略谈色


色即是色蕴,是五蕴之一,有相貌、形体、色彩,包括显色、形色、表色、无表色,其中后三者就是法处所摄色。显色是青黄赤白;形色是大小方圆长短宽窄;表色是色的形状、姿态,身体的运动和动作、行来去止等等;无表色是色相上所显现的美丽、丑陋、魅力、韵味、气质、学识、修养、平静、愤怒、开朗、热情等等。法处所摄色是色声香味触上面所显现的法尘,与意根相对,是意识所了别。色还包括众生色,男女色相,宇宙山河大地,植物矿物,房屋宫殿无情物等。

《金刚经》说∶“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”意思是说要想见如来,见法身佛,见真佛,不能以色相、声相求见,有色有声有六尘相的不是真佛,是报身佛应身佛化身佛,有三十二相八十种好,这是化现的有生有灭的佛,魔王波旬因为福力的缘故也能化现佛的相貌。佛涅槃后,四祖优波鞠多就让波旬化现出释迦佛的身相来目睹瞻仰,波旬就真的化现出佛的色相,从树林中走了出来,身后跟着一群弟子,优波鞠多乍一见,以为是真正的释迦佛,情不自禁地礼拜起来,波旬受不住礼拜就现了原形。所以要见如来不能着色相,不能从色相上来见。

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