人死之后会投胎吗?让人震惊


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投胎,是指众生六道轮回的走向。

当我们没有获得永恒解脱的时候,投胎,是我们这一生结束后必然的走向。

只是投向哪个胎?是三恶道?还是三善道?

就看我们生平善恶业力的积累了。

当然,人死后会轮回投胎的思想,在现代人看来纯属胡编乱造,认为是不可能的事情。

01.

而正史《北史》中却记载了这么一个真实的例子。
北魏末年,顿丘(今河南清丰)出了一位方雅好学的文人,名叫李庶
到了北齐初年,李庶靠着家族威望和出色才干步入仕途,先后任尚书郎、司徒掾等文职。
后来,李庶出任外职,成为临漳(今河北临漳)县令。
北齐天保二年,魏收奉命人编修《魏书》,天保五年完成。
《魏书》一经问世,便在北齐统治集团中掀起了一场轩然大波。有人说《魏书》“遗其家世职位”,有人说“其家不见记载”,也有人说《魏书》记事“妄有非毁”,一时间“群口沸腾”,李庶等人也“讼共不平”。
不久,李庶便受到奸人迫害,被剃掉头发,鞭杖二百,最后死在临漳狱中。
据《北史·李崇传》附录记载,李庶的妻子为元氏,二人感情甚笃。
李庶冤死后,元氏非常难过。五年后,元氏改嫁赵起,开始了新的生活。
婚后的一天,元氏突然做了一个梦,梦到了前夫李庶,在梦中李庶对元氏说:
我的命薄福浅,来世不能为男,明天早晨就会出生在七帝坊十字衔南的一个姓刘的人家,刘家太穷了,根本没法养活我。念及夫妻之情,特来相告,你明天就去刘家抱养我吧。”
元氏毕竟是个妇道人家,且属再嫁,在家中没什么地位,涉及抱养转世投胎的前夫,这样的大事她没法做主,便没有答应李庶。
李庶明白元氏的处境,见元氏为难,于是说:“看起来,你是害怕赵起,没关系,我自己跟他说。”
李庶说罢,随即托梦给赵起,赵起被怪梦惊醒后,连忙起身,跟妻子元氏讲了所梦之事,元氏一听,跟自己梦到的几乎一样。
同一晚上,元氏、赵起先后被死去的李庶托相同的梦,二人皆暗自称奇。
李庶毕竟是元氏的前夫,含冤而死如今又近乎哀求似的再三嘱托,让人难以拒绝。
夫妻二人商量后,第二天便拿着礼品找到了刘家。
刘家一贫如洗,清早刚刚生了一个女儿,没有抚养条件,夫妻二人与刘家经过交涉,按李庶梦中所托抱养了这个女儿。 
这个故事,见于正史,虽让人实在难以置信,却是人死轮回真确可考的证据。

02.

(让人震惊,央视主持人宋英杰的儿子记得前世)
除此之外,央视主播宋英杰也在微博公开他的孩子一段前世记忆的事。
央视气象节目主持人宋英杰发了一条公开微博,讲述了他四岁孩子豆包的事情,这条微博让人们震惊了。
因为描述的是一则前世记忆的事:
“豆包同学快四岁了,晚上临睡之前跟我聊天,他说:
我的老家在四川,就在成都西边一点点。我的两个女儿还在那儿,一个15岁,一个10岁了。我已经好久没见到她们了,可能都快认不出来了。我想去四川看她们,然后再回来。
说完这些话,他就睡着了。我却陷入了深深的遐想…
他(豆包)说在成都西边,然后我说雅安,他说不是;都江堰?不是;我就帮着数,最后说北川?他说是。
所以吓到我了。
虽然之前也一起跟我翻地图书,但从来没聊过县级地名。
他说他离开老家十年了,可是他根本就从未听说过汶川地震这个词汇,而且也不看电视。”
后来,按照他的述说找到了那个地方,并指认出了所谓的“父母”,同时也说出了一些鲜有人知的细节以及邻居生活的点滴,都准确无误,让人不得不信。
以上是一位新闻主播家发生的,近年来真实的转世案例。
通过这两个比较典型的案例,足以证明转世投胎确实是真实存在

03.

