穹恭仁波切《佛子行》课间答疑 14 生活中的困难和佛教的标准产生了冲突怎么办


竹巴穹恭
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编者按:本文整理自至尊上师竹巴穹恭

             2019年5月12日 《佛子行》第二讲

整理者:穹恭编辑组

我们在生活当中很困惑,因为一方面我们有佛教徒的道德理念,另外也会面临好多日常生活中的问题。比如找工作的时候会说妄语。如果生活当中的困难和佛教的标准产生了冲突,比如跟同事的对峙当中吃亏了,我有可能工作就会不好。但是如果去争一些东西,就可能会有嗔恨或者贪念的因素在。这种情况下该怎么去做呢?我是不是应该多做些忏悔,还是坚持原则?

这个问题的道理跟前面所讲的内容其实有一致性的。

我们主要是以菩提心的方式去对待,但是在菩提心的表现上面,大乘的菩萨会有各种的善巧方便。而这种因为时代、时间或者条件,跟学习的内容有所违背的情况是会发生的。这不仅是当代,过去的时代也会发生。

有时候为了助人我们做了一些恶业,比如说谎等等,这种情况对于菩萨来说也是会做的,并不是任何恶业都不能做。在我们自己能够承担这个恶业的范围下,我们以更大的目标去做主要的事情。

《入菩萨行论》中也提到:不会因为小处而失去自己的目标也就是说我们可以为了主要的目标,在小的方面承担一些过失。却不能为了紧守这个小的事情,而放弃我们的目标。不要为了坚持这样的行为,而放弃了更核心的,比如利他心或者菩提心的内容,将这些舍弃是不行的。

但是《入菩萨行论》中还提到:当我们没有改变目标,舍弃小点的时候,重点在于我们不能对其他有情造成伤害我们所做的事情可能会有过失,但是我们最终的目标是一致的。这也是大乘在菩萨行的时候的善巧方便的表现。

就像巴珠仁波切引用龙钦巴尊者阐述的佛理中提到:善与恶不能用外在的行为来衡量,而应该从他的动机和心念上来决定这个事情到底属于善还是恶

所以,在大乘的修行中与世间相违背的情形发生的时候,我们在不违背终极目标的情况下,可以以随顺这个事情的方式来做。

待续

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