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这是堕落地狱的第一根本业因
这是堕落地狱的第一根本业因
《地藏经》上讲“五无间地狱”，第一条就说“不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱”，由此可见不孝父母是堕落地狱的第一根本业因。
有道友问，我对自己的爸爸妈妈很孝顺，对其他的爸爸妈妈不孝顺，这样我算孝顺父母吗?道友们要清楚，《地藏经》讲的并不是孝养我们的生身父母，孝养我们身边的公婆，不是这个意思。以前在道场给道友们分享过，孝养我们的生身父母，孝养我们身边的公婆，那是本分。而《地藏经》上说，要孝养父母，是要以同样孝养父母的心，对待所有一切的众生，这才叫做孝养。认识不认识的都要去孝养，有这颗心。有了这颗心，才不会去杀害他。所以很多人以为把自己生身父母，孝养好了，这样就叫孝道，错了，这是本分而已。
换句话说，伤害众生，对众生不恭敬，统统属于不孝父母。以这个标准来说，以《地藏经》心地法门来说，很多人多多少少都伤害过众生，伤害众生就是不孝父母。所以释迦牟尼佛看到白骨，跪下去磕头，弟子问他，您是佛陀，怎么给白骨头磕头呢?释迦牟尼佛说，它曾经是我的父母。你看堕落地狱的第一条根本。这样说起来，杀害众生，就是杀害父母，杀害众生就是杀害诸佛，这是《地藏经》的标准，堕落地狱以后千万亿劫，求出无期。我们有没有犯过?犯过。怎么办?忏悔。忏悔就是改过。
所以诸位道友，佛说的南阎浮提众生“起心动念，无不是业，无不是罪”，这是真实的。这样说起来，大家以后一定要认认真真去平等的礼敬一切大众，我们是学作佛的，是要来断恶修善的。当然，不是每个人都想这样做的，记住，不要跟别人共业，谁听佛陀的劝，谁出去。谁不听佛陀的劝，因果自背，因果自负。
当然，还有一种违背父母的情况也算是不孝父母。举个例子，有位妈妈临终之前交代儿女说，我老了，一定用佛教仪轨，来给我火化，给我助念。儿女子孙都同意了。有一天，妈妈死了，居士来给她助念，都被儿女赶走了。居士就说，你妈妈有交代要助念。儿女则说，那是我妈妈，不是你妈妈，你们赶快走，我们自己处理。然后用在家的方法，该喝酒的喝酒，该吃肉的吃肉。有一些人问他，你妈妈遗嘱明明有交代，不要用世间的方法来做，你们为什么违背母亲的遗愿呢?这些儿女说，我给人家随礼，我妈妈死掉以后，用佛教仪轨，我那些钱怎么能收回来呢?
你看，妈妈死掉，还要挣她一把。他没有考虑到妈妈的遗愿，没有考虑到妈妈堕落到哪里去，不管了。所以这种儿女都是冤亲债主，也属于不孝父母之列。