有人说:转生的本质,就如同把废纸扔到碎纸机里,然后再打成浆重新做纸一样,偶尔有些没有打得太碎的就遗留了些信息下来。所以,生活中有些人可以在转世后依然留存前世的记忆。
这种比喻倒也有些合乎逻辑,我们姑且可以这么认为。
但其实这些遗留的碎片信息,更多的是天地因缘的刻意呈现,让一部分的有缘人,获知因果轮回的提示。
但是,这些案例都是说,人死了还能再次转世为人,其实,人死之后的去向并非一定都可以再次转世为人,很多人死了之后,就沦入地狱道、畜生道、饿鬼道。
哪有可能人人都能在这一次生命结束后,再次为人的?
做人是要善报福报支撑的,很多人做人的善报福报已经用完,结束这一生之后,下一站就是去地狱,或者饿鬼道,畜生道。
佛经中对众生因业力而产生的六道轮回有详尽的描述,有从人类堕为畜生道的,也有畜生道转生为人道的。
甚至有的众生在转生后,还能带有前世的某些特征。
现代此类反常现象也时有所闻,八十年代末在浙江省余姚市,曾有一个老人头上长出了一只羊角,在当地轰动一时。
没有人能说清楚他这是生了什么病。
其实,这个在因果中,就是提前示现将来的转世去处。
又据《中国西南》97年1月号报道,云南省会泽县大桥乡杨梅山村85岁的老人胡正文,在头上右边太阳穴上部长有一只23厘米长的羊角,并配有清晰图片。
此类现象,现代医学根本不能找出其确切原因,但若借助于佛经中揭示的因果缘起规律,则自会迎刃而解。
一切不过是因果的显现罢了。
又据作家柏扬先生发表于82年7月12日及13日两天的《中国时报》,题为"穿山甲人"的上下两篇专题报导,内容大致如下:
一九四八年某一天,马来西亚联邦森洲淡边村,已怀孕四个月的彭仙女士,正同三个孩子一道,帮助丈夫张秋潭先生追捕一只已进入洞中的穿山甲。
他们在洞口架起柴火燃烧,希望用烟把它熏出来,但仍不见穿山甲的影子,一家人只好失望而归。
五个月后,彭仙女士分娩,一个可怕的"穿山甲"女孩诞生了,因为怕被村人所害,这个可怜的怪物——张四妹就被父母隐匿几十年后,才又重现人间。
马来西亚《新生活报》社长周宝源先生坚持要多留一天,去看看这可怜的怪人。他们无法形容张四妹的形象,一定要说的话,他们认为当地村民的称呼"穿山甲人"是最为贴切的形容了。
这个女人满身鳞甲,令人看了发抖。
《新生活报》曾邀请皮肤科专家为她诊断,结论是:无药可治,原因不明。
明白因果的我们,一定知道这个穿山甲人,就是这对夫妻之前围堵的穿山甲转世。
既然你要围堵,那就养着吧,从此这对夫妻只能过上担惊受怕,不敢见人,内心折磨的日子。
畜生转成人,人也能转生为畜生。
《贤愚经》等佛经中有不少人类投生畜生后,尚能讲说人语的案例。
同一类型的故事,也不断在现实中出现。
如:美国科学家在大海中捕获一条大鱼,头部是人脸,能说比利时语。
又如:中国安徽省有一只家猫能说人语。
还有前苏联有一只旱獭能说人话,并同人一起过饮食起居的生活。
这类现象,对科学家来说一直是难解的谜,
但佛经中早已指出其原因,如《事佛吉凶经》中说:"今世现有是辈畜兽,皆由前世得为人时,暴逆无道,阴害伤生,不信所致。"
一般将要转生畜生道的人,只在中阴身的后半阶段才显现将要投生的那一类畜生的形象,但也有个别人在临终时,即已显现出将要投生三恶趣明显的征兆。
比如:据台湾著名作家林清玄的真实描述:
余乡有林清江者,向亦以宰猪为业,历数十年而鳏居。
后来这位屠夫,"寒热交作,卧病月余,临死发狂,落地爬行,口作猪声而气断,邻居见者骇然!"
又据88年3月11日318期的《觉世旬刊》中报道:
某地有一位医道高明的医师,一天来了个四十多岁的妇人,这病者像鸡似的发出一种"皮鼓!皮鼓!"的声音,同时身体猛烈颤动,两手像鸡翅膀一样艰苦地猛烈向左右扩张着。
她说咽喉有病,请求疗治,但医生诊察她的咽喉,并没有什么异状。
这医师是个虔诚的佛教徒,他看患者的样子,很像鸡被绞杀时的状态,便猜想她可能是位商人,询问之下,结果正是当地有名的贩鸡商的太太,于是他拒绝了她的求诊。
这位太太听了以后,两手如翅般地颤动,"苦呀!苦呀!"地叫着,犹如鸡被杀时的苦状,回到家里倒地便死了。
佛经中还指出,因众生业力千差万别,而有种种不可思议的现象。
在三恶道中,畜生道尚算好的,苦的是饿鬼道,更苦的是地狱道。
很多下了三恶道的案例,在佛经中都有记载,但是由于地狱道和饿鬼道的众生,人类肉眼难见,见了也无法沟通,故亲人死后去了地狱道、饿鬼道的,阳世家人往往并不知情。
而这个世界上的大部分人,
结束这一生,去的地方都是三恶道,由于生前没有信仰,子孙后代不会给予其超度相助,因此,大部分去了那里之后,就是长久的痛苦。
当然,也会有新的,从三恶道中,受尽痛苦的灵魂,在那些罪业受完后,再次来到人道。
这都是轮回投胎的真相。

