呷绒多吉上师:要让上师生欢喜心


呷绒多吉上师:要让上师生欢喜心

呷绒多吉上师开示连载(515):

我们真正的一个学密法和大圆满的人,他唯一的修行是什么呢?就是让上师生起欢喜心,其他没有任何的。只要上师生起欢喜心就什么都愿意做,就像那诺巴尊者。那诺巴尊者是印度那兰陀寺的大班智达,但由于他实修上没有真正地依止上师的缘故,法没有入心,没有证悟实相。所以他就去找帝诺巴尊者,帝诺巴尊者那个时候就是一个没有名气的表面疯疯癫癫的大成就者。他到那里去问,“你们这里有没有一个叫帝诺巴尊者的大成就者?”他们说,“没有一个帝诺巴尊者,没有一个帝诺巴仁波切,没有一个帝诺巴法王,你可能弄错了。”然后他就想,“真正的高僧大德的形象可能是不一定的,说不定……”他就问,“有没有一个帝诺巴?”“有一个帝诺巴,他在那个拆掉了的房子的墙边,烧了一堆火,在旁边钓鱼。就是那个在烧烤鱼的人”。于是他看见了就去顶礼,说“摄受我”。帝诺巴说,“我这个样子还能摄受别人吗?”他说,“不管怎么样要摄受我”。他跟着帝诺巴尊者的时候,只要能让上师欢喜他就觉得他的修行有希望了,没有别的其它的念头,上师不欢喜就没有希望了。就这样,为了让上师欢喜,他就偷东西嘛,偷人家的面。因为他之前化缘了一碗面,上师就很欢喜地吃了。他就想,“哦,这个上师欢喜。”所以他就去偷面。看见主人没在,就偷了一把面,结果被主人看见了把他打得像尸体一样动也不能动。因此他的名字就叫“痛得像死了一样”,那诺巴是这个意思,帝诺巴给他取的名字,藏文的意思是“痛得像尸体一样”。有一次在一个九层楼的高楼上,上师就随便地说了说:“这里会不会有人跳下去?”他想,“上师喜欢这个。”他一刹那地没有第二个念头地马上跳了下去,就这样,他清净了自己很多罪业,进步了很多。再后来,上师用鞋打了他一顿,就证悟了嘛。但是后来他就是因为不听上师的话呢,也遇到违缘。上师说,“你到印度的那兰陀寺不要去当班智达,不要和别人辩论。”然后他到了那兰陀寺,当佛教和外道辩论的时候,实在找不到人辩论,他就又去辩论。以前都辩论得通,但是那次怎么辩论就辩论不通。因为什么呢,没有听上师的话。后来他就祈祷上师,上师让他观想,就辩论通了。上师说,“这就是你没有听话的原因。”

所以我们作为一个学密的弟子来讲,如理如法很重要。法入自己的心比什么都重要!

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