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受熏持种的真义
有人说第六识不能熏染第七识，只能熏染第八识。这句话对不对呢？关键是要看第六识熏染的目的是什么，第八识能不能受熏。第六识遇到佛法，觉得不错，能断除无明，得到解脱。于是就努力修学，一心要求解脱。在这修学其中，是熏染了第八识，还是熏染了第七识？
第六识学佛修行，能熏染第八识，让第八识也学佛修行吗？第六识有无明，想要断除无明，能让第八识断除无明吗？第八识有无明吗？心经中说，（第八识）无无明，也无无明尽。既然第八识没有无明，熏染第八识想干什么呢？第八识手无寸铁，又聋又哑又瞎，祂怎么能学佛修行呢？
第八识没有恶法，怎么能如第六识一样弃恶从善呢？第六识想成佛想解脱想涅槃，第八识怎么能有这些心行呢？祂本身就是如来，就是解脱自在的，本身就处于不生不灭不动不静不来不去的涅槃境界中，如如不动，让还想让祂怎么样？
让第八识修三十七道品，祂听得懂吗？有必要修吗？让祂修戒定慧，祂本来就有戒定慧，不用教导，让祂断除烦恼，可祂什么烦恼也没有，如何断？
想熏染第八识的人，根本不明了第八识是什么，不知道什么是熏染，熏染的意义是什么。于是乎各种悱恻，各种妄想，头上安头，画蛇添足，折腾几十年，仍然不知学佛为何。
意根无始劫一直与无明相聚，被无明缠绕，出生六识以后，意根就把无明传导给六识，熏染第六识。学佛以后，第六识觉悟了，就会带动意根一起觉悟，熏染意根一点点的明，一点点修除无明。在这其中，意根受熏，就有了种子，存入第八识中保存，以备后世之用。后世如何用呢？种子缘熟，再熏染第六识，第六识觉悟后再学佛修行熏染意根，形成新的种子，存入第八识中，这样就像滚雪球一样，意根被熏的种子越来越多，越来越大，无明越来越薄，最后断尽一切无明，众生成佛。
第八识在其中，不断的收存和输出被熏的种子，功不可没。如果没有第八识存种子输出种子，修行仅仅是游戏而已，修了也等于白修，一毛不存，后世无功可用。第八识存种子的过程叫作受熏持种。
古文，不是每个人都能拆解，深知其义。甚深佛法，也不是每个人都凭大脑臆测得准确的，谁也不要自以为是，认为自己如何如何。想要如何如何，是非常不容易的，需要极大的善根福德智慧。还有人说修行成佛，不用第八识，不知道他能用什么成佛。自己的主人，自己无量劫的恩人都不认，头脑确实应该开窍开窍了。
