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万法皆空，因果空不空
因果也是万法当中的一法，是一种生灭性的暂时而有的一种现象。无论什么样的因果都能发生变化、能出生、能灭亡，有生灭变异，因此因果就是虚妄的空的。如受苦报、受乐报、受不苦不乐报，受六道轮回报，这些果报受完即了，果报就结束，存在如来藏里的业种也就消失不见，有生有灭之法就是虚妄不实的，因此也就是空的。
因果是由众生的五阴身造就和承受的，五阴本身是空的、幻化不实的，造的业因就是生灭的、空的、幻化不实的；受的果报也是空的、幻化不实的。因果是世俗法现象界的一种假象，依众生的如来藏而有生又有灭。世出世间法只有第八识如来藏不空、不生不灭、不变化、不消失，其余一切都是有生、住、异、灭的，所以都是幻化的，都是空的。
因果报完，就不再持续了，然后再有其它的因果出现和实现。因果，生灭变异不实，所以是空的；因果是后天出生之法，也能消失结束，所以是空的；因果实现的当时，就是空幻的，是第八识如来藏在实现着因果律则，表面上有，实质是无。众生都是虚妄地造业，虚妄地受报，白白地受苦，从来不知苦本身的虚妄性，更不知造作苦因本是虚妄，更不知苦果的虚幻，也不知造作苦行就有苦果。不知苦因，不知苦集，不知苦灭，不知苦灭道之修行方法，所以众生无量世就这样生死流转，什么时候流转够了，什么时候才能觉醒，才能开始小心造作业行。
