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净土法门法师：这种人是大善根、大福德、有大根器的人
净土法门法师：这种人是大善根、大福德、有大根器的人
【解】故云“耳目口鼻，皆当自端”。“自端”者，一声佛号，六根自然端正也。自然“身心净洁，与善相应”。
“善”讲到极处，没有不善的了，佛。所以海贤老和尚教给我们，这是什么人?大善根、福德人。
什么人是大善根、大福德?老实、听话、真干。具足真干三个条件，是大善根，大福德;他要遇到净宗法门，他决定往生成佛。要记住，这个“善根、福德”是平等的，他有，我也有，阿弥陀佛有，阿弥陀佛念佛成佛的，他有，我也有，不一样的;他真干，我今天不如他的是没真干。
所以念佛人，佛菩萨所寻求的、菩萨到处去找的、祖师大德也是时刻在留心的，找什么?找有大根器的人。所谓“大根器”就是老实、听话、真干。
传戒老和尚找到一个人，找到了海贤老和尚。海贤老和尚二十岁跟他出家，海贤老和尚没念过书，生在农村，父母都是种田，不认识字，他所具备的就是老实、听话、真干。二十岁出家，跟传戒老和尚出家，老和尚就看重他，只教他一句“南无阿弥陀佛”六个字，教他一直念下去;还告诉他一句话：明白了不能随便说，不能说。“明白”是什么意思?“明白”是开悟，大彻大悟、明心见性。他有没有做到?真做到了。他老人家的境界跟六祖惠能没有差别，这就是“明白了”。
“明白了”，师父叫他不能说，为什么?明哲保身。你今天你要是讲经说法，人家不相信，你没有学过的，你胡说八道，会带来很多是非、带来很多麻烦，不如不说。学佛的佛门里面老和尚虽然没有彻悟，有大悟、有小悟的，这些人知道，知道，也跟你配合，也不给你宣传这些，我们要知道、要明了。所以要做到“六根自然端正”，身心“自然洁净”，自自然然“与善相应”。
【解】“善”者，“是心是佛”也。
什么叫“善”?没有比这个更善了，“是心是佛”，人人都有心，人人都是佛，你用这个眼光来看世界，你就见到佛了，你就入佛境界了，是真的不是假的。这个佛怎么胡说妄为?他迷了，对迷的人来说他迷了，对觉的人来说他觉了，所以想法、看法不一样，明白人看海贤老和尚，大彻大悟、明心见性，凡夫看老和尚，凡人，种田的出家人，与老和尚丝毫障碍都没有。老和尚一句佛号念了九十二年，自在往生，是我们最好的榜样，老和尚的这些故事多听听，认真学习，利益太大太多了。
