学诚法师:放下自我,才有真正的爱,如果看不破,那只能


学诚法师:放下自我,才有真正的爱,如果看不破,那只能

放下自我,才有真正的爱。人如果不能看清楚这一点,无论什么样的“爱”最终都会造成对彼此的伤害。

——学诚法师

问:师父,弟子每每遇事就发脾气,控制不了。在外面性格内向畏缩受气,在家就气从中来,幸得父母及家人谅解。总觉得遇到的人都很坏,看不起我,甚至觉得家人都看不起我。老实是原罪吗?只有人脉和金钱才是成功吗?我觉得我很失败,很想证明自己,内心好胜但行为畏缩。

答:法师穷则独善其身,达则兼济天下。福报比较小,就照顾好家人;福报比较大,就造福更多人。二者都是建立在“做好自己”的基础之上的,而非自己不努力,只知怨天尤人、怪罪外境,眼高手低。自尊不是要求别人尊重自己,而是自己对自己有要求,努力增进德行、能力,承担起应有的责任。

问:法师,有一些问题请教您:为什么有些人不信因果轮回,甚至连思考这些都不愿意呢?更不用提相信佛法了。他们无所顾忌地造下各种恶业,面对恶报时怨天尤人。我能为这样的人做些什么,才能帮助到他们呢?

答:法师每个人有不同的善根、因缘。我们要做的就是学修、行持、弘扬正法,用各种方式与人结善缘。没有善根的人,种下善根;有善根的人,令其增长;善根增长的人,助其成熟。好比有的花春天开,有的花秋天开,有的花要很多年才开……因缘不同,不必强求,只要好好耕耘土地,保护好大环境,不同的种子自有其成熟的时节。

问:师父,我好痛苦,又发火伤害了我最爱的人。他很好了,处处忍让,可是我却控制不住脾气,仍旧不依不饶。每次和他发火以后都非常后悔,也道歉,可是脾气就是一个导火索,点燃了就一发不可收拾,自己根本控制不了。我觉得是因为太在意他,让我苦恼的是,他细微的言行总是被我看到,导致忍受不了。师父我该怎么办?

答:法师并非“在意他”,而是在意自己。你最爱的也不是某人,而是自己,一旦对方的言行不符合自己的心意,就大发雷霆。放下自我,才有真正的爱。人如果不能看清楚这一点,无论什么样的“爱”最终都会造成对彼此的伤害。

问:弟子需要得到师父的指引:我是一个急性子,说话快做事快,从小到大干什么都很快,昨天因为这个快造成了对他人不必要的伤害,弟子非常难受,一直在思索出路,感觉性子上要稍微慢一点儿、静一点儿。弟子希望经过慢慢修炼,让别人和我在一起时就能感受到一股静气,但不知道该从哪里做起,恳请师父教导。

答:法师做到这几点:一,自己快,不去要求别人,不要看不惯慢性子的人;二,做事情,先“做好”,再去“快”,否则再快有什么意义呢?三,如果自己能比别人更快做好事,那么就多做一些。

问:有些人当自己的欲望和利益没有得到满足时,会做出损人不利己的行为,遇到这样的人,怎么办?

答:法师你的力量比他强,就能转他;力量比他弱,就被他转。要“怎么办”,取决于自己有多大的能量以及行走的方向。站定脚跟,做好自己认为对的事,是最重要的。

问:法师,父母从我成年以来就逼着我结婚,我19岁到北京工作,就是为了远离他们,摆脱在农村找个人结婚的命运。随着时间推移,父母催婚变本加厉,而我在外面打拼既没有觅得良缘,也没有事业有成,我有点坚持不住了。难道就要认命,按父母的意思随便找个人结婚吗?

答:法师你要想清楚自己到底想要什么:是事业,婚姻,还是自由?外境的逼迫只是一个假象。总是在逃避,反而掩盖了自己内心真正的想法。

问:师父,请问怎么修皈依心,是不是每天缘念、回向,让自己皈依三宝的力量越来越强?

答:法师要多亲近师法友团队,多了解三宝的功德和恩德,并反复思维。饮食时,内心先作意供养三宝;做事前,都要在内心祈白三宝;思维皈依的殊胜利益,每日数次忆念皈依。好比一个病人,遇到一个好大夫,他深为疾病所苦,深信大夫能够救治自己,所以对大夫非常尊敬,严格遵医嘱服药,或饮或食都想想大夫是怎么交代的,身体有好转后,念念不忘大夫的恩情,这种心就类似“皈依心”,是非常真切的。我们对三宝,也要有这样的心。

问:顶礼法师!弟子恳请法师慈悲开示。如果我的长辈做出有损福德的事,会不会影响我孩子的福报?在无力劝说的情况下,我得怎样做才能帮助我的孩子和子孙后代增长福报、吉祥安康呢?阿弥陀佛。

答:法师好好教育,帮助孩子树立正知见、培养好习惯。最重要的是,自己以身作则去做。

点赞推荐

嘎玛仁波切:一个人最大的福报,是来自别人的祝福,尤其来自濒临绝望的人有人在布施时,会怀疑对方的真假,其实如果有布施之心,就不要担心对方是否值得布施。如果动机清净无私,布施出去时,功德就圆满了。真假问题..

