人去世后,如果没人烧纸会怎样?


漫漫岁月长河下,有一些约定俗成的习俗一直在延续。

无论是逢年过节还是红白喜事,都会有烧纸钱的传统。

烧纸钱好似成为一种传统,但其中的道理又无人说清。

都说:人死身消。

纸钱到底是“烧”给谁呢?

人去世之后,真的能“收到”纸钱吗?

如果没人“烧纸钱”又会怎么样呢?

这些问题的答案并非是迷信。大多都很现实!

01烧掉的是世俗,渡的是真心

烧纸钱的主要目的,通常都是为了:祭祀。

不管是逢年过节还是婚丧嫁娶,只要涉及到了祭祖、祭祀的环节,都会“烧”东西。

“烧”就是一种仪式,让整个过程更加庄重。

为什么会通过“烧”的方式呢?

从儒释道三家来看,世间万物的存在都有一个载体。

有了载体,才能被俗世俗人看见。

脱离了载体,则能畅游到天地之间。

所以,不管是烧纸,还是烧掉其他的东西,佛教是不反对,也不提倡的。

站在世俗角度来看,烧掉的是我们看见的表象,留下的是存在天地之间的一份返璞归真。

02烧掉的是挂碍,捎去的是牵挂

佛家说:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。

人生如梦,本是来也赤条条,去也空荡荡。

世间的一切,我们都只有使用权,没有占有权。

这一生,根本没有什么东西,完完全全是属于我们的。

生不带来,死不带去。

一切生命在寂灭后都会化为尘埃。

或许,有人会问,既然一切空空,为什么还要有仪式呢?

因为人并不是活一世,任何事物只要来过就有痕迹。

即便是一花一木,也会在大地上留下生机。

更何况人还有传承与延续。

只要后者的延续还在,前人就不会彻底消失。

这也是泱泱华夏数千年,生生不息、薪火相传的真相。

因为有了传承,所以不会消散;因为有了牵绊,所以会一直存在。

分别只是一种形式,它不是一种隔阂。

只要心中还在牵挂,那么终有一日还会相见!

03祭的是前人,愿的是后人

时至今日,祭祀的方式逐渐在革新。

也越来越走向符合现代的文明。

但无论形式怎么改变,它的真谛都不会变。

祭祀不是一种迷信,它是一种警醒。

它在用自己的方式告诉后人:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

今日我们的生活,是建立在前人的奠基之上。

若无老祖宗的兢兢业业,就没有我们当下的好日子。

有道是:祖上往前数三代,谁家还不是农民出身?

不管自己现在过得如何,做人都不能忘本。

将感恩之心记在心中,常念老一辈的恩情。

时常感恩,多种福田,人生才会越来越好!

点赞推荐

嘎玛仁波切:一个人最大的福报,是来自别人的祝福,尤其来自濒临绝望的人有人在布施时,会怀疑对方的真假,其实如果有布施之心,就不要担心对方是否值得布施。如果动机清净无私,布施出去时,功德就圆满了。真假问题..

张氏住在酇邑下殷,和王氏同皈依一位师父,法名叫净音。她也修念佛法门,也一样得不到丈夫的欢心,和王氏的遭遇很相似。虽然丈夫百般折磨,但是她的向道之心始终不退。后来得了瘫病,卧床休养几年,然而她始终念佛..

元必才必才,字大用,俗姓屈,台州临海人。母亲赵氏,信奉佛法极为恭敬,梦到一位外国僧人入厅堂来,醒了之后即生下孩子。年十二岁时,依止报恩寺的瞿法师出家。不久之后,进受具足戒。后来受业学习于玉冈润法师,..

我爷爷于1992年因脑出血去世,享年74岁。他去世后曾发生过一件不可思议的灵异事件,我至今记忆犹新。我大伯有四个儿子,老三小名叫华标,老二叫华里。华标因与大伯吵架后负气离家出走,七八年音信全无,害得全家人..

古人观测天象,发现在农历二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星(角宿),故称为龙抬头。民间认为,龙是掌管降雨的神仙,而降雨多少直接关系到一年庄稼的丰歉,所以人们在这一天焚香祷告,敬龙祈雨,祈求来年风..

