你家里有病人,你太担忧了?
老人说:果真是这样,我忧愁地等候你,而且我不是人,是龙。往西去一里,有一个大水池,我家在这住了几百年,现在被一个人所苦,祸事就要来了。除了你,谁也不能救我,所以特来求你。
任顼说:我是世俗中人,只知道诗书礼乐,其他术法都不知道。怎么能使你摆脱灾祸呢?
老人说:只要我把话告诉你,不用借助其他道术,只劳你说几十个字罢了。
任顼说:那就教我吧。
老头说:两天之后,请你早晨为我到大水池来一趟。正当中午的时候,有一个道士自西而来,他就是所说的祸害我之人。道士会把我的池水弄干然后杀我。
等到池水干了,你就大声喊道:上天有命令,杀黄龙者死!说完了,水池应当又满了。道士一定又施法术,你就再喊。如此喊三次,我就能保全性命了。我一定会重重地报答你,希望不要有其他的顾虑。
任顼答应了他,老人乞求致谢都特别恳切,老半天才离去。
两天后,任顼就来到山之西部,果然见到一个大水池。他就坐在水池旁边等着。到了正午,忽然有一片云,从西慢慢地飘来,缓缓降到水池边。
有一个道士从云中走出来,这道士身体颀长,大约一丈多。道士立在池边,从袖子里取出几张墨色符扔到池中,池水瞬间干涸,只见一条黄龙紧贴着池底俯卧在泥沙之中。
任顼立即大声喊道:上天有命令,杀黄龙的死!喊完,池水马上又涨满。道士生气了,就从袖中又取出几张红字符投到池中,池水又干了。
任顼又尖声大喊,喊法和刚才一样,池水就又满了。道士气坏了,一共不到一顿饭的工夫,就取出十多张红色符向空中抛去,红符全都化成红云,红云落到池中,池水再一次枯竭。
任顼照样再高喊一次,池水再一次溢满。
道士看着任顼说:我花费了十年的功夫才弄到这条龙吃,你一个读书人,为什么还要救它这个异类呢?他愤怒地责备了几句便离去了。
任顼也回到山中。这天晚上,他梦到前几天见到的那位老人对他说:全仗您救了我,不然我已经死在道士手上了。我心里实在是感恩戴德,千言万语难以表达这种心情,现在奉献您一颗珍珠,您到池边会找到,以表示我的感恩重报之心。
任顼到池边一找,果然在草丛中找到一颗径寸的大珍珠,光亮耀眼,洞澈润洁,没人知它的价值。
任顼特意把它拿到广陵市上去卖,有一个胡人看到了说道:这是真正的骊龙之宝,而世人没有能得到的。胡人用几千万的价钱把珍珠买了去。
与龙女结婚成为水仙(出《潇湘录》)
柳子华,唐朝时任城都县令。
一天正午,忽然有一辆牛车,前后有骑马的女子引导来到厅堂上。一位女子上前告诉柳子华说:龙女将要来到。
不久,龙女下了车,由左右搀扶卫护着走上台阶来,与柳子华相见。她说:命中注定我和你要结成夫妇,于是就住下了。
柳子华命人准备酒席、乐队,举行婚礼之后,龙女才离去。从此她常来常往,远近的人们全都知道。
柳子华罢官以后,谁也不知他到哪儿去了,一般人都说他去了龙宫,成为水仙了。
龙太太与龙女(出《太平广记》)
汾水边有一位老太太,弄到一条红色鲤鱼,颜色异常,与众鱼不同。
她把这条鱼拿回家之后,可怜它又觉得它挺怪,就挖了一个小水池,放上水把它养起来。
经过一个多月之后,忽然发现水池云雾兴起,那鲤鱼就在里边腾跃,转眼之间,就渐渐升入云天,水池就干了。到了晚上它就又回来了,和原先一样。
看到的人都很惊讶,以为是妖怪。老太太怕它作祸,特别后悔,于是她亲自到小池边祷告说:我本来怜惜你的性命,容许你活下来,你反倒想要祸害我吗?
话才说完,那鲤鱼就跳起来,云跟着风来,就投到汾水里去了。只从空中丢下来一颗珍珠,弹丸那么大,晶莹光亮,耀眼夺目。老太太得到后,别人不敢动。
五年后,老太太的大儿子得了风病,病情越来越重,谁也治不好。老太太特别伤心,忽然想用那颗珠子招聘名医。一看,那珠子已变成一粒丹药。
老太太说:这是鲤鱼送给我,用来救我儿子,报答我的恩惠的。
于是就给儿子吃下去,果然不久就好了。
倾莲池:佛教中有五大龍王,居菩萨位,常称其名得护念加持,除诸灾障,亦可满珍宝丰足等愿。
很多人若得罪龙族,常有皮肤病等问题,故亦可称念龙主名号。
五大龙王分別是指: 
1、善住龍王(梵名Susamsthita-nāgā-rājā)。
2、難陀波難陀龍王(梵名Nandopanandanāgā-rājā )(两位龙王兄弟,读音难达巴难达龙王)。
3、阿耨達龍王(梵名 Anavatapta-nāgā-rājā)。
4、婆樓那龍王(梵 名Varuṇa-nāgā-rājā),读音:哇噜拿龙王。
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