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菩萨的十无尽愿
诸佛降世普度众生，示现八相成道，内容要牢记：从兜率天宫降生、入胎、住胎、出生、出家、成道、转法论、涅槃。所以佛一定是出家人，属于僧数，不是在家人。佛在华严经中教导菩萨发十无尽愿，其中一个愿，是菩萨一定要有广大的神通，这是必修的内容。没有神通，不但自己不能成就，也不能度化众生。但是神通最好要在入地以后修，开悟以后修也非常勉强，在这之前都不提倡修神通。
菩萨的心量太小，就无法发这样广大的誓愿，即使发了，也无法做得到。心量有多大，菩萨事业就有多大。我们每个众生未来世只有一件事可做，就是自度和度人，生生世世都是如此事，都是佛事，没有三界世俗方面的任何追求。那我们现在就要训练自己心尽量不着世间相，不追求世间的个人利益，不为了世间的生存利益而与人争夺，包括财色名食睡，色声香味触，包括家亲眷属，一切一切，心里能舍尽量舍，这样心空净了，就广大了，广大到如来藏那样程度，就达到终极。
众生界尽，我愿乃尽。众生界能否尽？什么时候尽？记得佛经里有人问佛，众生界是否能尽，众生是否能度尽，佛好像没有回答。不是佛不知道，无法回答，而是众生的数量实在是多得无边无际，不可胜数。每个菩萨的任务极其繁重，即使成佛也要永远忙碌于度众生事业。十方世界的芸芸众生无量无边，没有佛没有菩萨没有佛法的世界也简直太多了那些世界里的众生非常苦，等着我们这些菩萨们去发心度化。
我们将来有能力度众生的时候，一切都要为众生考量，不要为个人的私利而互相争夺，菩萨们如果为了各自的眷属问题和名声地位问题而打得头破血流，那些众生怎么办？往昔所发的菩提大愿那里去了？我们现在尽量发大愿，才能免得未来世不忘失菩提心，一切为了成就自己道业，成就众生，不为世俗利益。
众生的善根福德不成熟，就不能遇见佛法。我们都应该尽量为众生多种植善根，让众生的善根早日成熟。如果众生善根不成熟，缺少福德，即使佛在面前，也没有用。如果众生界尽了，没有众生了，佛还要佛国土干什么用？佛成就无数佛国土就是为了度化众生而用的，没有众生了，佛还留形住世吗？那就不会再留形了，佛国土也没有用了。所以，看看未来的情景，我们现在还有什么好争夺的，一切法都是空的，能临时用一用就行了，没有必要贪著的。
