如何才能得解脱


六尘是缘起法,依赖众多的缘而出生、存在和发展变异,因此六尘是不可靠的,不可依赖的。我们应该逐渐摆脱对六尘的依赖,减少对六尘的贪爱和执著,修到一定时候,完全不依赖六尘,心空了,就是大解脱。

我们依赖什么法才能对六尘有所依赖呢?执取六尘需要六识,六识对六尘产生分别之后,就会对六尘有所依赖。是什么法执取六尘需要六识呢?是意根执取六尘,然后出生六识,用六识来取六尘,意根再执六尘,再执六识的功能作用,这样生死循环往复不间断。执的心是意根,用六识工具来取,实际上取的还是意根。六识也是缘起法,依赖众多的缘而出生、存在和发展变异,是不可靠法,不可依赖的法,因此我们应该要逐渐远离六识,减少对六识的依赖。修到一定时候,完全不依赖六识的时候心就空了,我们就会得到大解脱了。

这一切真理是讲给谁听的?是讲给我们自己听的,我们指谁?自己指谁?都是指意根,六识是传达兵,负责把这些信息传达给意根了知,何去何从由意根作主拿主意。如果这些信息只停留在六识这里,没有传达到主人意根那里,这些信息就没有什么用,不能影响和改变主人的心意和抉择,一切就会依然故我,生死循环不已。

如何让这些真理和信息传达到意根那里呢?修定,禅定中思惟观行,禅定越深,传达的效果越好,意根越能吸收消化这些信息,越能改变心意,那么一切的无明执取就会消失殆尽,就会解脱于一切法,没有生死苦了。

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