一切的修行当中,调伏自心乃最胜


阅读前,让我们一起发无上殊胜的菩提心

年龙上师精选教言十条

01

把自己的心放在法上,时时刻刻忆念着因果、忆念着三昧耶戒,并且升起净相,能够真正地把心和法相合,这是上师对大家的希望,所以希望都能够如理如法的完成好。

02

如果在寂静处能够把心和法相合,这样必然能够得到利益。如果不能够这样做,哪怕能够在一年当中有一个月的时间来修行,或者是哪怕在一年当中只有一天的时间来修行,那都是非常非常的稀奇的,哪怕只有一曰的修行,真正的是非常稀有的。

03

一切的业力都是由自己善恶聚集的,我们现在所受的一切善,都是过去的善因得到的善果,一切的恶是因为自己造成的恶果。一切的因果,就是自己的心来造成的。因此,我们仔细地观察自己的心,是不是真正地能够寻求善法。

04

我们在任何时候,都要观察自己心中的过失。我们做为一个真正的行法者,应善于调伏自心,不观察别人的过失,只观察自心当中的失误。

05

如果自己对轮回的苦还没有产生一种无常或很没意义的想法的话,那么,真实的出离心是不可能产生的。自己心中要这样地观察,轮回当中一切的安乐都是无常的,而这些无常的本身就是它的自性;所以要出离这种无常的自性的话,唯独解脱之果方能堪任。

06

世间上所有的一切全部都是无常幻化不真实的,如梦如幻的,那么这些虚幻的东西,对我们来说本身没有什么实质的意义,可是如果你贪执它的时候,显得它就好像有什么意义一样。

07

因为想到了无常,没有一件事情能有任何的挂碍的。我们永远就是要这样地思维:一切的亲友和敌怨都是这样无常的,现在看上去是敌人的,最终也许会成为像是亲友一样,也许有的时候自己非常亲近的人,但是忽然之间刀剑相见,转成一种恶劣的关系。

08

我们平常思维,就要这样地想:我们轮回当中所得到的一切,全部都是善恶因果所造就;只有在获证无上正等菩提的时候,才能超越一切苦乐因果的循环,自己才能得究竟的安乐。所以说,在轮回当中任何一种事情现起的时候,自己应该立刻能够知道它是无常的。

09

一切的修行当中,调伏自心乃最胜。如果调伏的话,应以正知正念来调伏自己的心境,这个时候要把自己一切的烦恼视为敌人,如果见到敌人的时候,是需要用武器来消灭敌人的。所以,我们烦恼现起的时候,也要以正知正念这个武器来把烦恼敌消灭。

10

我们学习菩提道的人,如果有这么一个我们已经付出了很大的努力去照顾的,从世间或出世间上面,可他却恩将仇报,这个时候,因为大悲心的缘故,因为菩提心的缘故,不仅不看他的过失,反倒想是因为他烦恼粗重的缘故,反而要生起对他尤加慈悯的心,就是一切佛子所奉行的稀有的行径。

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