现代人因为工作压力或其他因素,常有熬夜睡眠不足的问题,长时间下来,将对身体造成极为严重的伤害。有些人原本一向身体健康,但在连续熬夜数晚后,突然第二天起床会觉得很疲劳,一闭眼就想睡觉,而且会腰酸背痛,..

不知道大家有没有听过一句老话:早吃姜,补药汤。就是说每天早晨三片醋泡姜,不劳医生开药方!今天就来说说生姜!吃姜为何能保养心脏呢?根据相关的临床研究,吃醋泡姜让脾胃功能正常,很多问题都迎刃而解。心脏病..

味道环顾现实,每个人的境遇不同,所要求的也不同,对待生活的满意程度更不同。世界上绝大多数人过着普通平常的生活,评价这种生活究竟是好还是坏,客观状态并不是最关键的因素,主要还是取决于一个人的心态。谁也..

今天要给大家介绍的一种瓜,是咱中国百姓家经常吃的蔬菜,它就是南瓜。南瓜所含的淀粉、碳水化合物较高,在分类上是属主食类食物,其实,您可别小看了南瓜,它可不是一般的家常菜,南瓜的背后藏着一个连医生都不会..

地藏法门的修学,要求很高梦参老和尚《浅说地藏经大意》地藏法门的修学,要求很高,比念佛往生西方极乐世界、比带业往生还要高一层。在人天福报上,孝养父母、奉事师长做得如何呢?做得够不够?或者有人认为我差不多..

用佛教的语言来说,梅艳芳往生了。往生,意谓开始,另一个阶段的开始,而非终结。目送着她上路的好友、为她修法助念的仁波切,描述阿梅庄严殊胜的往生过程。2003年12月29日晚上,阿梅病情告紧,各方友好都涌到医院..

01人体节律之7日节律西方近代才发现人体生物钟,而我国二千五百年前的《黄帝内经》里就已经详细地描述了人体生理、病理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律。就以七日节律来说,张..

这个「不共无明」,是修学大乘佛法一个非常重要的所观境,所以他特别从前面的六种过失当中,把「不共无明」提出来,特定的加以解释,就是你要了解这个贼,你才有办法把这个贼消灭。真义心当生,常能为障碍, 俱行一..

回向二字,对学佛修道的人非常重要,华严经普贤菩萨有十大行愿,最后第十行愿就是普皆回向。关于回向在华严经上有详细的分析解释,总共有四种意义。(一)回因向果:一切事有因必有果,如播稻种于田土中是因,将来成..

为人处世,要有一双善于发现美的眼睛,不要只有一张挑剔的嘴巴。会欣赏别人,内心是丰富的善意,而一味挑剔的人,生命中只有荒芜。欣赏,是一种智慧,更是一种境界。学会欣赏别人,你会更优秀。..

拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县,藏语全称为:“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”,意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺,一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音,意思为活佛大师的府邸。..

心灵之旅,从这里开始关注净尘,品读内心真实的自己(一)从前有只青蛇所化的妖精,专吃精壮男子。那日,它盘在官道上等待猎物,等了一天都未有人来。黄昏时分,只见一和尚远远而来。青蛇想:虽然是个和尚,却也是..

分巨商家居安防证悟以后,每个念头都是修行鼻能嗅诸香,妄执性非有,色相二俱亡,真空亦如是。鼻识的道理也是一样。当鼻子闻到气味的时候,菩萨立即能感觉到空性。在菩萨证悟空性的智慧当中,色相二者都不存在,对..

“保合大和”,就是要保持着这种和谐自然的关系。“乃利贞”:“利”指和谐有利;“贞”是正的意思,而且这个“正”是永远纯正。也就是说,只有顺着和谐自然的关系去做,才能使万物祥和。这种利益是真正的利益,是..

点击上方蓝色字体,关注我们山药富含果胶、DHEA、多巴胺、矿物质、黏蛋白,真可谓是营养塞人参了山药不光补中益气,富含18种氨基酸,其中还有一个重要的营养成分叫做DHEA(青春因子),对抗衰老和增强免疫力有重要作..

    《地藏菩萨平台》感恩您转发支持地藏菩萨平台的相关文章信息,最新最全的地藏菩萨平台内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fenxiang/category/2520/

南无阿弥陀佛

导航菜单