张氏住在酇邑下殷,和王氏同皈依一位师父,法名叫净音。她也修念佛法门,也一样得不到丈夫的欢心,和王氏的遭遇很相似。虽然丈夫百般折磨,但是她的向道之心始终不退。后来得了瘫病,卧床休养几年,然而她始终念佛..

元必才必才,字大用,俗姓屈,台州临海人。母亲赵氏,信奉佛法极为恭敬,梦到一位外国僧人入厅堂来,醒了之后即生下孩子。年十二岁时,依止报恩寺的瞿法师出家。不久之后,进受具足戒。后来受业学习于玉冈润法师,..

我爷爷于1992年因脑出血去世,享年74岁。他去世后曾发生过一件不可思议的灵异事件,我至今记忆犹新。我大伯有四个儿子,老三小名叫华标,老二叫华里。华标因与大伯吵架后负气离家出走,七八年音信全无,害得全家人..

古人观测天象,发现在农历二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星(角宿),故称为龙抬头。民间认为,龙是掌管降雨的神仙,而降雨多少直接关系到一年庄稼的丰歉,所以人们在这一天焚香祷告,敬龙祈雨,祈求来年风..

现代人因为工作压力或其他因素,常有熬夜睡眠不足的问题,长时间下来,将对身体造成极为严重的伤害。有些人原本一向身体健康,但在连续熬夜数晚后,突然第二天起床会觉得很疲劳,一闭眼就想睡觉,而且会腰酸背痛,..

不知道大家有没有听过一句老话:早吃姜,补药汤。就是说每天早晨三片醋泡姜,不劳医生开药方!今天就来说说生姜!吃姜为何能保养心脏呢?根据相关的临床研究,吃醋泡姜让脾胃功能正常,很多问题都迎刃而解。心脏病..

味道环顾现实,每个人的境遇不同,所要求的也不同,对待生活的满意程度更不同。世界上绝大多数人过着普通平常的生活,评价这种生活究竟是好还是坏,客观状态并不是最关键的因素,主要还是取决于一个人的心态。谁也..

今天要给大家介绍的一种瓜,是咱中国百姓家经常吃的蔬菜,它就是南瓜。南瓜所含的淀粉、碳水化合物较高,在分类上是属主食类食物,其实,您可别小看了南瓜,它可不是一般的家常菜,南瓜的背后藏着一个连医生都不会..

地藏法门的修学,要求很高梦参老和尚《浅说地藏经大意》地藏法门的修学,要求很高,比念佛往生西方极乐世界、比带业往生还要高一层。在人天福报上,孝养父母、奉事师长做得如何呢?做得够不够?或者有人认为我差不多..

用佛教的语言来说,梅艳芳往生了。往生,意谓开始,另一个阶段的开始,而非终结。目送着她上路的好友、为她修法助念的仁波切,描述阿梅庄严殊胜的往生过程。2003年12月29日晚上,阿梅病情告紧,各方友好都涌到医院..

01人体节律之7日节律西方近代才发现人体生物钟,而我国二千五百年前的《黄帝内经》里就已经详细地描述了人体生理、病理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律。就以七日节律来说,张..

这个「不共无明」,是修学大乘佛法一个非常重要的所观境,所以他特别从前面的六种过失当中,把「不共无明」提出来,特定的加以解释,就是你要了解这个贼,你才有办法把这个贼消灭。真义心当生,常能为障碍, 俱行一..

回向二字,对学佛修道的人非常重要,华严经普贤菩萨有十大行愿,最后第十行愿就是普皆回向。关于回向在华严经上有详细的分析解释,总共有四种意义。(一)回因向果:一切事有因必有果,如播稻种于田土中是因,将来成..

为人处世,要有一双善于发现美的眼睛,不要只有一张挑剔的嘴巴。会欣赏别人,内心是丰富的善意,而一味挑剔的人,生命中只有荒芜。欣赏,是一种智慧,更是一种境界。学会欣赏别人,你会更优秀。..

拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县,藏语全称为:“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”,意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺,一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音,意思为活佛大师的府邸。..

心灵之旅,从这里开始关注净尘,品读内心真实的自己(一)从前有只青蛇所化的妖精,专吃精壮男子。那日,它盘在官道上等待猎物,等了一天都未有人来。黄昏时分,只见一和尚远远而来。青蛇想:虽然是个和尚,却也是..

分巨商家居安防证悟以后,每个念头都是修行鼻能嗅诸香,妄执性非有,色相二俱亡,真空亦如是。鼻识的道理也是一样。当鼻子闻到气味的时候,菩萨立即能感觉到空性。在菩萨证悟空性的智慧当中,色相二者都不存在,对..

“保合大和”,就是要保持着这种和谐自然的关系。“乃利贞”:“利”指和谐有利;“贞”是正的意思,而且这个“正”是永远纯正。也就是说,只有顺着和谐自然的关系去做,才能使万物祥和。这种利益是真正的利益,是..

点击上方蓝色字体,关注我们山药富含果胶、DHEA、多巴胺、矿物质、黏蛋白,真可谓是营养塞人参了山药不光补中益气,富含18种氨基酸,其中还有一个重要的营养成分叫做DHEA(青春因子),对抗衰老和增强免疫力有重要作..

    《佛学基本知识》感恩您转发支持佛学基本知识的相关文章信息,最新最全的佛学基本知识内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fenxiang/category/3411/

南无阿弥陀佛

导航菜单