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第八识能分别六尘境界吗？
在闻声时，有耳识的功能作用，有意识的功能作用，有意根的功能作用，有第八识的功能作用，这里只讲意识的功能作用，眼识的功能作用容易明白，意根的功能作用比较深细难懂，第八识的功能作用绝对不能讲。
如果离开眼识意识意根，第八识能闻声，那就让第八识去闻十方世界的音声。然，第八识能闻一切音声，与意识有何相干，意识仍然不能知道声音的内涵。阿罗汉入无余涅槃时，如果他的第八识能闻声，什么都能做，这样的涅槃还寂静吗？如果第八识能闻声，祂能知道是男声女声吗？知道声音好听吗？知道声音来源于哪里吗？听得懂是什么音乐吗？这些文字，第八识知道是什么内容吗？第八识的知，能代替意识的知？如果能，五阴六识都可以永远灭去，也不影响见色闻声听法，不影响五阴活动。
第八识再有意根的作主功能作用，那么第八识的我性就跃然纸上，再也不是无我性的第八识了，这个我如果造起业来，丝毫不弱于七识，那么生死轮回就是第八识自己的事了，与七识五阴无关。这样就全然推翻了现有的佛法理论体系，建立了一个新的佛法体系，哪个体系是正确的，符合真理和事实？既然第八识能分别六尘境界，那就让第八识把一切事情都做了，让七个识休息休息，昏睡一百年也没有关系。
还有人说，推拳竖掌，摩拳擦掌等等等等，就是第八识，知道这个就开悟了。那好，以后如果需要做什么事的话，咱们就让第八识去做，七个识都休息去，死后也不用担心什么，因为第八识什么事都能做，完全可以代替五阴身，睡着昏死过去以后，就让第八识见色闻声嗅香尝味觉触知法，六识灭去都没有关系了，有没有意根也可以。
真妄的功能作用分不清楚，证果明心等等什么也不要谈。如此开悟明心，悟离念灵知者都会，他们有些人也都如此悟，各门各派的悟，有好多也是这样的悟。但是这些悟都很离奇，都以妄为真，真妄不分，与不悟密意没有什么差别。