04.

阴间现象和不能投胎的真相

有佛友留言,希望我们讲讲投胎的事情,以及为什么现在很多阴间的人不去投胎,就想游荡。游荡到最后能得到什么结果呢?
投胎的种种,刚才已经讲了,至于那些阴间的鬼众,其实,不是它们不想投胎为人,而是根本不具资格。
它们的游荡,不是在潇洒逛街,而是无处可停。
很多自然界的风,雨,闪电,打雷,都会对它们产生极大的影响,甚至是灵体的伤害。
这些对我们人类来说,没有什么可怕的自然现象,但对于鬼众来说,却是极为恐怖的现象。
有时候我们听到平地一声雷,轰隆隆,就知道上天在发威,也知道有时候是在震慑魔障,清除一些鬼魅太超过的问题。
我们听到一声雷,最多是吓一跳,而对于鬼众来说,伤害就很大了。它们往往会害怕的萎缩一团,不敢造次。(千年老鬼除外)
阴间的灵魂
由于对六道灵魂状态的无知,有时候我们会误以为做鬼挺好的,因为它们可以闲逛,可以展现它们的通力。
但其实,即便是不用去地府遭受油锅烹炸煎烤的苦刑,阴间的灵魂大多还是穷困痛苦的。
它们很多每日某一个时刻,需要定期定量的受到刑罚,每隔一阵子阴间一些地方会有罡风吹过,伤害鬼众的灵体,也会有莫名大鬼出现,伤害弱小的鬼众。
而且,它们可能常年累月没有吃的, 没有穿的,无人关心和帮助。
尽管阴间也会有如同人间一般的地方,有很小的区域中,有买卖,有饭店,有一些店铺,除了没有太阳,一切都和人间很像……
但是,能真正有能力消费的,也都是福报尚可的鬼众,或者是阳间有子孙给它们烧纸钱的鬼众,而大多数,都只能忍受着所求不得的痛苦。
附地灵
至于那些存在于死亡之地的附地灵,它们虽然居住在阳间人类的房子里,或者阳间人的区域中,但是它们的孤独,饥饿,无趣,寒冷,业力疾病……会使得它们非常痛苦。
它们内心的痛苦和莫名的空虚,是人类痛苦和空虚之感的千万倍。
这种无法名状的感受,作为我们人类是根本不可能去感受到的。
你以为那些鬼飘来飘去,很自由,很潇洒吗?
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