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观音菩萨妙难酬,
清净庄严累劫修
三十二应遍尘刹,
百千万劫化阎浮
瓶中甘露常时洒,
手内杨柳不计秋
千处祈求千处现,
苦海常作度人舟

佛教动漫:观世音菩萨普门品

农历九月十九,恭迎观世音菩萨出家日。“家家有弥陀,户户有观音”,观音菩萨成为娑婆世界出现频率最高,与芸芸众生关系最为亲切的一位菩萨。
《大悲忏》云: 南無过去正法明如来,现前观世音菩萨。成妙功德,具大慈悲。于一身心,现千手眼。照见法界,护持众生。令发广大道心,教持圆满神咒,永离诸苦,得生佛前。无间重愆,缠身恶疾,莫能救济,悉使消除。
故请常念“南無大悲观世音菩萨”,能离诸苦,获无量福!并以此功德回向自他,灾障消除,具蒙善利,并祈愿世界和平,国家昌盛,百姓安乐,佛法久住!

1
观世音菩萨名称的由来
悲愿得名
     《悲华经·授记品》谓菩萨在远古因地修行时,因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记:“善男子,汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心,欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故,善男子,今当字,汝为观世音。
     释迦牟尼佛曾多次演说观世音菩萨与娑婆世界的因缘。最直接的是佛在《地藏经》中这样告诉观世音菩萨:你与娑婆世界有一大因缘,所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生,若能闻你名号,或见你形像,或敬仰赞叹你,这些众生必生於无上道,且必获不转退心,常生人道或天界,享受安乐,等到因缘成熟时,会遇佛授记,他日必将成佛。
自利得名
     《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述,往昔恒河沙劫前,师事  观世音如来,以闻思修,入于正定,观世音如来“叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号”。
利他得名
     法华经·普门品》谓  释迦牟尼佛就菩萨“以何因缘,名观世音?”的提问答复无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”
01
唐时,自觉大师,博陵(今河北安平)人。少时出家,习经律论,勤学九年,造诣精微。
他后来居平山重林山院,拾果、采蔬,日中一食。他发心铸造大悲观世音声像,并建佛寺。
恰逢大旱,恒阳节度使张公请他祈雨,他虔诚祷告龙神,大雨立下。
于是很多施资人聚集,铸像高达四十九尺,寺也随之建成。
他于是在坛前发愿,愿承佛菩萨圣力,早生净土,忽见金光二道,阿弥陀佛与二大士,从光中降下,垂下金臂,为法师摩顶,说:“守愿莫改,利物为先,宝池生处,任从你愿。
后来,他看见云中神人俯现半身说:“师西归之期到了。”即在观音像前,趺坐而化。 
02
唐朝有一董雄,在唐太宗的时候,做大理的官。他幼小的时候就食素礼佛,因为和李仙童的事,有了嫌疑,所以和王忻等几十个人,一起被关在牢狱里面。
这时董雄因为他向来信佛,所以他就一心持念观世音菩萨普门品。念了不久,很奇怪的,手脚上的锁,自己解开,掉在地上,而锁钩连不开。
狱吏即禀告御史张守一,御史亲自勘验,也觉得很奇怪,并且重加封锁。
董雄照常念他的经,锁又掉下地并且有声,而朱笔加的封条,又没有损坏。因此,共坐狱人统统得到赦免。(法苑珠林)
03
明朝的憨山大师,又名德清,俗家姓蔡,他的母亲眠梦,观音大士抱一个小孩送她,生下了之后,九岁就能够念普门品,后来他著述很多。(一行居集)
04
明朝,蕅益大师,又名智旭,他是吴县姓钟的儿子,他的父亲,叫做岐仲,持白衣咒和大悲咒十年,因为求子梦见大士送子,他的母亲也是眠梦观音大士送子给她,而生旭。
蕅益大师是明朝时候的大善知识之一,生平撰述很多,有四十余种,而弥陀要解,更为简切。
05
明朝,沈郊春的妻子费氏,供三世佛像及檀香观音大士像,每日念佛千声。崇祯年间,她奉大士像,居女婿家,供香时,必发愿,愿香直达佛所。
忽香气绕楼数日,粉墙上现三世佛像,庄严精妙,前来瞻礼的人很多。
有人用净巾擦拭佛像,颜色更加光明。一天,费氏忽然返回故居,午时,她说:“佛来了。”于是逝去。 
06
清时,江氏,严讱公之妻。每天鸡鸣就起来,她跪在佛像前,唱佛千声,然后念诵经咒。
一夜就寝时,她忽然大声叫道:“观世音菩萨来了!沐浴而逝,颜色红润,手足柔软。《圣贤录》
07
民国时,金浊法师,浙江台州人。八岁出家,不久受戒。
其师教诵大悲咒及观世音菩萨圣号,每天诵咒四十八遍,其他时间专持圣号,未曾间断。
视名利如泡影,习气嗜好,净尽无余。他为人治病,应手而愈,也不受报酬。
住小庙,遇匪徒抢劫,除了破衲,别无余物。
匪徒恼恨,开枪射击,法师右额中二弹,右臂中一弹,未死,不久即愈,枪痕宛然。
忽到宁波阿育王寺暂住,管堂师催他迁单离开,他说:“我住不久,即将往生西方,请慈悲!
不久,他告诉大众说:“观世音菩萨手执银台,时现我前,三日内即往生。
奉劝同参,老实念佛,或念菩萨,一心称名,必定生西,佛不妄语。
到期,他向管堂师说:“午后一时,我即生西。”众人仍以为是妄语。午餐如常,法师到各殿礼佛完毕,面西坐化。 
《佛说十一面观音神咒经》】观音菩萨言:‘世尊,我观世音菩萨名字,难可得闻,若复有人,称十万亿诸佛名字,或复有人称观世音菩萨名字者,彼二人福,正等无异。’ 
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